Panslave

Le panslavisme est une doctrine politique, culturelle et sociale qui valorise l'identité commune que partageraient les différents peuples slaves (Polonais, Tchèques, Slovaques, Slovènes, Croates, Serbes, Monténégrins, Macédoniens, Bosniaques, Bulgares, Bélarusses, Ukrainiens, Kaschoubes, Sorabes et Ruthènes) et qui préconise leur union politique, en général sous l'égide de la Russie.

Un chevalier à la croisée des chemins par Victor Vasnetsov. En droite ligne de la construction d'une identité panslave, l'artiste russe exprime la mélancolie liée à la perception de l'époque médiévale, liant un thème romantique à ce siècle des nationalismes. (identification à la figure héroïque du Bogatyr).

Développement

Distribution géographique des langues slaves.

Le panslavisme a été défini par un idéologue croate Vinko Pribojević au XV^esiècle, repris par un missionnaire croate Juraj Križanić (Yuri Krijanich) au XVII^esiècle et surtout développé par le philosophe russe N. I. Danilevski (1822-1885). Cette doctrine a servi de base idéologique à la formation de la Yougoslavie fédérale et aux interventions de l'Empire russe aux Balkans et a été habilement utilisée par l'Union soviétique avant et après la Seconde Guerre mondiale.

Actuellement, elle est souvent véhiculée par les milieux nationalistes russes mais ne trouve pas d'écho, au moins officiellement, auprès des autorités russes.

Positions différentes

Rejetée fortement en Pologne ("vexée" par la perte d'un tiers de son territoire de l'est) puis, après une longue tradition, en République tchèque après l'invasion soviétique consécutive au printemps de Prague.

Elle eut été néanmoins mieux accueillie aux Balkans par exemple, où des peuples slaves étaient depuis des siècles sous domination ottomane ou germanique. De plus, les Slaves des Balkans sont très proches de la Russie qui les libéra du joug ottoman lors de la guerre russo-turque de 1877-1878. D'ailleurs, les liens entre la Russie, la Bulgarie et la Serbie restent encore assez marqués par cette doctrine.

Par contre, la Croatie et la Slovénie catholiques, même si leurs populations sont slaves, se sont clairement rapprochés de l'Occident depuis longtemps, ayant subi l'influence autrichienne et italienne.

Pays limitrophes

La Grèce, même si sa population est orthodoxe et doit beaucoup aux Russes pour son indépendance vis-à-vis de l'Empire ottoman, n'a pas de lien avec le panslavisme et reste plutôt un concurrent pour la Russie dans le monde orthodoxe.

La Roumanie, majoritairement orthodoxe, a une population de langue et culture latine et manifeste depuis le XVIII^esiècle une hostilité marquée aux tendances expansionnistes russes sous couvert de panslavisme^{[N 1]}.

Situation actuelle

Voir l'article détaillant les couleurs panslaves.

La Fédération de Russie n'a, du moins officiellement, pas utilisé la doctrine panslave dans sa politique extérieure. Cependant, les nationalistes russes et les communistes ont joué la carte d'influence culturelle et linguistique russe pour promouvoir l'idée d'union entre les anciennes républiques soviétiques voire même la restauration de l'Union soviétique^{[N 2]}. Le parti d'extrême droite nationaliste russe, le Parti libéral-démocrate de Russie, ainsi que le parti d'extrême gauche nationaliste russe, le Parti national-bolchevique, ont même prôné le retour par la force à une forme de l'Empire russe faisant preuve de chauvinisme et de xénophobie.

Sur le plan officiel, la Russie s'est, par ailleurs, engagée dans un rapprochement poussé avec la Biélorussie en vue de créer avec elle une union de type confédéral^{[N 3]}. Les liens entre la Russie, la Bulgarie ^{[N 4]} et la Serbie restent également encore assez marqués par la doctrine panslave.

Notes

Références

Voir aussi

• Fédération Międzymorze
• Épopée des Slaves
• Couleurs panslaves
• Pangermanisme : idéologie concurrente en Europe centrale jusque le milieu du XX^e siècle.
• Sokol (mouvement tchèque)
• Union de la Russie et de la Biélorussie

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