- Serpent à plumes
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Le serpent à plumes est une divinité dont le culte était très répandu en Mésoamérique.
Les plus anciennes représentations iconographiques de cette divinité datent du début de la période classique, vers 150 après J.-C., dans l'art public de Teotihuacan[1], notamment dans les peintures murales[2].
Son culte trouve ses origines à l'époque préclassique, vers 1200 avant J.-C., dans celui du serpent aquatique chez les Olmèques, qui s'est progressivement transformé en différentes entités telles que Quetzalcóatl et Ehécatl chez les Aztèques, Kukulkan chez les Mayas du Yucatán ou encore Tohil chez les Mayas quichés[3].
Sommaire
Symbolisme
Le plus ancien et le plus immuable des aspects symboliques du serpent à plumes semble être de nature agricole[2]. En effet, de cette ancienne époque jusqu'à aujourd'hui, les peuples indigènes l'ont associé au cycle de croissance du maïs, comparant les feuilles vertes de la plante à des plumes de quetzal et les épis à des écailles ophidiennes[4].
Comme souvent dans la pensée mésoaméricaine, le symbolisme du serpent à plumes est imprégné de dualisme : il est à la fois rattaché à la terre, par le serpent, et au ciel, par les plumes de l'oiseau[1].
Il est également associé à Vénus[3].
Annexes
Notes et références
- Arqueología Mexicana, p. 26.
- Castellón Huerta 2002, p. 29.
- salle de presse de l'INAH et le blog mésoaméricaniste Mexique Ancien. Selon les propos d'Enrique Ortiz Lanz, retranscrits dans l'article de Roberto Cerracin publié dans El Milenio en 2007 et relayé par la
- Castellón Huerta 2002, p. 30.
Bibliographie
- « La serpiente emplumada en Mesoamérica », dans Arqueología Mexicana, no 53, janvier-février 2002.
- Blas Castellón Huerta, Cúmulo de símbolos, la serpiente emplumada, p. 28-35.
- Karl Taube, La serpiente emplumada en Teotihuacan, p. 36-41.
- (en) Henry B Nicholson, « The Iconography of the Feathered Serpent in Late Postclassic Central Mexico », dans Mesoamerica's Classic Heritage. From Teotihuacan to the Aztecs, University Press of Colorado, 2000 (ISBN 0870815121), p. 145-165.
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