Delation

La délation consiste en l'échange d'informations concernant un individu à l'insu de ce dernier, souvent inspiré par un motif contraire à la morale ou à l'éthique, généralement dans le but d'en retirer un avantage personnel.

Sommaire 1 Définition 2 Délation et dénonciation 3 Histoire de la délation 4 La délation en France sous l'occupation 5 La délation aujourd'hui 6 Débats actuels sur la délation 7 Délation dans la culture 7.1 Dans le cinéma 8 Notes et références 8.1 Liens internes

Définition

Souvent tournée vers un individu ou un groupe d'individus la délation est utilisée par un délateur, ou une minorité de personnes, afin de profiter d'une opportunité, s'enrichir et accaparer les biens d'autrui ou lui nuire de manière malveillante. Elle consiste généralement en un échange d'information rémunérée au délateur par un pouvoir autoritaire afin d'obtenir des renseignements contre ses éventuels concurrents.

C'est une forme de trahison et d'opportunisme que l'on retrouve de manière récurrente dans l'histoire et dans grand nombre de civilisations^[1] au travers l'image de l'usurpateur romain et ses espions (agent secret)^[2]. Du point de vue de la stratégie, elle appartient aux modes de corruption. Elle peut également se manifester sous forme de faux témoignage ou de calomnie^[3] .

Le langage populaire dénote d'un large vocabulaire pour désigner un délateur : "mouchard", "balance", "donneur", "indic", "poucave" et de manière plus étendue "Collabo", "Traitre" ou "Juda".

Utilisée par un régime autoritaire colonialiste ou impérialiste^[4], généralement occultée et anonyme, elle est facilitée par un pouvoir qui diffuse et défend des théories racistes et discriminatoires^[5].

Des études semblent démontrer que la délation de proches ou de personnes au sein d'une même famille aurait été une pratique répandue lors de la seconde guerre mondiale^[6].

Délation et dénonciation

La notion est à distinguer de la dénonciation , qui alerte, son opposé, et dont l'abus en vue de calomnie est puni par la loi^[7]. Elle peut être volontaire mais aussi contrainte en tant que devoir civique, ou issue d'une critique populaire légitime envers les institutions démocratiques pour en faire apparaître les dérives.

La dénonciation est légitime dans le cadre de la protection de la liberté du citoyen et de la sauvegarde d'une souveraineté démocratique. Elle s'appuie sur les règles et obligations de tolérance, de laïcité et de liberté d'expression.

Histoire de la délation

Il semble que ce soit un phénomène récurrent dans les sociétés organisées autour de l'information et la concurrence pour les ressources.

Cinq siècle avant notre ère, l'art de la guerre (Sun tzu) fait déjà référence à cette notion dans son dernier chapitre "De la concorde et de la discorde" (用間, Yòngjiàn).

« Quand ces cinq types d’espion sont au travail, personne ne peut découvrir le système secret d’information. Cela s’appelle la divine manipulation des esprits. C’est la plus précieuse faculté des souverains. » Sun tzu XIII-8^[8].

On retrouve la marque de la délation volontaire dans les traditionnelles trahisons des hommes politiques de la Grèce Antique^[9] ou de l'Empire romain, au travers l'image du parvenu comme l'illustre Trimalcion, un personnage fictif du Satyricon de Pétrone, et plus tard par celle du nouveau riche, mais la caricature la plus tristement célèbre reste le modèle biblique de Judas Iscariote^[10] vendant son "leader" Jésus aux autorités pour quelques pièces d'argent (Matthieu 26.15), se suicidant ensuite par pendaison pris de remords par l'immoralité de son acte.

Directement liée aux méthodes de Renseignement et aux techniques de communication sociale, la notion de délation apparaît à notre époque comme un outils scientifique de contrôle à appliquer dans les analyses du comportement des foules^[11] (sociologie) délivrées par Machiavel^[12], puis plus tard par Malthus (Voir Malthusianisme) ou Gustave Le Bon.

D'autres exemples, survenus en Bretagne, montrent que des évènements dramatiques (guerre^[13], attentat) peuvent inciter à franchir le pas. De telles situations peuvent amener à assouvir des vengeances contre un individu, parfois pour des raisons très personnelles ou contre des groupes présentés comme déviants.

Elle fut largement utilisée, par le biais de promotions ou récompenses, dans le cadre du colonialisme et l'oppression des occupants sur les indépendantistes dans les zones colonisées^[14].

Durant la seconde guerre mondiale, elle est rendue obligatoire et encouragée par les services de renseignements du Troisième Reich. Elle devient une arme gouvernementale contre la résistance (politique) à l'impérialisme, accusée de terrorisme dans tous les pays alors occupés par l'Allemagne^[15].

Dans la culture Américaine elle fut, de 1947 à 1953, un outils inquisitoire à disposition de l'Etat dans le cadre du maccarthysme.

La délation en France sous l'occupation

La délation dans l'histoire de France est intimement liée à celle de Haute Trahison, crime qui consiste en une extrême déloyauté à l'égard de son pays, des fonctionnaires d'État, du gouvernement, des institutions, des citoyens et des valeurs démocratiques en général.

Cependant le code pénal Français n'en fait mention qu'au travers du concept de dénonciation calomnieuse.

Le Programme du Conseil national de la Résistance prévoyait l'application immédiate d'une politique de défense civile à la libération du territoire. La délation était alors considérée comme une des méthodes de collaboration active avec l'ennemi.

Jugé publiquement méprisable, l'acte de délation et les motivations légitimes de son interdiction sont explicables par la notion d'« éthique démocratique ».

À la suite de Philippe Burrin^[16], les historiens parlent de "collaboration au quotidien" pour désigner un certain nombre de comportements significatifs mais ne révélant pas de l'engagement politique actif : rapports personnels scandaleusement cordiaux entretenus avec des Allemands, envoi de lettres de délation à la police ou à la Gestapo (cinq millions de lettres anonymes comptabilisées), chefs d'entreprises sollicitant d'eux-mêmes des commandes de l'ennemi, relations amoureuses affichées avec des soldats de l'armée d'occupation, voire des membres de la Gestapo, etc…

Le sombre mais important chapitre de notre histoire Épuration à la Libération en France et celui de la libération sont très riches à ce sujet.

Cette période soulève le paradoxe de la dénonciation des délateurs qui à son tour est perçue comme de la délation par les personnes incriminées.

Les peines prononcées à l'encontre des délateurs durent cette période de l'histoire pouvaient aller jusqu'à la condamnation à mort, aujourd'hui abolie.

La délation aujourd'hui

Depuis 1950 et l'apparition de l'Intelligence artificielle^[17], la globalisation des systèmes automatisés de renseignements, d'information, de contrôle et de surveillance rend plus complexe encore le concept de délation et le terme Ingénierie sociale^[18], lié à la Contrefaçon numérique et la guerre psychologique, est apparu.

L'utilisation des données publiques récoltées par les moteurs de recherches, revendues dans le cadre commercial et les questions de respect de la vie privée relève aujourd'hui de ce fait de société.[2]

Ces dernières années, le point de vue géopolitique de la France, contrainte par voie parlementaire à ratifier le traité de Lisbonne malgré le "NON" au referendum sur la constitution Européenne de 2005, en raison de sa fusion avec l'Union Européenne dans un cadre de libre concurrence commerciale, a été modifié. Cet aspect des valeurs sociales n'est plus débattu à une échelle populaire nationale, mais uniquement par le filtre des lois anti-terroristes internationales votées à l'unanimité par les membres de l'ONU [3] qui posent de nouvelles règles en la matière.

En 2003 la Loi Perben prend la décision de légiférer en faveur de la rémunération des informateurs. Des enquêtes sont menées et des décisions sont prises pour faire entrer en application les lois qui seront votées le 9 mars 2004. [4] ^[19]

"L'arrêté du 20 janvier 2006 permet de rémunérer les informateurs, à savoir toute personne étrangère aux administrations publiques qui leur a fourni des renseignements ayant amené la découverte de crimes ou de délits, soit l'identification des auteurs de crimes ou de délits. Dans le cadre d'un jugement rapide, telle la comparution immédiate, l'informateur peut demander l'attribution du bien saisi, comme appareil photo, téléphone, imprimante, ordinateur, GPS, véhicule, etc... auprès de l'autorité judiciaire." ^[20]

Donc, suite au démantèlement d'une grande partie de l'héritage de la Libération françaises dans ce domaine, le gouvernement Français à réformé ses méthodes de Renseignement en créant la Direction centrale du renseignement intérieur , dans le cadre de la modernisation de ses services et de la politique internationale contre le terrorisme.

Historiquement, si la délation a été un acte passible de condamnation, jugé subversif et immoral, elle apparait malheureusement inévitable. En raison de la nature opportuniste profondément humaine dont elle découle, elle perdure dans toutes les sociétés autoritaires et concurrentielles favorisée par des idées racistes et discriminatoires qui en sont les supports. Elle demeure un débat dans l'histoire, sur l'intention de celui qui la pratique, des valeurs de ceux qui l'encouragent, de la dissociation entre dénonciation et délation dans l'éducation populaire.

Ce sujet ouvre le débat sur la question des droits de l'homme et du citoyen dans un monde de concurrence commerciale globalisée et de lutte contre le vandalisme la piraterie et le terrorisme.

Débats actuels sur la délation

Après analyse de ce phénomène de société^[21] il apparait que la limite qui devrait exister entre la défense, des valeurs démocratiques mondiales d'une part et des stratégies internationales de domination économique d'autre part, peut paraître de plus en plus floue, voire indissociable.

Le débat actuel entre délation et dénonciation semble résulter de sa nature profondément stratégique tant dans le cadre économique de l'espionnage industriel que politique pour les renseignements liés au secret défense et l'information classifiée en général^[22].

Afin de mieux comprendre et participer au débat actuel sur l'éventuel encouragement par les politiques d'Etats démocratiques à la "dénonciation de proximité"^[23][5] et le fait de rétribuer ces actes par des sommes d'argent en vue de l'infiltration de réseaux de malfaiteurs, il faut garder à l'esprit que si la délation peut être jugée immorale par le caractère intéressé de l'échange dont elle témoigne, elle fournit également aux autorités en place des informations stratégiques sur les mœurs, valeurs éthiques et les modes de corruption dans une société organisée.[6]

Son établissement légal semble dénoter d'une volonté de restructuration culturelle des mœurs Françaises. Si sa nature peut sembler méprisable, illégale et dangereuse à l'égard d'une éthique citoyenne et d'un système démocratique, la délation demeure également, dans le cadre de la théorie de l'information, un indice du niveau de tolérance culturelle et d'accès aux ressources des citoyens.

Délation dans la culture

Dans le cinéma

La délation, à travers le rôle de l'espion, est un sujet récurrent des productions cinématographiques:

• Le Mouchard de John Ford
• La Balance de Bob Swaim
• La Dernière Tentation du Christ de Martin Scorsese
• La Trahison de Philippe Faucon
• La Délation sous l'Occupation d'André Halimi
• Échec à la Gestapo de Vincent Sherman
• Fahrenheit 451 de François Truffaut

Notes et références

Liens internes

• Maccarthisme