Claude-Marie Guyon

Claude-Marie Guyon
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Claude-Marie Guyon, à Lons-le-Saunier le 13 décembre 1699 et mort à Paris en 1771, est un historien français.

Guyon embrassa létat ecclésiastique et entra dans la congrégation de l'Oratoire, mais il en sortit au bout de quelques années et, et sétant fixé à Paris, y devint lun des collaborateurs de labbé Desfontaines, qui, en reconnaissance, retoucha le style de quelques-uns de ses écrits.

Il publia ensuite plusieurs ouvrages, écrits dune manière moins brillante que solide, et qui lui ont fait la réputation dun homme instruit et laborieux. Son zèle pour la défense de la religion lexposa aux sarcasmes de Voltaire, et lui mérita une pension du clergé.

On a de lui :

  • La Continuation de lhistoire romaine, par Laurent Échard, depuis Constantin jusquà In prise de Constantinople, Paris, 1756 et années suivantes, 10 vol. in-12.
    Le style en est peu agréable ; on assure cependant que les derniers volumes furent retouchés par Desfontaines. Il lui fut reproché de sêtre écarté de la précision de son modèle, en multipliant les détails qui ralentissent la marche des événements et détruisent lintérêt.
  • Histoire des empires et des républiques, depuis le déluge jusquà Jésus-Christ, Paris, 1736,12 vol. in-12 ; traduite en anglais avec des corrections, 1737 et années suivantes.
    Ouvrage jugé très-inférieur à lhistoire ancienne de Rollin, mais son histoire est exacte, et les faits y sont appuyés de preuves. Le reproche que Guyon y fait à Tite-Live de sêtre montré partial à légard du roi Persée, lui attira une querelle assez vive avec Crevier dont on trouve les pièces dans les Observations sur les écrits modernes, t. 53.
  • Histoire des Amazones anciennes et modernes, Paris, 1740, 2 vol. in-12, Bruxelles, 1741, in-8° ; traduite en allemand par Johann Georg Krünitz, Berlin, 1763, in-8°.
    Cette histoire offre de lérudition et des recherches ; mais lauteur avait beaucoup puisé dans les ouvrages de Geropius et de Petit, qui avaient traité le même sujet en latin.
  • Histoire des Indes, Paris, 1744, 3 vol. in-12, traduite en allemand par Rudolphe, Copenhague, 1749.
    Il la rédigea sur des mémoires peu exacts, et qui, dailleurs, lui avaient été fournis par des personnes intéressées à ce que la vérité ne fut pas connue. Les erreurs et les méprises dans lesquelles il était tombé au sujet des établissements français, furent relevées par Cossigni, alors ingénieur en chef à Besançon, dans une Lettre sur lHistoire des Indes, supplément curieux et essentiel à cette histoire, Genève, 1744, in-12. Labbé Guyon cherchant vainement à se justifier, Cossigni le réduisit au silence par une Réplique à la réponse injurieuse de lhistorien des Indes, Francfort, 1744, in-12. Ces trois pièces sont devenues rares.
  • Essai critique sur létablissement et la translation de lempire dOccident en Allemagne, avec les causes singulières qui lont fait perdre aux Français, Paris, 1753, in-8°.
  • LOracle des nouveaux philosophes, Berne, 1759, suite 1760, 2 parties, in-8°.
    Cet ouvrage, dans lequel Voltaire est signalé comme loracle de la nouvelle secte qui sessayait alors à saper les fondements de toute croyance religieuse, excita vivement la colère du patriarche de Ferney.
  • Bibliothèque ecclésiastique, par forme dinstructions dogmatiques et morales sur la religion, Paris, 1771-1772, 8 vol. in-12 ; traduite en allemand, Augsbourg, 1785, in-8°.
    Cest une espèce de compilation qui ne méritait aucun succès.

Goujet attribue encore à labbé Guyon lApologie des jésuites convaincus dattentat contre les lois divines et humaines, 1763, 3 parties in-12 ; mais Barbier, dans le Dictionnaire des Anonymes, n° 314, en indique comme lauteur, D. Mongenot, bénédictin de la congrégation de St-Vannes.

Labbé Guyon promettait une Histoire de lidolâtrie, restée inédite.

Source


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