A la croisée des mondes

À la croisée des mondes
Philip Pullman
Les Royaumes du Nord	livre - film
La Tour des anges	livre - film
Le Miroir d'ambre	livre - film
Tomes supplémentaires
Lyra et les oiseaux
Il était une fois dans le Nord
Le Livre de la Poussière
Autres ressources
Catégorie • Personnages Littérature d'enfance et de jeunesse

À la croisée des mondes (His Dark Materials) est une hexalogie répartie en deux trilogies du genre fantasy écrite par Philip Pullman.

Première trilogie composée des livres :

1. 1995 : Les Royaumes du Nord (Northern Lights)
2. 1997 : La Tour des anges (The Subtle Knife)
3. 2002 : Le Miroir d'ambre (The Amber Spyglass)

Seconde trilogie composée des livres :

1. 2003 : Lyra et les oiseaux (Lyra's Oxford)
2. 2008 : Il était une fois dans le Nord (Once upon a Time in the North)
3. 2009 : Le Livre de la Poussière (The Book of Dust)

Sommaire 1 Influences et Critiques 2 Adaptations 2.1 Cinéma 3 Récompenses 4 Note à propos des dæmons 5 Bibliographie 6 Liens externes

Influences et Critiques

Les trois influences littéraires majeures qu'a reconnues Philip Pullman sont l'essai Du Théâtre de Marionnettes de Heinrich von Kleist, les travaux de William Blake, et surtout, Le Paradis perdu de John Milton duquel le titre de sa trilogie (en anglais : His Dark Materials) et beaucoup d'idées de base du livre viennent. L'idée de Pullman était d'inverser l'histoire de Milton d'une guerre entre le Ciel et l'Enfer. Dans son introduction, il adapte pour plaisanter, la célèbre phrase de William Blake qu'il (Pullman) "is of the Devil's party and does know it." ( En français : Il (Pullman) est du parti du Diable, et le sait très bien). Le roman se repose aussi énormément sur les idées gnostiques et sa trilogie À la croisée des mondes a été le sujet de nombreuses controverses, en particulier de la part de certaines organisations chrétiennes.^{[réf. nécessaire]}

L'œuvre évoque largement la Chute décrite dans la Genèse. Pour Pullman, le choix de la femme de croquer dans la pomme est le bon choix, il fallait choisir la connaissance. Certains personnages tentent d'empêcher que le péché originel soit commis, mais pour Pullman c'est plus qu'inévitable : il s'agit du bon choix. Il n'y a pas de Chute, juste une évolution nécessaire qui peut être considérée comme une métaphore du passage de l'enfance à l'âge adulte, thème très cher à Pullman.

La chrétienté et l'Église sont souvent critiquées par les personnages. Par exemple, Ruta Skadi, un personnage mineur, appelant à la guerre contre l'Autorité et contre le Magisterium (l'autorité religieuse dans le monde de Lyra), dit que « Pendant toute l'histoire [de l'Église], [...] celle-ci a essayé de supprimer et contrôler les penchants naturels de l'humain. Et quand elle ne peut pas les contrôler, elle s'en débarrasse » (voir Intercision). Elle étend sa critique à toutes les religions organisées « C'est ce que l'Église fait, et toutes les Églises sont les mêmes : contrôler, détruire et oblitérer tous les bons sentiments ». Dans un autre passage, Mary Malone, l'un des personnages principaux, est une ancienne nonne qui a perdu la foi, affirme que « la religion chrétienne n'est rien de plus qu'une très puissante et très convaincante erreur ».

Cependant, Pullman a trouvé le support de chrétiens plus libéraux, notamment Rowan Williams, l'archevêque de Cantorbéry, qui réplique aux attaques des fondamentalistes que les critiques de Pullman sont concentrées sur les dangers du dogmatisme, et l'usage de la religion en tant que moyen d'oppression, pas sur le christianisme lui-même. Pullman a déclaré durant des interviews que ses arguments peuvent s'appliquer à toutes les religions et à toute forme de totalitarisme en général.

D'un autre côté, les détracteurs de l'ouvrage^{[réf. nécessaire]} ont l'impression que le Dieu chrétien est décrit comme un faux dieu, ceci étant alimenté par le fait que dans la trilogie de Pullman, la « vie après la mort » se révèle être un véritable camp où sont parqués les fantômes, qui doivent subir sans arrêt les tourments de harpies farouches et cruelles, où, contrairement à la religion chrétienne, les vertueux ne sont pas séparés des pécheurs : un monde de torture créé par l'Autorité elle-même. De plus, il n'y a pas de pratique bonne ou mauvaise de la religion : tous les personnages chrétiens et religieux sont présentés comme de mauvais individus, sournois et méchants, ou ne sont montrés que sous un jour plus clément qu'après avoir coupé tout lien avec l'Église. Cynthia Grenier, une écrivaine catholique, l'interprète de cette manière : « Dans le monde de Pullman, Dieu lui-même (l'Autorité) est un tyran sans pitié, son Église est un instrument d'oppression, et le véritable héroïsme est de les renverser tous les deux ». Il faut néanmoins souligner que l'Autorité n'est pas réellement Dieu, il n'est qu'un ange se faisant passer pour Dieu. Dieu n'existe pas.

En termes de popularité, la trilogie est parfois comparée aux livres de Madeleine L'Engle, Un raccourci dans le temps, ou la série de Diane Duane les Jeunes Sorciers. On peut dire qu'ils s'opposent aux livres pro-chrétiens Narnia que Philip Pullman a critiqués lors de l'adaptation du premier volume au cinéma.

La trilogie évoque également le refus de l'autorité :

• matrimoniale : lutte de Lyra à l'encontre de ses parents ;
• légale : Lyra lutte contre les institutions telles que le Magisterium ;
• morale : les actions ne doivent pas être gouvernées par une morale quelconque.

Et par le refus même de l'Autorité qui est, de par sa nature, l'être absolu, ayant un pouvoir légitime sur les Hommes.

Adaptations

À la Croisée des Mondes a été adapté en feuilleton-radio sur la radio britannique BBC Radio 4, avec Terence Stamp en tant que Lord Asriel, et Lulu Popplewell en tant que Lyra. Cette version radio a été diffusée en 2003, et est maintenant publiée (en anglais) en CD et cassettes. La même année, la Radio publique irlandaise RTE a diffusé la version radio des Royaumes du Nord.

Nicolas Hytner a adapté les livres en pièces de théâtre, une pièce de 6 heures en deux parties, pour le London's Royal National Theatre, jouée de décembre 2003 à mars 2004. Anna Maxwell-Martin jouait le rôle de Lyra, Dominic Cooper celui de Will, Timothy Dalton celui de Lord Asriel, et enfin le rôle de Madame Coulter était tenu par Patricia Hodge. Les dæmons-marionnettes avaient été conçues par Micheal Curry. La pièce fut un énorme succès et a été rejouée (avec un casting différent) de novembre 2004 jusqu'à avril 2005. Un groupe d'adolescents, la troupe théâtrale de Spalding s'est produite le 6 et 7 juin 2008 au South Holland Center pour la première partie et joueront la seconde au cours du mois d'août. Le Brimingham Repertory Theater proposera une nouvelle adaptation de la trilogie au théâtre avec le West Yorkshire Playhouse. Les pièces seront jouées entre le 13 mars et le 11 avril 2009, mis en scène par Rachel Kavanaugh.

Cinéma

Une adaptation cinématographique du 1^er tome est sortie en France le 5 décembre 2007. Produit par New Line Cinema, la société ayant produit Le Seigneur des anneaux, ce premier film dirigé par Chris Weitz s'intitule À la croisée des mondes : la boussole d'or (en version originale : The Golden Compass). Chris Weitz, premier réalisateur à avoir été nommé, s'est un temps retiré du projet dont il a écrit le scénario, par crainte de ne pas être à la hauteur. Il avait aussi expliqué dans une interview, peu avant son départ, que le projet avait l'air de minimiser les allusions à la religion pour ne pas choquer certains spectateurs. Remplacé par Anand Tucker, il a repris finalement son poste de metteur en scène suite au débarquement de ce dernier. Nicole Kidman s'est vue offrir le rôle de Marisa Coulter. Quant au rôle de Lord Asriel, il a été tenu par Daniel Craig (le nouveau 007, dans Casino Royale et sa suite Quantum of Solace). L'actrice Eva Green (vue également dans Casino Royale) fut à l'affiche dans le rôle de la sorcière Serafina Pekkala.

Fin juin 2006, un communiqué de presse de New Line a annoncé que ce serait une inconnue, Dakota Blue Richards, qui incarnera Lyra à l'écran. La jeune fille a été repérée à Cambridge lors d'une campagne de casting menée au travers du Royaume-Uni au mois de mars. Le tournage a débuté le 4 septembre 2006 aux studios Shepperton de Londres pour s'achever en janvier 2007 avant de longs mois de post-production.

Pullman, qui avait choisi de ne pas s'investir dans le projet d'adaptation cinématographique, a cependant récemment demandé aux producteurs et à New Line Cinema : "Stick to the book!", c'est-à-dire "Restez proches du livre". Il aurait également écrit certaines scènes et conseillé l'équipe du film. Ses dernières déclarations restent positives, évoquant un script "véritablement excellent" et une distribution de très haute qualité.

Cependant, suite à sa sortie, la New-Line n'ayant pas eu les entrées attendues l'adaptation des deux tomes suivants semble compromise La Tour des anges et Le Miroir d'ambre.

Récompenses

Le Miroir d'ambre a remporté en 2002 le Whitbread Book of the Year Award, une récompense britannique prestigieuse. C'est la première fois que cette récompense est décernée à un livre de la catégorie « littérature pour enfants ».

Le premier tome, Les Royaumes du Nord, a remporté la Carnegie Medal pour une fiction pour enfants au Royaume-Uni en 1995.

Le 19 mai 2005, Pullman était invité à la British Library à Londres, pour être formellement félicité pour ses travaux par la Ministre Britannique de la Culture, Tessa Jowell, « au nom du gouvernement ». Il a aussi reçu la récompense du gouvernement suédois, l’Astrid Lindgren Memorial Award, catégorie littérature jeunesse. Le prix, second prix de la littérature au monde après le Prix Nobel, vaut 560 691 €.

La trilogie enfin est arrivée troisième au concours de la BBC Big Read, un sondage national déterminant les livres préférés des participants, après Le Seigneur des Anneaux et Orgueil et Préjugés. C'était à l'époque le seul livre du top 5 à ne pas avoir été adapté au cinéma.

De plus, le premier film de cette trilogie, The Golden Compass a reçu l'Oscar des meilleurs effets visuels en 2008.

Note à propos des dæmons

Dans le monde de Lyra, héroïne de la trilogie, l’âme de chaque Être humain est visible à l’extérieur de son corps. On l’appelle « dæmon ». Bien que humain et dæmon forment deux entités distinctes, ils sont en fait un seul et même Être. Un lien intime les lie entre eux et s’ils sont physiquement séparés par une trop grande distance, l’un et l’autre arrivent à ressentir un profond mal-être qui les oblige à rester à proximité. De plus, les deux entités partagent les sentiments et sensations de l’autre, que ce soit joie ou douleur. Certaines personnes, notamment les sorcières et les chamans , ont réussi à briser le lien de proximité en forçant la séparation. Chacune des deux entités peut alors aller où bon lui semble sans que plus aucun malaise ne se fasse ressentir. Cependant, ils continuent de partager leurs sentiments et la mort de l’un entraîne toujours la mort de l’autre.

Le dæmon se présente sous forme animale, mais de taille parfois démesurée. Avant la maturité, il peut se métamorphoser à volonté. Ensuite il prend sa forme définitive, forme qui correspond à sa personnalité et à celle de son humain. Ce dæmon est doué d’une conscience propre, et peut avoir un caractère légèrement différent de son humain. Il est le plus souvent du sexe opposé à celui-ci. L'auteur sous-entend qu'un humain doté d'un daemon de même sexe est homosexuel.^{[réf. nécessaire]}

Il existe un grand tabou, universel, implicite et acquis par tous qui stipule que aucun humain ne doit toucher de quelque manière que ce soit un dæmon qui n'est pas le sien. Même pendant les combats, les humains attaquent les humains, les dæmons attaquent les dæmons !

Enfin il faut savoir que le dæmon est créé ex-nihilo à la naissance et s’évapore à la mort de l’humain. À l’inverse, si le dæmon est tué, celui-ci disparaît subitement et entraîne la mort de l’humain.

Remarque : Le traducteur de la version française conseille de prononcer le mot « daemon » à la française, comme nous dirions « démon ». Cependant beaucoup de personnes préfèrent la prononciation anglophone qui fait bien la différence avec le sens que nous donnons communément aux démons.

Bibliographie

• The Elements of His Dark Materials, publié aux éditions the Fell Press en 2006, écrit par Laurie Frost. (ISBN 0975943014)
• Les mystères de la science (The science of Phillip Pullman's / His Dark Materials), aux éditions Gallimard Jeunesse paru en 2004, écrit par Mary et John Gribbin. (ISBN 2-07-050404-2)
• Les Mondes Magiques de la Croisée des Mondes édité au Pré aux Clercs, écrit par David Colbert. (ISBN 2842283244)

Liens externes

• Randomhouse His Dark Materials, site officiel
• Cittagazze.com, informations et news sur la trilogie, son auteur, et tout ce qui s'y rapporte
• BridgeToTheStars.net, Site anglophone américain consacré à la trilogie
• HisDarkMaterials.org, Site britannique consacré à la trilogie
• Site officiel du film Version multilingue
• Site d'une fan des livres et du film, informations et news
• The Archbishop of Canterbury and Philip Pullman in conversation in The Daily Telegraph
• BridgetotheStars.net interview with Chris Weitz et un résumé de l'interview provenant du journal britannique The Times, 2004.

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