Claude Karnoouh

Claude Karnoouh est un anthropologue, philosophe, essayiste et réalisateur de film documentaire français.

Biographie

Claude Karnoouh est né le 25 mars 1940 à Paris 18e arrondissement. Il est d'ascendance juive, de grands-parents morts dans les camps de concentration^[1].

Controverse sur les chambres à gaz

En 1981, Claude Karnoouh apporte son soutien à Robert Faurisson, déclarant « je crois qu'effectivement les chambres à gaz n'ont pas existé; un certain nombre de vérités de l'histoire officielle ont fini par être révisées »^[2].

Dans un essai, la même année^[3], il affirme ne pas nier l'Holocauste. Il y déclare avoir suivi la position de Noam Chomsky sur la liberté d'expression, expliquant que ce n'est ni à l'État ni à la justice n'instaurer un dogme de vérité en histoire, mais que la vérité dans le discours historique incombe à la responsabilité des seuls historiens, et d'eux seuls^{[citation nécessaire]}. Pour lui, « Si j'ai des réserves ou même de franches oppositions avec Faurisson, elles ne concernent pas les arguments techniques qu'il fournit pour démontrer l'inexistence de chambres à gaz mais deux problèmes interdépendants : son estimation du nombre des victimes et son interprétation du nazisme » ; pour lui, le Journal d'Anne Frank est un « faux »^[4].

En décembre 1989, il déclare dans une lettre envoyée à la revue La Nouvelle Alternative^[5] : « S'il est vrai qu'à un certain temps j'ai, comme Noam Chomsky, plaidé pour la liberté d'expression contre les procès d'opinion, et ce pour quelqu'un (Faurisson) dont je ne partageais pas l'essentiel des opinions (quoiqu'il en dise aujourd'hui), il est faux, voire mensonger d'affirmer que dans le long essai que j'ai écrit à cette occasion, « De l'Intolérance », et que votre lecteur rappelle, j'ai pu à un moment quelconque, nier le génocide des juifs pendant la Seconde Guerre mondiale ».

Carrière universitaire

Spécialiste d'anthropologie politique et culturelle, ainsi que de philosophie de la culture, il travaille pendant une grande partie de sa carrière sur les rites de passages des communautés rurales des Carpates du Nord de la Roumanie, avant que son travail ne s'oriente vers l'interprétation des bases ethnologiques et philosophiques de la pensée du nationalisme ethnique, sur la disparition de la civilisation paysanne, sur la construction des musées d'art populaire, sur les relations entre l'art et la politique.

Il est chercheur au CNRS entre 1968 et 2005 (section sociologie-démographie), mais aussi chargé de cours d'anthropologie aux Universités de Nanterre, Paris IV et à l'INaLCO. Il enseigne à Charlottesville (USA), Urbino (Italie) et à l'Université de Budapest (Hongrie), à l'Université Saint Jpseph de Beyrouth (Liban).

Il est détaché entre 1991 et 2002 à l'Université Babes-Bolyai de Cluj (Roumanie) et au Szechenyi Collegium Budapest (Hongrie).

D'octobre 1996 à février 1997 et d'octobre 1998 à février 1999 il est pensionnaire au Collegium Budapest (Hongrie).

Depuis 1968 il donne des conférences dans divers pays européens et aux États-Unis d'Amérique.

Pendant sa carrière, il est attaché aux institutions suivantes : groupe de recherches sociologiques (CNRS-Université Paris X-Nanterre) 1968-1984, IMSECO (Institut du monde soviétique, d'Europe centrale et orientale, CNRS-Paris IV) 1984-1998, Centre de recherche sur l'Europe médiane (INaLCO, 1999-2005).

Il prend sa retraite en mars 2005.

Il est actuellement (2011) professeur invité de philosophie de la culture à l'université nationale d'Art de Bucarest (Roumanie).

Autres activités

Il est rédacteur en chef de la revue Études Rurales de 1971 à 1981, puis membre de la rédaction de la revue des Études Slaves de 1996 à 2010.

Membre du Réseau Voltaire, il en démissionne peu après son entrée dans la direction, suite à la controverse provoquée par cette entrée (dans le cadre de sa la crise de 2001 du réseau).

Il est actuellement co-rédacteur en chef de la revue La Pensée libre (lapenseelibre.fr)

Publications

Claude Karnoouh est l'auteur d'environ trois cents articles et essais publiés dans diverses revues et en diverses langues, ainsi que d'un nombre important de livres.

Livres en français et en anglais

• "La Grande braderie à l’Est ou le pouvoir de la klepthocratie", sous la direction de Claude Karnoouh et Bruno Drweski, Le Temps des Cerises, Pantin, 2005. « Introduction » et « de la chute du communisme à la tiers-mondisation ».
• L'Europe post-communiste : essai sur la globalisation, L'Harmattan, 2004
• Vivre et survivre en Roumanie communiste, L’Harmattan, 2000)
• Petites chroniques d'Europe orientale et d'Ailleurs, (Acratie, 1996)
• Adieu à la différence. Essais sur la modernité tardive, (Arcantère, 1993)
• Consensus et dissensions dans la Roumanie de Ceausesçu, (Acratie, 1992)
• L'invention du peuple, chronique de Roumanie, (Arcantère, 1990), deuxième édition, revue corrigée et augmentée d'une postface, (L'Harmattan, 2008)
• Postcommunisme fin de siècle: Essai sur l'Europe du XXIe siècle, (L’Harmattan, 2000), ISBN 2738489664
• Paysans, femmes et citoyens (Actes Sud, 1980)
• Le rite et le discours, introduction a la lecture de la versification populaire (Gand, 1983),
• Paysans et nations d'Europe centrale et balkanique (Maisonneuve et Larose, 1985)
• Populisme, restauration et utopie (1987)
• "« De l'usage du folklore ou les avatars du folklorisme », in "Paysans & Nations d'Europe centrale et balkanique", édit par Cath. Durandin, Altan Gokalp, J-Ch Szurek, St. Damianakos et Cl. Karnoouh, Maisonneuve & Larose, Paris, 1985, 320p. Dans le même volume : « Repenser le folklore ? introduction au premier chapitre ». Traduction anglaise in Epistemology and Process: Anthropological views, edit by R. Rubinstein & R. Pinxten, Communication & Cognition, Gand, 1985.*"« Le paradoxe de l'observation en ethnologie », in Theory of Knowledge, edit by R. Pinxten et Cl. Karnoouh, Communication & Cognition, Gent, 1980, 131 p. Résumé in Philosophical index, Ohio State University Press, 1983.

Livres en Roumain

• Românii. Tipologie și mentalități ed. Humanitas, 1994
• "Cronica unui sfirsit de secol (Chronique d’une fin de siècle)", série d’essais publiés dans la revue Dilema (Bucarest) entre 1994 et 1998, Cluj, Dacia, 200p.
• Dușmanii noștri cei iubiți ed. Polirom, 1997
• Comunism postcomunism și modernitate târzie, ed. Polirom, 2000
• Adio diferentei. Eseu asupra modernitatii tirzii, ed. IDEA Cluj 2001

Articles dans livres collectifs

• " La parenté spirituelle, ses formes et ses rapports avec la terminologie de parenté: un exemple français la Lorraine ". Actes du Ier congrès d'ethnologie européenne, Paris, Institut d'ethnologie, 1973.
• " Le charivari ou l'hypothèse monogamique", in Communication & Cognition, Vol 11, N° 2, Gand, 1978, pp 171-185. Republication in Le charivari, édit par J. Le Goff & JCl. Schmitt, Mouton, Paris-La Haye, 1982.
• "Le paradis perdu du régionalisme ou quelques remarques sur la crise idéologique de la post-modernité en France", in Mélanges réunis à l'occasion du soixantième anniversaire de Zádor Tordai, édit par Mihaly Vajda, Budapest, 1984, 39p.
• "Constantin Noica métaphysicien de l'ethnie-nation (La question de l'être chez Constantin Noica)", in Populismes, Révolution ou Restauration, in Cahiers du centre d'études des civilisations de l'Europe centrale et du Sud-est, pp. 125-158, N° 6, I.Na.L.C.O, Décembre 1987. Traduit en roumain dans la revue Lupta Avril-Juin 1988.
• "L’impossible ontologie de l’être national ou les pièges de la philosophie de la culture dans l’œuvre de Lucian Blaga", pp. 281-317, in Convergences européennes. Conscience nationale et conscience européenne dans les littératures slaves, baltes, balkaniques, hongroises au XXe siècle, sous la direction de Maria Delaperrière, INaLCO, Paris, 1993, 317 p.
• "De la drogue et du moderne", in Drogue et toxicomanie. Études et controverses, L’Harmattan, Paris 1993.
• "De la voix des dieux aux voies de la science ou du mythe au logos", in De Russie et d’ailleurs, Mélanges offerts en hommage à Marc Ferro, éditions de l'Institut d’études slaves, Paris,1995, pp. 353-362.
• "Existe-t-il une morale dans la politique postmoderne ?", dans le volume collectif, Postmodernisme. Ouvertures philosophiques, en roumain, sous la direction d’Aurel Codoban (prof de philosophie de l’Université de Cluj, Roumanie), éditions Dacia, 1995, pp. 53-64.
• "De la drogue et du moderne suite. Ajouts à la scholie “Ce n'est pas la drogue qui fait le toxicomane” ", in Les Actes des XIIIèmes journées de Reims : Pour une clinique du toxicomane, l'Harmattant, Paris 1995.
• " Nouvelles remarques sur la Transylvanie. A propos de l'autonomie régionale et universitaire", in ouvrage collectif La Roumanie contemporaine. Approches de la « transition », L'Harmattan, Paris, 1996.
• "Faut-il soigner le toxicomanes ou la société ? Considération amorales sur le postmoderne", in Actes du XIVe journées de Reims : Pour une clinique du toxicomane, L’Harmattant, Paris, 1997, in ouvrage collectif ; en anglais in Telos, n° 108, Summer 1996, New York.
• "Continuité et occultation. À propos du musée des statues réalistes socialistes de Budapest", in Lieux de mémoire en Europe médiane, sous la direction d’Antoine Marès, Publication du Centre d’étude de l’Europe médiane, publications de l’INALCO, Paris, 1999, pp. 81-94.
• "Le moderne et au-delà", in (Post)Modernisme en Europe de l’Est. La crise des idéologies, sous la direction de Maria Delaperrière, L’Harmattan, Paris 1999, 209 pages, pp. 187-209.
• ""Prolegomene folozofice si istorice la stiinta folclorului" et "Despre adavàrata semnificatie a folclorulu"» in Întâlniri multiple. Antropologi occcidentali în Europe des Est, edit. Enikö Magyari Vincze, Colin Quingley, Gabriel Toc, Editura fundatiei pentru studii europene, Cluj-Napoca, 2000.

Filmographie

• Jours tranquilles en Lorraine: réalisateurs Jean Arlaud (Université Paris VII) et Claude Karnoouh (CNRS-Paris); producteurs, Comité du Film ethnographique du Musée de l'Homme et Groupe de recherche sociologique du CNRS; distributeur CNRS, Paris-Meudon. Ce film a reçu le prix du documentaire du Centre national du cinéma en 1976.
• Retour au Maramures, quinze ans après" : réalisé avec la télévision roumaine TVR2, juin 2000.
• "Conservation et dévastation". Film sur les ruines du château de Bontida, TVR2, une heure, en collaboration avec Carmen Cristian. Juin 2001

Notes et références

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