Sō

Samjñā (sanskrit ; pāli : sañña , chinois : xiang ; japonais : sō) , est le concept bouddhique de perception.

Samjñā, constituant mental

La perception est l'un des cinq agrégats. Il s'agit donc de l'un des constituants qui sont par erreur perçus comme un être , à savoir le corps, les sensations, les perceptions et la conscience.

"La nature de la perception est de reconnaître les choses diverses, et d'exprimer les choses vues, entendues, conçues et celles dont on se souvient" (Walpola Rahula)

Analyses de Samjñā

En fonction de leur support

1. Perception visuelle
2. Perception auditive
3. Perception olfactive
4. Perception gustative
5. Perception tactile
6. Perception mentale

En fonction du karma

Selon le Paṭṭhāna, les perceptions sont de trois types : bénéfiques, mauvaises et indéterminées. Elles correspondent en fait, point par point, aux 89 états de conscience, Vijñāna. En effet, "Comme il n'existe pas d'état de conscience dépourvu de perception, les perceptions présentent les mêmes catégories que les états de conscience" (Buddhaghosa) .

Selon les caractéristiques et l'étendue

1. Perceptions avec caractéristiques
2. Perceptions sans caractéristiques
3. Perceptions limitées
4. Perceptions étendues
5. Perceptions incommensurables
6. Perceptions du néant

Références

Voir aussi

• Perception
• Coproduction conditionnée

Bibliographie

• Philippe Cornu, Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme, Seuil, 2001
• Buddhaghosa, Visuddhimagga