Vishnou

Vishnou
Monture	Garuda
Conjoint	Lakshmi Bhû Devî
Autres noms	Venkateswara Perumale Narayana Srinivasa Pourouchottama Hari
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Vishnou ou Vichnou (en sanskrit विष्णु, en tamoul, விஷ்ணு), également appelé Hari, est le deuxième dieu de la trimourti (également appelée la « trinité hindoue »), avec Brahma et Shiva. La trimourti incarne le cycle de manifestation, conservation et dissolution de l'univers dont Brahma est le créateur, Vishnou le protecteur et Shiva le destructeur.

Vishnou est généralement représenté assis ou se reposant sur un lotus. Sa parèdre est Lakshmi, la déesse de la richesse et de la bonne fortune, sa monture Garuda, l'aigle.

Les attributs de la divinité ou mûrti

• La conque (shanka) est le symbole de la création, elle vient de l'Océan primordial, sa spirale interne exprime l'expansion, le son qu'elle produit et l'image du son primordial.
• Le disque Sudarshana - agréable à regarder - comporte six rayons comme les six pétales de la fleur de lotus. Il symbolise la puissance de l'esprit.
• Le lotus symbolise le déploiement de la création, mais aussi la pureté
• L'arc (Pianaka ou Ajagava) , l'instrument qui lance des sondes d'intuition au sein de l'illusion.
• Les flèches et le carquois, le pouvoir des sens et la réserve du pouvoir d'agir.
• La massue (Gadâ) , le pouvoir de la connaissance dont dérive tous les autres, physiques ou mentaux.
• Le joyau Trésor-de-l'Océan ou Kausthubha, qui brille à la poitrine du dieu, la conscience universelle composée des consciences de tous les êtres.

Statue de Vishnou, avec la massue, le disque, la conque et le lotus

• La touffe de poils Cher-à-la-fortune ou Shrî-vasta, situé au-dessus du sein gauche du dieu, représente tout ce dont jouit la conscience.
• La Guirlande-de-la-forêt ou vana-mâlâ est l'image de Mâyâ, l'illusion.
• Les deux boucles d'oreilles qui représentent les deux chemins de connaissance, sânkhya, intellectuelle et yoga, intuitive. Elles ont la forme de Makara, un monstre marin.
• Les bracelets qui symbolisent les trois buts de la vie : la perfection de soi, le succès, le plaisir.
• La couronne, la réalité inconnaissable.
• Le voile jaune ou pîtâmbara porté autour de la taille représente les Vedas.
• Le cordon sacré, composé de trois brins, les trois lettres de la syllabe AUM.
• Le char, le mental est son pouvoir d'action sur le monde.
• La couleur sombre, couleur de l'Immanence, de la substance de l'espace.
• Le chasse-mouches, symbole du dharma
• L'éventail représente le sacrifice, il sert à attiser les flammes.
• Le fanion
• Le parasol, symbole de la royauté du dieu, sa hampe est l'axe du monde, le mont Meru.
• L'épée et le fourreau, le savoir et le non-savoir qui le recouvre
• L'oiseau Garuda
• Le serpent Vestige ou Shesha Nâga, celui sur lequel repose le dieu lorsqu'il dort attendant la création.

Vishnou adopte dix formes différentes pour sauver des personnes de la mort (dans l'eau par exemple, il choisit kurma la tortue)

• L'or, représente la richesse et la fortune, quelque chose que Vishnou n'a jamais utilisé

Avatars

Porte de temple décrivant les 10 avatars de Vishnou à Goa.

Selon la tradition, Vishnou s'incarne régulièrement, lorsque le monde est menacé par le chaos. Ses plus célèbres incarnations (avatars) sur Terre sont Rāma et Krishna. La Bhagavad-Gita évoque dix avatars :

1. Matsya, le poisson
2. Kurma, la tortue
3. Varâha, le sanglier
4. Narasimha, l'homme-lion (Nara = homme, simha = lion)
5. Vamana, le nain
6. Parashurama
7. Râma
8. Krishna (signification « obscurité » ou « noir »)
9. Siddhartha Gautama, Bouddha (quelques versions considèrent que Balarâma est le neuvième avatar). L'intégration de Bouddha dans le panthéon hindou est apparue assez tardivement, probablement au VIII^e siècle comme une expression de la contre-réforme brahmanique au bouddhisme, entamée au II^e siècle av. J.‑C..
10. Kalkî (« temps ») est une figure apocalyptique. C'est irrémédiablement l'incarnation « à venir ».

Il est difficile de dater précisément l'origine du culte de Vishnou. Dans les Vedas, Vishnou n'est encore qu'une divinité mineure, associée à Indra, alors que Varuna, Mitra et Aryaman sont les premières divinités majeures auxquelles succéderont Vayu, Agni et Surya. C'est plus tard dans l'histoire hindoue qu'il est devenu un membre de la trimurti et l'une des divinités les plus importantes de cette religion.

Vishnou est le dieu principal du vaishnava. Chaitanya y est considéré comme avatar de Vishnou en tant qu'incarnation de Krishna.

Autres aspects de la divinité

La Terre, Bhūmi ou Bhû Devi, est également parfois considérée comme son épouse. Vishnou la sauva en effet des eaux sous son avatar de Varâha. Ses liens matrimoniaux lient le dieu à la royauté, la Terre (Bhūmi) et la fortune (Lakshmi) étant les deux principes attachés au roi. En effet, un des termes pour désigner le roi en sanskrit est bhūpati, ce qui peut signifier « maître » ou « époux » de la Terre, le terme pati étant ambivalent. La mitre dont il est coiffé confirme cette fonction royale et démontre que dans l'hindouisme post-védique, même si Indra possède toujours le titre de roi des dieux, c'est de fait Vishnou qui opère vraiment cette fonction. Cette prééminence est d'ailleurs confirmée par de nombreux mythes où Vishnou ou un de ses avatars humilie Indra. C'est notamment le cas dans l'épisode de Krishna soulevant le mont Govardhana.

Notes et références

Source

• Alain Daniélou, Mythes et dieux de l'Inde, Champs Flammarion, 1992.

Bibliographie

• Alain Daniélou, Mythes et dieux de l'Inde, Flammarion, 1992
• Vishnu: an introduction par Devdutt Pattanaik, Vakils, Feffer and Simons, 1999
• Philosophie de la mythologie Par Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling, Millon 1994
• Nârada : Précédé d'une étude sur les Avatars de Vichnou de Jean Herbert
• Histoire des doctrines religieuses et philosophiques de l'antiquité, Henri Brunel, ed Marc Ducloux, 1852
• Mythes et religion de l'Inde, Par Nityabodhānanda, Maisonneuve et Larose, 2001

v · d · m Les dix Avatars de Vishnou dans l'hindouisme
1. Matsya le Poisson • 2. Kûrma la Tortue • 3. Varâha le Sanglier • 4. Narasimha le Lion • 5. Vamana le Nain • 6. Parashurama le Charmant à la hache • 7. Rāma le Charmant • 8. Krishna le Noir • 9. Balarâma le pâle ; ou Bouddha l'Éveillé • 10. Kalkî le Cheval Blanc ou Cavalier

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