Hadaka matsuri

Hadaka Matsuri au sanctuaire Saidaiji à Okayama

hadaka matsuri (裸祭り, hadaka matsuri ^? « Fête de l'homme nu » ou « festival de la boue ») est un festival japonais, dans lequel les participants portent peu de vêtement ; habituellement juste un pagne japonais, le fundoshi, parfois un short et un  (en) (法被/半被,  (en)^? manteau traditionnel souvent de couleur indigo, en coton brun) et très rarement complètement nu. Quel que soit le vêtement, il ne doit pas dépasser la limite de la vulgarité, les participants doivent toujours porter des sous-vêtements et doivent être toujours habillé devant et dans les sanctuaires. Chaque année, le festival de l’homme nu se déroule dans une douzaine de lieux à travers la Japon, habituellement en été et parfois en hiver et ce depuis 300 ans.

Types et participation

Ces matsuri se produisent souvent deux fois par an, mais rarement au même endroit. Il est commun que la boue soit impliquée dans les festivités, et donne l’occasion d’un réel divertissement. Dans les Hadaka matsuri tenu en été, on peut voir les participants portaient des mikoshi. Ceux tenu en hiver comporte un rituel de purification par l'eau suivie d'un combat collectif pour un objet saint (tel qu'un bâton, un bijou, etc.) qui symbolise l'événement. Les participants sont souvent des hommes adultes, qui essayent de cultiver une image virile ; il arrive que de jeunes garçons et filles y participent, et à cette occasion ce festival peut devenir un rite d’initiation ou de passage pour de jeunes participants. Cependant, la plupart des Hadaka matsuri limitent leur participation aux hommes.

Comme d'autres festivals au Japon, le Hadaka matsuri incluent de nombreux divertissements pour les spectateurs, restauration, jeux, et taiko. De nombreux touristes font le voyage pour y assister. Durant le festival, un prêtre shinto vient bénir les participants et la foule, et le départ est annoncé au bruit du canon. Ils marchent à la queue leu leu jusqu'à la mare avec chacun un bébé dans les bras. Une fois entré dans la mare, avec une paille prise à l'entrée du temple, ils leur font des traits de boue sur le visage pour que l'enfant est une vie en bonne santé et qu'il grandisse sans problème. Cet acte devant être répété trois fois (le chiffre trois est de bon augure pour les japonais). Enfin, les participants rejoignent le sanctuaire shinto pour se réchauffer devant un feu de bois et un verre de saké. Suite à quoi, les hommes se jettent dans la boue et prient les dieux pour les futures récoltes et pour la bonne croissance des enfants. C'est l'occasion pour les participants de se battre amicalement, certains iront voir la foule pour leur barbouiller le visage de cette boue sacré et certains oseront le faire aux prêtres. Enfin, ils distribueront des haricots et du riz à la foule.

Controverses

La nature de ce festival (la nudité) n’est pas un problème au Japon même si il peut paraître choquant pour le visiteur étranger. En fait, la semi-nudité est un symbole sain et sacré. Cependant, quelques polémiques existent. La sécurité du fait de la présence d'une boue glissante est une préoccupation. Un autre problème est lié à la participation de personnes douteuses qui cherchent seulement à gagner les gains d’argent. Certains festivals ont vu le nombre de yakuzas augmenter dans les rangs des participants ce qui provoque parfois certains actes de violences dans un festival qui se veut avant tout joyeux.

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