Monarchie Absolue

L'empereur Shōwa, descendant de la déesse Amaterasu, en tenue de grand-prêtre du Shinto d'État

Raffinement de la mise en scène du pouvoir politique : Louis XIV se présente en costume de sacre en 1648. Affirmer ainsi une monarchie absolue de droit divin se révéla une stratégie face à La Fronde. Portrait par Henri Testelin

La monarchie absolue de droit divin est une monarchie où le pouvoir du roi est légitimé par la volonté d'une divinité, que la désignation soit directe ou indirecte.

Il existe deux types de droits divins :

1. Le droit divin providentiel : la désignation est indirecte. Elle nécessite l'intervention d'un clerc, qui a tendance à inspirer le pouvoir et à le contrôler.
2. Le droit divin surnaturel : la désignation est ici directe. Le Roi est alors moins sous le contrôle du clergé, il a davantage tendance à s'identifier à Dieu. Il a également tendance à développer des pouvoirs "magiques/surnaturels" (pouvait guérir des personnes atteintes de maladies graves comme celle des écrouelles...)

Donc aux yeux du peuple , "si le roi est roi, c'est que la divinité l'a voulu" : donc, concrètement, s'opposer au roi revient à s'opposer à la volonté divine, ce qui légitime le bannissement spirituel (rejet de la communauté de fidèles) et temporel (mise au cachot) ^[1].

Cette stratégie lui permet de se surévaluer automatiquement face aux menaces de renversement des autres grands du royaume et aux troubles externes. Elle permet au monarque de légitimer son pouvoir grâce à la religion. Ne devant rendre de compte à personne d'autre qu'à Dieu, le souverain se soustrait ainsi à bon nombre de critiques. Cela le limite toutefois puisque le roi se doit d'obéir aux lois divines et à la morale. Il doit régner pour l'intérêt général et pour son peuple. Il se veut, en effet, le "père" de ses sujets et doit donc modérer son autorité.

La dernière remarque prend tout son sens dans le contexte de la Fronde, vécue par le futur Louis XIV, lorsqu'il était enfant.

Développement

Louis XIV, le roi Soleil, désire voir la monarchie rayonner à partir d'un lieu d'où il peut gouverner : ce sera Versailles. Les travaux débutent en 1669 mais ils sont encore inachevés lorsque la Cour et le gouvernement s'installent en 1682. Plusieurs architectes de renom comme Louis Le Vau y travaillent, ainsi que le jardinier Le Nôtre.

Voir aussi

Notes

Liens internes

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