La chapelle Notre-Dame de Spéluque

Chapelle Notre-Dame de Spéluque
Vue générale de l'édifice
Nom local	Chapelle Notre-Dame du Plan
Latitude Longitude	Non renseigné (Chercher ce lieu)
Pays	France
Région	Provence-Alpes-Côte d'Azur
Département	Var
Ville	Ampus
Culte	Catholique romain
Type	Chapelle
Début de la construction	1090
Style(s) dominant(s)	Roman
Classé(e)	Monument historique
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La chapelle Notre-Dame de Spéluque, située sur la commune d’Ampus dans le Var (France), remonte au X^e siècle. Selon l'historien local Marcel Faure, la basilique fut consacrée le 10 janvier 1090 par Bérenger III, évêque de Fréjus.

Cette chapelle, appelée aussi « Chapelle Notre Dame du Plan » a été classées au titre de la loi du 31 décembre 1913 sur les monuments par arrêté du 26 juin 1990.^[1]

Sommaire 1 Historique 1.1 Sa construction 1.2 Une activité agricole et une vie religieuse préservant le site naturel 1.3 La vie des sœurs de la fraternité de Saint-Charbel 2 Notes et références

Historique

Sa construction

C’est le temps où les Sarrasins, quittant leur repaire de Fraxinet (la Garde Frénet), firent irruption dans la plaine de Tourtour. Les habitants se réunirent pour résister et jurèrent, s’ils remportaient cette victoire, de construire une chapelle, témoignage de leur reconnaissance à la vierge.

Ils chassèrent l’envahisseur et construisirent l’édifice. En 990, Almerade, évêque de Riez, la dota d’un « Autel en Val d’Empure » consacré à la vierge (Cartulaire de Lérins).

Cette Chapelle primitive étant devenue trop petite, on lui en adjoignit une autre qui fut consacrée en 1090 par Béranger, évêque de Fréjus^[2]. À l’époque un monastère et un village se regroupaient autour de cette église.

Quelques années plus tard, un chevalier félon, nommé Truan, et des membres de sa famille saccagèrent ce joyau de l’art roman ainsi que le monastère et le petit village. Seule fut réparée la chapelle au milieu de la petite plaine. Elle fut pourvue d’un prieur et desservie par 4 moines.

En 1793, elle fut vendue comme bien national et achetée par madame d’Autran, puis par la famille de Jerphanion qui la rendirent au culte. D’importantes réparations sont alors entreprises et le clocher et l’ermitage sont édifiés.

Enfin, Madame de Jerphanion, souhaitant rendre à cette chapelle privée sa destination première, y accueille une moniale de Paray-le-Monial (Saône-et-Loire)

Une activité agricole et une vie religieuse préservant le site naturel

L’ensemble des sites de la commune bénéficie d’une double protection juridique, d’une part au titre de l’environnement, la préservation de la faune et la flore^[3], et d’autre part au titre du périmètre de 500 mètres d'un monument historique en application des articles L621-30-1 et L621-31 du Code du patrimoine^[4]

L'activité agricole conforte l'authenticité du paysage. En effet, les sœurs ont pu acquérir un terrain touchant la Chapelle Notre-Dame de Spéluque, appelée aussi « Notre-Dame du Plan », et la petite ferme du Colombier pour abriter les futures religieuses de la fraternité de Saint Charbel. Mais les difficultés restent nombreuses, il faut réparer la petite ferme, construire des hangars agricoles, etc.

Une étude de faisabilité a été réalisée par un architecte. Mais pour effectuer les travaux indispensables pour accueillir les postulantes, même très pauvrement, les religieuses bénéficient du concours de l’association des Amis de Notre-Dame de Spéluque^[5].

La vie des sœurs de la fraternité de Saint-Charbel

Saint Charbel Makhouf, fêté le 24 juillet, vécut au Liban de 1828 à 1898. Ce moine catholique maronite avait une très intense vénération pour la Très Saint Eucharistie. Sa bonté inlassable l’avait fait aimer par tous, tant par les chrétiens que les musulmans. Il fut canonisé en 1977 par le Pape Paul VI. De très nombreuses et surprenantes guérissons du corps, du cœur et de l’esprit sont obtenues sur son intercession.

Les sœurs de la fraternité de Saint-Charbel sont filles de Dominique et ont une clôture monastique, elles sont contemplatives, pratiquent le saint Office monastique (chantent en grégorien le saint office monastique de jour et de nuit selon le rite dominicain), vivent en pauvreté, gagnent leur vie par un travail agricole et intellectuel, suivant les compétences de chacun.

Notes et références

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