Tansen

Tansen
Tombe de Tansen à Gwalior

Tansen, en 1506 et mort en 1589, est le plus célèbre des musiciens de la cour dAkbar. Dans le Ain i Akbari, Abul al-Fazl ibn Mubarak, lhistorien dAkbar, dit qu’« il na pas existé dans lInde depuis plus de mille ans un musicien qui soit son égal. »

On le considérait comme lun des neuf joyaux de la cour de lempereur. Il devint une figure si légendaire que toutes les histoires racontées sur des musiciens lui furent plus tard attribuées. Daprès la légende, beaucoup de réformes et dinventions seraient dues à Tansen.

Dans le village de Behera, à sept milles de Gwalior, vivaient un brahmane appelé Kavi Makaranda Pande et son épouse. Ils navaient pas denfant. Mais par lintercession dun ascète musulman, Muhammad Ghosh, ils obtinrent davoir un fils à la condition que celui-ci deviendrait un disciple de lascète.

Lenfant naquit en 1506. Il fut nommé dabord Trilochana (ou Ramatannu) Pande et familièrement Tannu Mishra. Tannu avait un étonnant pouvoir dimiter les sons. Un jour quil imitait le rugissement dun lion, Haridasa Swami, un grand maître et grand compositeur de chants classiques, sous Babur et Humayun, qui passait par , étonné dentendre un lion dans un lieu habité, entra dans le jardin et découvrit lenfant. Il alla trouver ses parents et leur dit : « Si vous me confiez cet enfant pour cinq ans jen ferai un grand musicien. » Les parents furent daccord et Ramatannu devint lélève du célèbre swami.

Quand Ramatannu revint chez ses parents, il était déjà un chanteur de renom. Le Maharaja Rama Niranjana de Gwalior lui donna le surnom de Tana-Sena (« maître des ornements mélodiques »). Cest alors que lascète Muhammad Ghosh le réclama et, mettant une feuille de bétel dans la bouche de ladolescent, le fit musulman et lui donna le nom de Ata Ali Khan. Le jeune Tansen entra au service du Maharadja de Rewa, Rama Simha Baghela. Le renom du musicien sétait déjà répandu. Akbar ordonna quil soit envoyé à sa cour, mais Rama Simha refusa. Akbar alors paya le prix de son poids en or et le musicien vint à Delhi.

Tansen resta toujours en contact avec son maître Swami Haridasa et étudia avec les autres disciples du Swami, Baiju Bavare et Bajanatha.

Il mourut vers 1595. Ses quatre fils et lempereur étaient présents au moment de sa mort. Il fut enterré dans une modeste tombe à Gwalior qui est restée un lieu de pèlerinage.

Les disciples de Tansen se divisèrent en deux écoles (gharânâ): les Rababiya (joueurs de rabâb), et les Beenkar (joueurs de vînâ). Il existe encore des représentants des deux écoles, mais la plus développée en Inde reste la Beenkar Gharânâ.

Tansen ne fut pas seulement un chanteur mais aussi un compositeur de mélodies et créateur de râgas nouveaux. Beaucoup de ses dhrupad et dhamâr sont toujours chantés et sont considérés parmi les meilleures œuvres de la musique indienne. Plusieurs des râgas quil créa restent très populaires, tels que Miyan-Ki-Malhara, Miyan-Ki-Todi, et Darbari-Kanada.

Haridasa Swami, qui était brahmane, lui avait enseigné seulement des chants à thème religieux. A la cour de Delhi, Tansen chantait des chants profanes. On raconte quil fut invité à chanter pour Goswami-Maharaj, le grand prêtre de la secte vallabha, à Mathura. Après le concert, Goswami le complimenta sur son art et lui fit présent de mille pièces dor et dun cowri (petit coquillage employé comme la plus petite unité monétaire). Tansen demanda quel était le sens du cowri. Le grand prêtre répondit : « Lor est pour votre technique, le cowri pour les paroles de votre chant. Cest tout ce quelles valent. » Tansen accepta la leçon et composa ensuite dadmirables chants mystiques en langue hindie.

Il existe de nombreuses légendes concernant Tansen et Haridasa Swami. Lune delles raconte que lempereur Akbar demanda à Tansen après lun de ses concerts sil existait quelquun qui pouvait chanter comme lui. Tansen répondit quil connaissait un musicien qui lui était très supérieur. Lempereur montra un vif désir dentendre ce prodige et, apprenant que le musicien ne pouvait pas être appelé à la cour, demanda à aller chez lui. Lempereur dut se rendre à la hutte du saint moine déguisé en porteur de linstrument daccompagnement du chanteur. Ils arrivèrent à lermitage de Haridasa Swami sur les bords de la Yamuna, et Tansen pria le vieux musicien de chanter, mais il refusa. Tansen chanta alors devant son maître en faisant intentionnellement quelques erreurs. Le maître attira aussitôt son attention sur ces erreurs et lui montra ce quil aurait faire, puis il continua de chanter dune façon si merveilleuse que lempereur en fut enthousiasmé. Sur le chemin du retour, Akbar demanda à Tansen : « Pourquoi ne chantez-vous pas comme lui? » Tansen répondit: « Je dois chanter quand mon empereur me le commande, alors que lui n'obéit qu'à son inspiration. »


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Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Tansen de Wikipédia en français (auteurs)

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