Jacques Lavigne (philosophe)

Jacques Lavigne (1919-1999) est un philosophe canadien. Auteur de L'Inquiétude humaine, il est parfois considéré comme le premier philosophe de la modernité à voir le jour dans la province de Québec.

L’ouvrage majeur de Jacques Lavigne L’inquiétude humaine fut édité en Europe dans la collection « Philosophie de l’Esprit » chez Aubier-Montaigne. Il est important de ne pas confondre avec la collection « Esprit » du même éditeur. La collection « Philosophie de l’Esprit » fut fondée par Louis Lavelle et René Le Senne en 1934. André A. Devaux en a fait l’histoire sous le titre « Naissance et essor de la collection "Philosophie de l'Esprit" (1934-1984) » dans la Revue de l'Institut catholique de Paris, 1986, no18, pp. 5-23. La collection « Esprit » fondée en 1932 fut publiée initialement chez Aubier, puis chez Gallimard et finalement en 1945 au Seuil. Le philosophe personnaliste Emmanuel Mounier sera non seulement directeur de la collection mais aussi de la revue Esprit. Il n’y a donc aucun lien direct entre la collection «Philosophie de l’Esprit » et Mounier ou son personnalisme.

Lavigne pose une question majeure, qu’il travaille de différentes manières dans son œuvre, soit la capacité de l’homme à atteindre ce qu’il appelle l’ « authenticité ». Lavigne entend par ce terme une vision juste et objective des émotions que nous éprouvons et des faits qui nous sont extérieurs .

Dans L'inquiétude humaine, Lavigne aborde la question du réel, compris comme transcendance jamais totalement accessible. En démontrant que la finitude est une condition indépassable de l’humanité, Lavigne tente de faire ressortir une manière d’être au monde qui serait naturelle et, surtout, idéale pour le sujet.

Pour Lavigne, il n’y a d’accès au réel que par une médiation symbolique (comprise comme œuvre. Par exemple, la philosophie, la science et l'art sont différentes formes de médiations symboliques, qui cherchent à expliquer le réel en lui donnant un sens). La médiation symbolique est le lieu où se manifeste le réel, mais sans jamais se confondre avec lui. En ce sens, le réel est inaccessible dans sa totalité, il reste toujours à l’horizon de la médiation symbolique. La médiation symbolique, qui permet un accès au réel, demande au sujet un effort d’interprétation et de décryptage. Puisque le réel ne peut jamais être saisi parfaitement, l’effort pour donner une signification au réel par l’intermédiaire de la médiation symbolique mène alors à une nouvelle médiation symbolique, qui ouvre sur de nouvelles interprétations. Ainsi, l'effort d'interprétation est une posture à jamais indépassable.

Ce que Lavigne remarque, c'est que le sujet, plutôt que d'assumer son inquiétude fondamentale (état de quête et d'effort, mais état qui permet l'action lucide), se conforte dans l'illusion d'avoir surpassé ce transcendant. Dans L'objectivité, Lavigne cherche à comprendre les mécanismes d'institution du sujet. Pour le dire autrement, il tente de cerner la relation fondamentale qui unit le sujet à son environnement et qui, au travers de cet union, le fait advenir à la fois comme sujet singulier et comme sujet d'un social-historique précis. Il en vient à conclure que, pour être capable d’objectivité, le sujet doit pouvoir pratiquer l’activité philosophique, entendue chez lui comme une franche interrogation du réel à partir de nos affects, sans que ceux-ci ne viennent biaiser le rapport que nous entretenons avec le réel en le déformant. Lavigne remarque qu’en général, c’est plutôt le contraire qui se produit. Les hommes, incapables de s’engager dans l’activité philosophique entendue en ce sens, s’enferment dans l’idéologie. Ils se réfugient dans des réponses qui conviennent à leurs désirs, à leurs affects, en se coupant du réel et en cessant de l’interroger; ils coupent le pont entre eux et le réel qu’établissait l’activité philosophique en s’enfermant dans leurs affects et en interprétant le réel selon ce qu’ils désirent y trouver.

L’idée, soit la rencontre du signifiant et du signifié (Lavigne s'inspire de Ferdinand de Saussure), n’est plus l’incarnation de la coopération et de la fusion entre l’intelligence et les affects, où les seconds constituent le support de la compréhension que vise la première. Plutôt, le rapport entre l’intelligence et les affects s’inversent : les affects, au lieu d’être le support de l’intelligence afin d’en arriver à une appropriation singulière du signifié, deviennent le moteur de l’analyse et de l’interprétation du concept, tandis que l’intelligence n’est plus que le support des affects. L’idée incarnée peut donc sembler cohérente au niveau du discours et des apparences; pourtant, elle a été façonnée univoquement par les pulsions, les instincts et les désirs du sujet, c’est-à-dire par ce qu’il souhaitait trouver dans le réel et non par ce que le réel a provoqué en lui pour qu’il en arrive à une compréhension des choses. « Aussi bien lorsqu’il y a une trop forte dose de symbolisme dans une conscience, on peut déjà y lire les indices d’un symptôme ou d’un état anormal. La réalité, alors, ne sert qu’à porter les projections du sujet qui s’y meut : sa volonté de puissance; ses agressivités; l’image qu’il se fait de lui-même dont son être véritable n’est que le simulacre.  » (L'objectivité, p.22).

Ouvrages et textes publiés

• L’automne et le paresseux, Brébeuf, vol. 3, no 4,20 nov. 1935, pp. 2-3.
• Le Plafond de la Sixtine !, Brébeuf, vol. 4, nos 19-20-21-22, 18 juin 1937, p. 14.
• La Sociabilité, Brébeuf, vol. 6, no 3, 3 déco 1938, p. 8.
• Pêcheurs de Gaspésie, La Mauricienne, vol. 3. no 3, mars 1939, p. 15
• La Gaspésie, extrai, Brébeuf, vol. 6, no 8, 17 mai 1939 p. 7.
• Racine et l’humanisme ou le Racine des hommes d’affaires, Brébeuf, vol. 6, no 8, I7 mai 1939, p. 5,
• Vivre grand, Brébeuf, vol. 6. no 8, 17 mai 1939, p. 8.
• À la mémoire de mon ami…, Brébeuf, vol. 7, no 1, 7 oct. 1939, p. 2.
• Propos de printemps, Brébeuf, vol. 7, no. 6, 23 mars 1940, p. 1.
• Conseils aux finissants, Brébeuf, vol. 7, nos 8-9, 12 juin 1940 pp. 8-9.
• Écritures, Brébeuf, vol. 8, no 1, 28 sept. 1940, p. 2.
• Le Verbe en moi, Brébeuf, vol. 8, no 2, 30 oct. 1940, p. 2.
• Divagations sur l’art, Brébeuf, vol. 8, no 3, 22 nov. 1940, p. 2.
• La jeunesse et le sourire, Brébeuf, vol. 8, no 4, 21 déc. 1940, p. 2.
• L’âme de la jeune fille, Brébeuf. vol. 8, no 6, 19 mars 1941, p. 2.
• Les Penseurs et les Faiseurs, Brébeuf, vol. 8, no 7, 25 avril 1941, p. 6.
• Note du Rédacteur en chef, Brébeuf, vol. 8, no 8, 29 mai 1941, p. 7.
• D’un élève aux Anciens, Brébeuf, vol. 8, no 8, 29 mai 1941, p. 7.
• Les finissants, Brébeuf, vol. 8, no 9, 19 juin 1941, p. 3.
• A la mémoire de Claude Bernard, Brébeuf, vol. 9, no 3, 24 nov. 1941, p. 11,
• Le philosophe peut-il être un homme ?, Amérique française, 2e année, t. 2, no 3, nov. 1942, pp. 24-5.
• Le monde a-t-il des principes ? », Amérique française, 2e année, t. 2, no 4, janv. 1943, pp. 19-21 ; 2e partie, no 5, fév. 1943, pp. 5-8.
• La transcendance est-elle réelle ?, Amérique française, 2e année, t. 2, no 7, avril 1943, pp. 35-46.
• Exigence, Amérique française, 3e année, no 17, nov. 1943, pp. 1-3.
• Philosophie, Le Quartier latin, vol. 26, no 20, 24 mars 1944, p. 9. Repris dans Amérique française, 3e année, no 21, mai 1944, pp. 17-21.
• Les Penseurs et les Faiseurs, Le Quartier latin, vol. 27, no 10, 7 déc. 1944, p. 4. Reprise du texte publié dans Brébeuf, le 25 avril 1941.
• À un jeune penseur: les exigences du métier de philosophe, Le Quartier latin, vol. 27, no 14, 2 fév. 1945, p. 8.
• Picrochole, Brébeuf, vol. 12, no 10, 26 mai 1945, p. 10,
• Mission d’une faculté de philosophie, Amérique française, 5e année, no 5, mai 1946, pp. 10-4.
• Jeunes devant la profession, Jeunesse canadienne, vol. 12, no 8, déc. 1947, p.5.
• Communisme et esprit chrétien, Le Quartier latin, vol. 32, no 39, 17 mars 1950, p. 1.
• Laïcisme et laïcat, Le rôle des laïcs dans l’Église, Carrefour 1951, Montréal, Fides, 1952, pp. 151-7.
• Les intellectuels catholiques à la recherche d’une culture nationale, Pax Romana, Fribourg-Suisse, no 1-2, fév. 1952, p. 2 et 4.
• Le Centre catholique des intellectuels canadiens, Le Quartier latin, vol. 34, no 38, 14 mars 1952, p. 4.
• La vie universitaire, Mission de l’université - Carrefour 1952, Montréal, Centre catholique des Intellectuels canadiens, 1952, pp. 28-34.
• L’inquiétude humaine, Paris, Aubier, Éditions Montaigne, 1953, 230 p., « Philosophie de l’esprit».
• Propos sur l’amour, L’École des parents, vol. 5, no 5, mai 1954, pp. 3-5.
• La Figure du monde, Mélanges sur les humanités, publication du collège Jean-de-Brébeuf, Montréal, Québec/Paris, Presses Universitaires Laval/Librairie J. Vrin, 1954, pp. 133-51.
• Sclérose de notre pensée créatrice, Le Quartier latin, vol. 37, no 22, 3 mars 1955, p. 7.
• Une tentation chère aux professeurs, Le Quartier latin, vol. 37, no 22, 3 mars 1955, p. 8.
• Réponse à Que pensez-vous de la culture des étudiants ?, Le Quartier latin, vol. 37, no 22, 3 mars 1955, p. 6.
• Réponse à Les professeurs ont-ils une culture suffisante ?, Le Quartier latin, vol. 37, no 22, 3 mars 1955, p. 7.
• Réponse à Le professeur doit-il se lancer dans l’action sociale, culturelle ou politique ?, Le Quartier latin, vol. 37, no 22, 3 mars 1955, p. 8.
• Réponse à Avons-nous une liberté de pensée ?, Le Quartier latin, vol. 37, no 2, 3 mars 1955, p. 12.
• Notre vie intellectuelle est-elle authentique ?, Le Devoir, vol. 47, no 274, 22 nov. 1956, p. 17.
• Les fonctions et les racines psychiques de l’activité philosophique, texte d’une conférence prononcée au tout début des années soixante, à la télévision de Radio-Canada, Dans : Jacques Beaudry, Autour de Jacques Lavigne, philosophe, Éditions du bien public, 1985, 168p., cf. pp. 132-149.
• L’objectivité, ses conditions instinctuelles et affectives, Montréal, Leméac, 1971, 256 p., « Recherches sur l’homme ».
• Réponse de Jacques Lavigne, professeur au Cegep de Valleyfield, Matériaux pour l’histoire des institutions universitaires de philosophie au Québec, Québec, Institut supérieur des sciences humaines, Université Laval, 1976, t. 2, pp. 92-3, « Cahiers de 1’1.S.S.H. - Études sur le Québec », 4
• L’enseignement de la philosophie dans les cegeps, Le Devoir, vol. 69, no 71, 28 mars 1978, p.4.
• La philosophie dans les cegeps, Le Devoir, vol. 69, no 77, 4 avril 1978, p.5.
• Poste-face au texte Philosophie (1980) », dans : Jacques Beaudry, Autour de Jacques Lavigne, Philosophe, Éditions du bien public, Trois-Rivières, 1985, 168p., cf. pp. 82-84 avec la note suivante :« Le 8 décembre 1980, j’adressais à Jacques Lavigne une première lettre dans laquelle je lui demandais de faire une relecture de son article «Philosophie », écrit en 1944, et de noter ce que lui inspirait, aujourd’hui, avec le chemin parcouru, ce texte toujours vivant. C’est un extrait de sa réponse datée du 20 décembre suivant, qui est reproduit ici.»
• Jacques Lavigne, entrevue réalisée par Jean Larose et reproduite dans La Philosophie existe-t-elle au Québec ?, Montréal, Maison de Radio-Canada - Service des transcriptions et dérivés de la radio, 1981, pp. 1-12. (Textes d'une série de cinq émissions radiodiffusées, réalisation par Fernand Ouellette, animation par Jean Larose, présentées dans le cadre d' "Actuelles", au réseau français FM de Radio-Canada, du 30 nov. au 4 déc. 1981.)
• Fonction de l’activité philosophique dans la conquête de l’objectivité à l’adolescence, conférence prononcée au Collège de Valleyfield le 1^er décembre 1983, in LE JEUNE ET L’ACTIVITÉ PHILOSOPHIQUE, Valleyfield, Département de philosophie du Collège de Valleyfield, 1984, 29 p., « Conférences publiques ». [102, L411j]
• Entretien avec Jacques Lavigne, par MADORE, Ghislain et RENAUD, Jean in Le beffroi, no 4, déc. 1987, pp. 81-96.
• Philosophie et psychothérapie, Essai de justification expérimentale de la validité et de la nécessité de l'activité philosophique, Canada, Édition du beffroi, 1987, 300 p.
• L’inquiétude aux aguets : entretien avec Jacques Lavigne, par Bernard LaRivière, dans : La libre pensée québécoise*, no double 14-15, 1991, pp. 8-10.
• L’enseignement de la philosophie aujourd’hui, Chapitre I, Extrait d’un livre en préparation de Jacques Lavigne », in La libre pensée québécoise*, no double 14-15, 1991, pp. 28-32.
• ''Dossier Jacques Lavigne (avec des articles de Bernard Larivière, Marc Chabot, Pierre Vadeboncoeur, Robert Hébert, André Vidricaire, Rosaire Chénard, Jacques Cuerrier, Jacques Beaudry et un inédit de Jacques Lavigne), La libre pensée québécoise, no double 14-15, 1991, pp. 7-32.

Sur Jacques Lavigne

1939 –––, «Jacques Lavigne président » in Brébeuf, vol. 6, no 8, 17 mai 1939, p. 8. 1941 –––, «Jacques Lavigne » in Brébeuf, vol. 8, no 9, 19 juin 1941, p. 5.

1951 –––, «Conférence de M. Lavigne » in Le Quartier latin, vol. 34, no 21, 11 déc. 1951, p.2.

1952 –––, « Cours de culture philosophique » in Le Quartier latin, vol. 35, no 7, 30 oct. 1952, p.4.

1953 –––, «"Philosophie de l’esprit" — Jacques Lavigne, professeur à l’Université de Montréal - L’inquiétude humaine. » in L’Ami du Clergé, Langres, 63e année, 7e série, no 43, 22 oct. 1953, pp. 645-646. Ariane de Laval : BR1 A1 A516 1953

–––, « 118-Lavigne, Jacques » in Bulletin bibliographique de la Société des écrivains canadiens, Montréal, Éditions de la S.E.C., 1953, p. 47.

COLLIN, W.E., « Publications in french», in point 6 de « Letters in Canada: 1953 », in MACGILLIVRAY, J.R., éd., University of Toronto Quarterly, vol. 23, no 3, avril 1954, pp. 305-32.

D’ANJOU, Marie-Joseph, s.j., « Jacques Lavigne: L’inquiétude humaine » in Relations, l3e année, no 151, juil. 1953, p. 198.

FILIATRAULT, Jean, [Homme de lettres québécois] « L’inquiétude humaine de Jacques Lavigne » in Notre Temps, vol. 8, no 35, 27 juin 1953, p. 3.

LÉGER, Jules, [Le très honorable Jules Léger, CP, CC, CMM, CD, le vingt-et-unième gouverneur général du Canada, de 1974 à 1979, et le frère cadet du cardinal Paul-Émile Léger.] « L’inquiétude humaine » in Le Quartier latin, vol. 36, no 11, 26 nov. 1953, p.4. MARCOTTE, Gilles, [Écrivain, professeur et journaliste québécois né en 1925, écrivain honoré 14 fois entre 1962 et 2008], « L’inquiétude humaine » in Le Devoir, vol. 44, no 14, samedi 20 juin 1953, p. 7.

NADEAU, Roger, « Un philosophe parmi nous » in Le Quartier latin, vol. 36. no 11, 26 nov. 1953, p. 4.

ROBILLARD, Jean-Paul, « L’inquiétude humaine » in Le Petit journal, vol. 27, no 50, 4 oct. 1953, p. 51.

SYLVESTRE, Guy, « La vie de l’esprit - L’inquiétude humaine » in La Patrie, 19e année, no 37, 13 sept. 1953, p.80 ; http://bibnum2.bnquebec.ca/bna/patrie/index.html article avec la photo de Guy Sylvestre de la Société royale du Canada dans l’édition nationale. Id., «Canadian Literature » in Britannica Book of the Year 1954, Events of 1953, Chicago, Encyclopaedia Britannica Inc., 1954, pp. 146-7. Id., « La littérature canadienne française » in Le livre de l’année 1954, Montréal, la Société Grolier Québec limitée, 1954, pp. 197-8.

1954 –––, «478-Lavigne, J. L’inquiétude humaine » in Bulletin thomiste, 31e-33e année, t. 9, 1954-1956, no 1, 1954, p. 252.

DUQUESNE, M., « J. Lavigne, L’inquiétude humaine » in Recherches et Débats, no 7, avril 1954, pp. 209-13.

GEIGER, L.-B., « Bulletin de philosophie » in Revue des sciences philosophiques et théologiques, vol. 38, no 2, avril 1954, p. 264-303. L’auteur écrit à la page 292 :« Sous le titre, L’inquiétude humaine M. J. LAVIGNE, professeur à l’Université de Montréal, nous donne un exposé de toute la vie humaine, vie sensible, vie de la science et de l’art, vie sociale et vie spirituelle, dont il montre qu’elle ne peut s’apaiser et s’équilibrer et trouver sa vérité, si elle ne s’oriente vers Dieu. Pages d’une belle élévation spirituelle, nourries d’une réflexion personnelle, où l’intelligence et le cœur ont leur part, rédigées dans un style limpide et direct, où il nous plaît de saluer un nouveau témoignage de l’essor culturel du Canada français. » Il écrit aussi que le livre a 213 pages alors qu’il a en fait 232 pages.

ROBILLARD, Hyacinthe-Marie, «Jacques Lavigne et L’inquiétude humaine» in Amérique française, vol. 12, no 2, juin 1954, pp. 105-114.

SAINT-DENIS, Henri, « Jacques Lavigne - L’inquiétude humaine » in Revue de l’Université d’Ottawa, vol. 24, no 2, avril-juin 1954, pp. 251-252.

1955 –––, «Lavigne, Jacques » in Répertoire bio-bibliographique de la Société des écrivains canadiens 1954, Montréal Éditions de la S.E.C., 1955, p. 133.

CHARTIER, Émile, p.d., « compte rendu de Collège Jean-de-Brébeuf, (éd.), Mélanges sur les humanités, Québec-Paris, P.U.L.-Vrin, 1954, 265 p. » in Notre temps, 24 déc. 1955, ce monseigneur n’est pas mentionné dans BEAUDRY (1985) mais est cité par HÉBERT, Robert, « Manières de l’hétérodoxie » [compte-rendu de BEAUDRY (1985)], in La libre pensée québécoise, Dossier Jacques Lavigne, no double 14-15, 1991, pp. 7-32, cf. pp. 13-15.

COLLIN, W.E., «Publications in french», point 6 de «Letters in Canada: 1955 », in GRANT, Douglas, éd., University of Toronto Quarterly, vol. 25, no 3, avril 1956, pp. 370-400.

1956 –––, «M. Jacques Lavigne, C. 39 - conseiller du collège » in Bulletin du Collège et des anciens, Collège Jean-de-Brébeuf, vol. 2, no 3, mai-juin-juil. 1956, p. 7.

–––, «Jacques Lavigne apprécié par la critique française » in Bulletin du Collège et des anciens, Collège Jean-de-Brébeuf, vol. 2, no 3, mai-juin-juil. 1956, p. 4.

GRANDPRÉ, Pierre de, « L’inquiétude spirituelle et son expression dans les lettres récentes ", in L’Action nationale, vol. 45, no 10, juin 1956, pp. 870-888, cf. p. 888.

ROBERT, Guy, « Mon inquiétude d’homme » in Revue dominicaine, vol. 62, t. 1, juin 1956, pp. 282-6.

1957 GRANDPRÉ, Pierre de, «Veut-on rester français? » in L’Action nationale, vol. 46, no 7, mars 1957, pp. 529-541, cf. pp. 530-531 et 536.

1959 –––, « Lavigne réengagé? » in Le Quartier latin, vol. 41, no 25, 16 avril 1959, p. 1.

–––, « Rapport de l’Association des professeurs sur l’Affaire Lavigne» in Le Quartier latin, vol. 41, no 25, 16 avril 1959, pp. 4-5.

COUPAL, Monique et Guy LECAVALIER, «Monsieur Jacques Lavigne, professeur à Jean-de-Brébeuf » in Le Quartier latin, vol. 42, no 11, 22 oct. 1959, p. 9.

THÉRlEN, Gilles, « Jacques Lavigne » in Brébeuf, vol. 27, no 8, 6 avril 1959, pp. 4-5.

1960 ANGERS, Pierre, Problèmes de Culture au Canada français, Montréal, Beauchemin, 1960, 116 p.

1963 SYLVESTRE, Guy, « Notre littérature philosophique » in Mémoires de la Société royale du Canada, première section, 4e série, t. 1, juin 1963, pp.117-123, cf. pp. 122-123.

1964 JOLIVET, Régis, « Divers », dernière partie de « Le courant néo-augustinien » in SCIACCA, M.F. (dir.), Les grands courants de la pensée mondiale contemporaine, Paris, Librairie Fishbacher-Marzorati, 1961, vol. 3(/6) Les tendances principales, pp. 709-793 biblio. 794-814, cf. p. 791. Jolivet n’a donc pas inscrit Lavigne dans les trois courants qu’il analyse à savoir I.- Blondel et les blondéliens, II.- La philosophie de l’esprit, III.- Le spiritualisme chrétien.

SYLVESTRE, Guy, Panorama des lettres canadiennes-françaises, Québec, Ministère des Affaires culturelles, 1964, 82 p., « Art, vie et sciences au Canada français». L’auteur écrit à la page 42 :« L’ouvrage philosophique le plus remarquable, le plus per¬sonnel en tout cas, est L’inquiétude humaine, de Jacques Lavigne, petite somme de philosophie chrétienne qui doit beaucoup à saint Thomas, mais plus encore à saint Augustin et à Blondel, et qui, reposant sur l’intuition première du caractère fini de tout ce qui est objet d’expérience humaine, débouche immédiatement sur la conscience de l’existence d’un Absolu qui seul peut combler l’insatisfaction congénitale de l’homme. Toute cette réflexion porte en définitive sur l’usage que l’homme fait du temps comme instrument de son salut ou de sa perte. Jacques Lavigne a échappé au jargon scolastique et son livre est de ceux dont on peut dire qu’alors qu’on s’attendait à y trouver un auteur, on est tout heureux d’y trouver un homme. »

1965 BRAULT, Jacques, « Pour une philosophie québécoise », Parti-pris, vol. 2, no 7, mars 1965, pp. 9-16 (ou 176-179). L’auteur écrit « ce jeune maître qui enseigne à Montréal et dont le beau livre sur l'inquiétude humaine est une œuvre admirablement située hors du climat intellectuel canadien ». « 1953 Jacques Lavigne publie L'inquiétude humaine. Les critiques remarquent qu'il n'y a là nulle inspiration thomiste, mais que le livre est tributaire de la philosophie chrétienne. Un article (anonyme, bien entendu) paraît dans Cité Libre: « Sur la condition du philosophe. » On y revendique la liberté de pensée, on y fait une distinction non équivoque entre philosophie et théologie et on demande que la philosophie « se risque » hors des cadres étouffants, c'est-à-dire hors du système alors régnant. »

1966 GRANDPRÉ, Pierre de, Dix ans de vie littéraire au Canada français, Montréal, Beauchemin, 1966, 293 p., cf. pp. 17, 219, 221, 243.

1969 MARCEL, Jean, «Jacques Lavigne » in GRANDPRÉ, Pierre de (dir.), Histoire de la littérature française du Québec, Montréal, Beauchemin, 1967-1969, t. 4, p. 281. L’auteur écrit avant de citer deux paragraphes de la page 198 : « L’Inquiétude humaine de Jacques Lavigne est sans nul doute l’un des essais philosophiques les plus importants écrits au Québec depuis une génération. Participant de la philosophie de saint Augustin et de Maurice Blondel, l’auteur recrée, avec sa sensibilité de Nord-Américain, les principes de l’existentialisme chrétien. Sa philosophie est proprement créatrice et fait appel à une très large culture non seulement philosophique mais artistique, littéraire et scientifique. Récemment fasciné par l’interprétation psychanalyti¬que des symboles et par les théories freudiennes, Jacques Lavigne dirige maintenant ses travaux du côté de la recherche philosophique appliquée à l’interprétation des archétypes moraux qui hantent l’es¬prit humain. »

1972 LAMONDE, Yvan, Historiographie de la philosophie au Québec 1853-1971, Montréal, HMH, 1972, 245 p., coll. : « Cahiers du Québec-Philosophie », cf. pp. 41, 142 & 180. Pour « la période 1950-1970 » l’auteur mentionne « les volumes de Jacques Lavigne et Bertrand Rioux et les Essais publiés par les étudiants de la Faculté de Philosophie de Montréal », Essais in Cahiers no 9 de l’A.G.E.U.M. qui comprennent des articles de Jean-Marc PIOTTE, Maurice LAGUEUX, Alain MARTINEAU etc… Puis il reprend à la page 180 sans guillemets le texte de BRAULT (1965) : « 1953… ».

1979 CHÉNARD, Rosaire, « L’enseignement de la philosophie au collégial » in Bulletin de la Société de philosophie du Québec, vol. 6, no 2, mai 1980, pp. 68-80, reprise d’un art. publié dans Le Journal syndical des professeurs du Collège Lionel-Groulx.

HOUDE, Roland, Histoire et philosophie au Québec - Anarchéologie du savoir historique, Trois-Rivières, Bien Public, 1979, 183 p.

1980 BEAUDRY, Jacques, Fragments pour une philosophie de l’écriture québécoise, mémoire de maîtrise en Études québécoises, présenté à l’Université du Québec à Trois-Rivières, mai 1980, 87 p.

1981 LAROSE, Jean, Le mythe de Nelligan, Montréal, Quinze, 1981, coll. :« Prose exacte »,140 p., cf. pp. 94-96 sur le concept de faux-féminin.

1982 SAVARY, Claude, « La philosophie et la sociologie et leur rapport à la culture » in Dumont, Fernand et Martin Yves (dir.), Imaginaire social et représentations collectives, Mélanges offerts à Jean-Charles Falardeau, Québec, Les Presses de l'Université Laval, 1982, 441 pp., cf. pp. 75-93 sur le concept d’intellectualisme.

1983 BEAUDRY, Jacques, «Hommage au philosophe Jacques Lavigne à l’occasion du trentième anniversaire de la publication de L’inquiétude humaine », Fragments, no 8, mai-juin-juil. 1983, pp. 1-3.

HÉBERT, Robert. « Cadeaux philologiques » in Revue et corrigée, vol. 3, no 1, 1^er septembre 1983, pp. 31-5.

1985 BEAUDRY, Jacques, Autour de Jacques Lavigne, philosophe. Histoire de la vie intellectuelle d’un philosophe québécois de 1935 à aujourd’hui accompagnée d’un choix de textes de Jacques Lavigne, Trois-Rivières, Éditions du Bien Public, 1985, 168 p., compte rendu par CLOUTIER, Yvan in Philosophiques, vol. 13, no 2, 1986, pp. 429-431, [1].

MARCIL-LACOSTE, Louise,(épouse du recteur), « L’essai en philosophie : problématique pour l’établissement d’un corpus » in Archives des lettres canadiennes, vol. 6 : L'essai et la prose d'idée au Québec, Fides, 1985, repris in Philosophiques, vol. 13, no 1, printemps 1986, pp. 65-111. [2]

1986 BEAUDRY, Jacques, Roland Houde, un philosophe et sa circonstance, Trois-Rivières, Éditions du Bien Public, 1986, 195p., cf. pp. 12, 14, 50, 81-82, 89, 99, 190.

DEVAUX, André-A. [maître de conférence et directeur de Alain Martineau à la Sorbonne en 1961-62], « Naissance et essor de la collection « Philosophie de l’Esprit » (1934-1984) » in Revue de l’Institut catholique de Paris, vol. 18, 1986, pp. 5-23, cf. p. 19, précédé de COLIN, Pierre, « Louis Lavelle et René Le Senne fondateurs de la collection "Philosophie de l’Esprit" » in ibid., pp. 3-4, et suivi de ALBERT, Karl, « Louis Lavelle et la philosophie allemande » in ibid., pp. 25-35. Cet article est essentiel pour avoir une connaissance exacte de la collection « Philosophie de l’esprit » de Lavelle et de Le Senne qu’il faut distinguer de la revue Esprit de Mounier.

1988 BEAUDRY, Jacques, La philosophie & le Québec, Des noms et des notes, Ex libris, coll. : « Itinéraires intellectuels », 1988, 205 p., cf. pp.14-15, 54, 59, 71-73, 90, 93, 98-99, 102, 104-107, 127-128, 134, 139, 143, 146-147, compte-rendu par SIMARD, Jean-Claude in Urgences, no 30, 1990, pp. 111-114. http://www.erudit.org/revue/urces/1990/v/n30/025630ar.pdf

CLOUTIER, Yvan, « Philosophie et marketing : Sartre à Montréal, mars 1946 » in Philosophiques, vol. 15, n° 1, printemps 1988, p. 169-190, cf. pp. 180 et 188, [note 80 Lettre de Jacques Lavigne à Y.C. (27 juin 1983)], [3].

Id., compte-rendu de Frayages, La naissance de la psychanalyse … à Montréal, no 3, 1987, 151 p., in Philosophiques, vol. 15, no 1, 1988, pp. 221-225.

CAUCHY, Venant, « Au Québec et au Canada Français » in ROBINET, André, Doctrines et concepts: 1937-1987 : actes du Colloque pour le Cinquantenaire de l'Association des Sociétés de Philosophie de Langue Française, Paris, 6-8 juillet 1987 : rétrospective et prospective, cinquante ans de philosophie de langue française, Paris, Vrin, 1988, 368 p., cf. p. 22.

1991 BEAUDRY, Jacques, « Autour de Jacques Lavigne, philosophe » CHABOT, Marc, « Jacques Lavigne existe, je l'ai lu » CHÉNARD, Rosaire, « Un intellectuel » CUERRIER, Jacques, « Hommage à Jacques Lavigne » HÉBERT, Robert, « Manières de l'hétérodoxie » LA RIVIÈRE, Bernard, « Présentation » Id., « L'inquiétude aux aguets: entretien avec Jacques Lavigne » RUELLAND, Jacques G., « Éditorial » VADEBONCŒUR, Pierre, « Pages d'album » VIDRICAIRE, André, « Jacques Lavigne, critique de notre philosophie nationale » in La libre pensée québécoise, Dossier Jacques Lavigne, no double 14-15, 1991, pp. 7-33.

1993 DUMONT, François, Usages de la poésie, P.U.L.,1993, cf. p. 213, http://www.crilcq.org/membres/reguliers/dumont-francois.asp

1997 LEROUX, G. « La philosophie au Québec depuis 1968 : esquisse d’une trajectoire » in HAMEL, Réginald, dir., Panorama de la littérature québécoise contemporaine, Montréal, Guérin, 1997, 822 p., cf. pp. 562-573, republié avec un titre différent et des auteurs différents in LEROUX, G. et STEVENSON, John T., « La philosophie au Canada » in JACOB, André (dir.), Encyclopédie philosophique universelle, vol. 4 MATTÉI, Jean-François (dir.), Le discours philosophique, 1998, 2746 p., cf. pp. 415-426, et extrait de Lavigne pp. 428-430. Ce texte fait mention de VACHET, André, Marcuse, la révolution radicale et le nouveau socialisme: essai de synthèse, Ottawa, Éd. de l'Université d'Ottawa, 1986, 229 p., compte-rendu par MARTINEAU, Alain in Philosophiques, vol XIV, no 2, automne 1987, pp. 455-456, [érudit], mais omet MARTINEAU, Alain (1940-), Herbert Marcuse's utopia, trad. par Jane Brierley, Montréal, Harvest House, 1986, 156 p. compte-rendu par ALFORD, C. Fred in Contemporary Sociology Vol. 17, No. 2 (Mar., 1988), pp. 264-265 [jstor] et par GERVAIS, Richard, in Philosophiques, Revue de la Société de philosophie du Québec, vol. 15, no 1, printemps 1988, pp. 240-241 [érudit].

1998 CLOUTIER, Yvan, « Sartre à Montréal en 1946 une censure en crise » in Voix et images, vol. 23/2, no 68, hiver 1998, pp. 266-280 et 421-437, cf. p. 275, www.erudit.org.

SIMARD, Jean-Claude, « La philosophie française des XIXe et XXe siècles », in KLIBANSKY Raymond et al., La pensée philosophique d'expression française au Canada. Le rayonnement du Québec, chapitre 1, pp. 45-118, Québec, P.U.L., 1998, 686 p. coll. : « Zêtêsis », cf. pp. 63 et 112. http://dx.doi.org/doi:10.1522/cla.sij.phi2

1999 BARIL, André, « entrevue avec Michel Morin » in Combats, vol. 4, no 2, automne 1999, cf. p. 26, http://www.combats.qc.ca/

BOULAD-AYOUB, Josiane et al. «  La philosophie au Québec, De la discipline à la culture » in LAHAISE, Robert, (dir.), Québec 2000. Multiples visages d'une culture, Montréal, Éd. Hurtubise, HMH, 1999, 462 p., coll. : « Cahiers du Québec », cf. pp. 233-251, voir pp. 9 et 20, « On ne peut (…) singulariser aucune œuvre personnelle avant le travail de Jacques Lavigne en 1954 (sic 1953). » http://classiques.uqac.ca/contemporains/boulad_ajoub_josiane/philo_au_quebec_discipline_culture/philo_au_quebec.html

LAROSE, Jean, Professeur en études littéraires, Université de Montréal, «Adieu Lavigne ! » in Le Devoir, 27 mai 1999, p. A6, repris in Combats, vol. 7, no 1 et 2, 2003-2004, p. 8.

LAVIGNE, Louis-Dominique, [son fils], « Jacques Lavigne aura été un intellectuel muselé » in Le Devoir, Éditorial, vendredi 4 juin 1999, p. A8. Voir BRISEBOIS, René, « LAVIGNE, Louis-Dominique » in WILLIAM, H. New, éd., Encyclopedia of literature in Canada, p. 637. http://books.google.ca/books?ei=CUedSsGxA6Wz8QbypLi4Aw&ct=result&hl=fr&id=Mkh2vJ_9GpEC&dq=Encyclopedia+of+literature+in+Canada&q=lavigne+Jacques#v=snippet&q=lavigne%20Jacques&f=false

LEROUX, G., « Le risque de la pensée » in Le Devoir, 8 juin 1999, p. A7.

2000 CHABOT, Marc « Hommage à Jacques Lavigne » (1919-1999) in Combats, vol. 4, no. 3, hiver 2000, pp. 11-12, http://www.combats.qc.ca/2000hiver.pdf

OLSCAMP, Marcel, « Un air de famille. Entre La relève et Refus global : la génération cachée » in Tangence, no 62, 2000, pp. 7-33, cf. pp. 8, 24, 28, http://www.erudit.org/revue/tce/2000/v/n62/008171ar.pdf

2003 BARIL, André, « Lire ou relire Lavigne » in Combats, vol. 7, no 1 et 2, 2003-2004, pp. 9-10.

CHABOT, Marc, « Aux sources d’une philosophie vivante, entretien avec Marc Chabot », in Combats, vol. 7, no 1 et 2, 2003-2004, pp.5-7, http://www.combats.qc.ca/vol7no1-2/vol7no1et2.pdf

2004 LEROUX, G., « De la résistance au consentement, La philosophie au Québec et les enjeux de la modernité » in MICHAUD, Ginette et NARDOUT-LAFARGE, Élisabeth (dir.), Constructions de la modernité au Québec, Actes du colloque tenu à Montréal les 6, 7 et 8 novembre 2003, Lanctôt Éditeur, 2004, 380 p., cf. pp. 351-374.

2005 WARREN, Jean-Philippe, « Petite typologie philologique du « moderne » au Québec (1850-1950) » in Recherches sociographiques, XLVI, no 3, sept.-déc. 2005, pp. 495-525.

2006 http://agora.qc.ca/mot.nsf/Dossiers/Jacques_Lavigne

LEROUX, G., « Jacques Lavigne, L’inquiétude humaine (1953) » in CORBO Claude, dir., Monuments intellectuels québécois du XXe siècle. Grands livres d’érudition, de science et de sagesse, Sillery, Québec, Éd. du Septentrion, 2006, 290p., pp, 107-115. compte-rendu par CORNELLIER, Louis, « Essais québécois - Nos monuments intellectuels » in Le Devoir, samedi 19 août 2006.

2007 BARIL, André, Philosopher au Québec, Entretiens, PUL, 2007, 201 p., passim, compte rendu par GIROUX, Dalie, « Complexe géophilosophique [concept deleuzien] » in Le devoir, samedi, 12 janvier 2008, p. 15, http://www.ledevoir.com/2008/01/12/171498.html

BARIL, André, « Jacques Dufresne et le projet encyclopédiste, entretien » in Combats, vol. 9, no 3-4, automne-hiver 2006-2007, cf. pp. 22-23, http://www.combats.qc.ca/

LEROUX, G., « LAVIGNE, Jacques » in L’encyclopédie canadienne, Historica http://www.canadianencyclopedia.ca/index.cfm?PgNm=TCE&Params=F1ARTF0009434

2008 CÔTÉ, Rénald, « Les services aux étudiants : le bonheur est-il un objectif éducatif ? » in HÉON, Lucie et als (dir.), Les cégeps : une grande aventure collective québécoise, Québec, P.U.L., 533 p., cf. p. 24 « Lisez-vous les uns les autres ».

LABELLE, Gilles, « Le problème théologico-politique dans l’œuvre de Jacques Lavigne », in Colloque Modernité et religion au Québec, Université Laval, 21-23 avril 2008, http://www.ftsr.ulaval.ca/profs/rmager/modernite/document/programme_provisoire.pdf

2009 http://fr.wikipedia.org/wiki/Jacques_Lavigne_(philosophe)

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