- Gauchisme existentiel
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Nouvelle gauche (New Left)
La Nouvelle gauche ou New left en anglais fut le nom utilisé pour qualifier un ensemble de mouvements de gauche et d'extrême-gauche dans différents pays durant les années 1960 et 1970. Les remises en cause de la Nouvelle gauche furent à la fois sociales, économiques, mais aussi philosophiques et même psychologique (voir antipsychiatrie). Elle se constitua en grande partie dans la critique des mouvements de gauche "traditionnels" du passé, dont l'analyse se focalisait surtout sur le travail, et ainsi les luttes des travailleurs (du mouvement ouvrier, et l'activisme des syndicats et des partis de gauche).
Les mouvements de la Nouvelle gauche, bien que s'inspirant largement des analyses passées (principalement des analyses marxistes ou marxiennes mais aussi libertaires), adoptèrent une nouvelle définition, plus large, de l'activisme politique et de la critique sociale. Pour l'exemple, nombre de cercles politiques de l'époque ont articulé une critique virulente des valeurs sociales alors dominantes, et en particulier de toute autorité et du travail (comme les situationnistes).
La Nouvelle gauche en Amérique du nord et aux états-unis, mais aussi en Europe et en France est aussi associée au mouvement hippie, à l'agitation étudiante des campus universitaires (Mai 1968) et se lie à une redéfinition de la contestation, et donc de l'oppression : plus seulement "de classe", mais désormais perçue par ces mouvements comme aussi de genre, de "race", contre l'oppression concernant la sexualité (voir aussi révolution sexuelle), et même pour certains contre l'exploitation des animaux (voir antispécisme). Comme en France, la Nouvelle Gauche en Grande-Bretagne fut caractérisée d'abord par un mouvement principalement intellectuel, qui tenta de "corriger" ce que beaucoup identifiaient comme les erreurs d'analyse et de stratégie des partis de la "Vieille Gauche" issus de la période d'après-guerre, pour changer la société. Ces divers mouvements se sont peu à peu essoufflés à partir de la fin des années 1970, lorsque ses principaux activistes se sont engagés dans de nouveaux partis, de nouvelles organisation pour la justice sociale, ont changé "d'identité politique", se sont tournés vers des modes de vie alternatifs, sont morts, ou devenus politiquement inactifs.
Aujourd'hui, la marque de cette Nouvelle Gauche se ressent fortement au travers des mouvements alter-mondialistes, dans les mouvements anticapitalistes et antifascistes, ainsi que dans les organisations et groupes autonomes qui le revendiquent parfois comme influence.
Voir aussi
Articles connexes
Liens externes
- Révolte des campus et nouvelle gauche américaine, Marie-Christine Granjon, Matériaux pour l'histoire de notre temps, Année 1988, Volume 11, Numéro 1, p. 10 - 17
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