Géants et grosses têtes de Saragosse

Géants et grosses têtes de Saragosse
Les géants de Saragosse
Les géants de Saragosse.

À loccasion des fêtes religieuses de San Valero, de la Cincomarzada et surtout du Pilar, la troupe de géants et grosses têtes de Saragosse, qui compte aujourdhui douze géants et neuf grosses têtes, défile dans les rues de la capitale de lAragon, en Espagne.

Si les géants marchent fièrement et solennellement, les grosses têtes, un bâton ou un fouet à la main, poursuivent les enfants qui chantent à tue-tête des chansons moqueuses et provocatrices spécialement créées pour ces personnages.

Sommaire

Histoire

Lintroduction des géants et des grosses têtes de Saragosse remonterait au règne dAlphonse V dAragon (1416-1458) mais lorigine de ces personnages est incertaine et fait lobjet de nombreux débats. Certains affirment que lEspagne aurait introduit cette tradition en Flandres lorsque celles-ci appartenaient au royaume dEspagne, alors que pour dautres, lorigine des géants est à rechercher dans les pays du nord de lEurope.

Les témoignages les plus anciens concernant les processions de géants et de grosses têtes dans la ville de Saragosse évoquent quatre géants, quatre grosses têtes et quatre chevaux, nommés centaures.
Dès 1841, on retrouve quatre des grosses têtes actuelles : le Morico, le Verrugón, le Forano et la Forana. À leurs côtés, défilent quatre géants représentant les continents européen, américain, africain et asiatique.

En 1860, Félix Oroz, célèbre sculpteur de Saragosse, est chargé de créer une nouvelle troupe. Il sinspire pour cela des anciens personnages mais aussi de personnalités connues de la ville et de personnages littéraires issus du Quichotte de Cervantès. Le nouveau groupe se compose alors de huit géants (la Noire, le Chinois, le Duc et la Duchesse, le Roi et la Reine) et huit grosses têtes (le Morico, le Verrugón, le Forano et la Forana, le Tuerto, le Boticario, Sancho Panza et le Torero).

Quatre ans plus tard, le groupe des géants accueille deux nouveaux personnages: Gaston de Béarn et la Dame Béarnaise, tandis qu'en 1982, la Pilarica sincorpore aux grosses têtes.

Enfin, lors des fêtes du Pilar de 2008, les habitants de Saragosse découvrent deux nouveaux géants : José de Palafox et Augustine dAragon.

Les géants

Le Roi et la Reine

Don Quijote
Don Quichotte

Jusquen 1918, le Roi, caractérisé par son casque, représentait le monarque Jacques Ier dAragon et était accompagné de sa deuxième épouse, Yolande de Hongrie. Il porte aujourdhui la couronne dAragon sur la tête et représente Aphonse Ier dAragon, un des rois les plus emblématiques de la région. La reine qui laccompagne représente, quant à elle, soit son épouse, doña Urraca, soit doña Berenguela de Castille.

Don Quichotte et Dulcinée

Le géant Don Quichotte renvoie, comme son nom lindique, au célèbre protagoniste du roman éponyme de Cervantès. Il porte larmure et le casque caractéristique de lhidalgo de la Manche et marche aux côtés de la belle et jeune Dulcinée, elle aussi tout droit sortie de la fiction cervantine.

Le Duc et la Duchesse

Ils représentent le duc de Villahermosa (es), Alonso dAragon, demi-frère de Ferdinand le Catholique, et son épouse, Ana de Sotomayor. Ces nobles aragonais sont restés dans lhistoire comme le couple qui accueille Don Quichotte dans la deuxième partie du roman.

Le Chinois et la Noire

Le Chinois représentait au début le continent asiatique puis probablement un frère originaire des Philippines. En effet, les Philippines ont appartenu à lEspagne jusquen 1898 et des moines augustins philippins sétaient établis à Saragosse. La Noire, quant à elle, renvoyait, à lorigine, à lAfrique puis à une reine indienne dAmérique latine. Elle représente à nouveau aujourdhui lexotisme du continent africain.

Gaston de Béarn et la Dame Béarnaise

Gaston de Béarn renvoie au Seigneur du Béarn, ensuite fait Seigneur d'Aragon, qui aida Alphonse Ier dAragon à reconquérir Saragosse lors de la reconquête chrétienne. Il est accompagné de son épouse, Talesa dAragon, qui porte le costume traditionnel du Béarn. Le couple symbolise lamitié qui lie lAragon à la région du Béarn.

José de Palafox et Augustine dAragon

Le premier renvoie au duc de Saragosse qui participa au siège de la ville lors de la guerre dindépendance contre Napoléon. Celle qui laccompagne représente Augustine Zaragoza, elle aussi, héroïne historique du siège de Saragosse.

Ce couple de géants rejoignit la troupe de Saragosse en 2008, parrainés par les géants de Pampelune et Tarragone. À cette occasion, des géants et grosses têtes de toute la région de lAragon furent invités, donnant lieu à de joyeuses célébrations.

Les grosses têtes

Le Morico (le petit maure)

Le Morico
Le Morico

Il y a toujours eu une grosse tête noire dans la troupe de Saragosse comme dans de nombreuses autres troupes dEspagne et cest en général le personnage préféré des enfants. Il représente le garçon décurie cubain du comte de Viñaza et porte des vêtements de jockey rouge et jaune. Comme toutes les grosses têtes, il a ses chansons. En voici un exemple :

« Al moro le gusta el vino,
Al moro le gusta el pan,
al moro le gusta todo
menos ir a trabajar.
 »

Le Tuerto (le borgne)

Il sagissait, à lorigine, dun médecin de Saragosse, un certain M. Melendo, célèbre pour son mauvais caractère. Mais il est aussi appelé « le Napoléon » à cause de son chapeau bicorne qui rappelle aux Espagnols lempereur détesté qui plaça sur le trône dEspagne son frère, surnommé « Pepe la Bouteille ». Les enfants lui disent :

«  El tuerto por melón, se cayó un tozolón. »

Le Verrugón (lhomme à la verrue)

Il sagirait dun notable de Saragosse affublé dune grosse verrue au visage, qui lui donne son nom. Il représente le pouvoir et porte un chapeau à trois pics à la mode du XVIIIee siècle. Il a, lui aussi, une chanson :

« Al Verrugón, le picaron los mosquitos, y se compró un sombrero de tres picos. »

La Pilarica

Ce personnage, baptisé à la mairie de Saragosse lors des fêtes du Pilar de 1982, sinspire de la chanteuse Pilar Lahuerta. Il porte des vêtements rouge et vert ainsi quun diadème, rappelant la tenue de scène de la chanteuse aragonaise. Sa chanson dit :

« La Pilara cuando camina, mueve las plumas, como una gallina. »

Le Boticario (lapothicaire)

Le Boticario
Le Boticario

Il renvoie soit à Pedro Alonso, soit au pharmacien, Tomás Bayod, et est la grosse tête la plus crainte des enfants à cause de ses sourcils qui lui donnent un air furieux.
Voici une de ses chansons :

« Boticario, canario,
garras de alambre,
le cayo una teja
y no le hizo sangre.
 »

Le Torero (le toreador)

Il représente un toréador de lépoque de Martincho et Pepe Hillo. Les enfants lui chantent :

« El Torero como es tan chulo, salta la tapia y se rompe el culo. »

Le Forano (étranger) / Cochero (cocher) et la Forana

Cabezudos de Zaragoza. El Forano
Le Forano

Le Forano ne représente pas une personne particulière mais un cocher ou un paysan des alentours de Saragosse qui se rend aux fêtes du Pilar en habits du dimanche, ce qui explique que lon le surnomme aussi « baturro ». Depuis 1916, il est marié à la Forana, qui représentait à lorigine Teresa Panza, épouse du personnage de fiction Sancho Panza. La Forana représente une femme aragonaise vêtue de « baturra ». Leurs chansons disent :

« El Forano se ha cagao la Forana lo ha limpiao con un trapo colorao. »

« Que no se diga,
que no se note,
que la Forana
lleva bigote.
 »

Le Robaculeros

Représentant à lorigine le fidèle écuyer de Don Quichotte, Sancho Panza, il fut très vite surnommé Robaculeros ou Pirulí (sucette) à cause de la forme de son bonnet. Voici une de ses chansons :

« Al Pirulí de la Habana Pirulí. »

Les rencontres de géants aragonais

La première rencontre de géants dAragon fut célébrée le 18 juin 2000 à La Almunia de Doña Godina. Elle rassembla 72 des 108 géants que compte officiellement la région. Depuis cette date, les géants dAragon se rassemblent chaque année dans une ville de la région pour défiler au son de la cornemuse et des tambours.

Rencontre I 18/06/2000 La Almunia de Doña Godina
Rencontre II 24/06/2001 Calanda
Rencontre III 28/06/2002 Huesca
Rencontre IV 08/06/2003 Villamayor de Gallego
Rencontre V 06/06/2004 Alcorisa
Rencontre VI 19/06/2005 Ayerbe
Rencontre VII 18/06/2006 Gallur
Rencontre VIII 24/06/2007 Hijar
Rencontre IX 22/06/2008 Barbastro
Rencontre X 21/06/2009 Belchite
Rencontre XI 20/06/2010 Andorre

Bibliographie

  • BELTRÁN MARTÍNEZ, Antonio, “Otras fiestas”, Enciclopedia temática de Aragón, Saragosse, Ediciones Moncayo, 1986, Tomo 1, 295 pp.
  • BLASCO IJAZO, José, Historia del festejo de Gigantes y Cabezudos en la ciudad de Zaragoza, Saragosse, publicaciones dela Cadiera”, Librería General, 1953, 38 pp.
  • DE HOYOS SANCHO, Nieves, “Un avance al estudio de los gigantes festeros de España”, en BELTRÁN, ANTONIO, Etnología y Tradiciones Populares, Saragosse, Institución Fernando el Católico de la Excma. Diputación provincial de Zaragoza, 1973, p. 367-378.
  • GONZÁLEZ MARÍN, Luís Antonio y MARTÍNEZ RAMÍREZ, Ignacio María, Historia de la comparsa de gigantes y cabezudos de Zaragoza, De sus orígenes a la actualidad, Saragosse, Maire de Saragosse, 1989, 110 pp.
  • GONZÁLEZ MARÍN, Luís Antonio y MARTÍNEZ RAMÍREZ, Ignacio María, Gigantes y cabezudos en Aragón, Saragosse, Colección Boira, iberCaja, 1989, 90 pp.
  • SERRANO MARTÍN, Eliseo, Tradiciones festivas zaragozanas, Historia de los festejos populares en Zaragoza, Saragosse, Excmo. Mairie de Saragosse, 1981, 259 pp.

Liens externes


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