- Chun Qiu
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Annales des Printemps et des Automnes
Les Annales des Printemps et des Automnes (春秋 Chūn Qiū) est une chronique des règnes des douze princes de l'État de Lu, de -722 à -481. Elles décrivent, de manière extrêmement succincte et dans un style dépouillé, les principaux évènements politiques, diplomatiques et militaires, intervenus à Lu et chez ses voisins, notamment les États de Qi, Jin, Qin et Chu, ainsi que quelques phénomènes naturels (éclipses, inondations, tremblements de terre). Ces évènements sont classés par ordre chronologique, par année de règne, puis par saison, et mois, précisant parfois le jour.
Œuvre de plusieurs générations de scribes, la tradition en attribue la compilation à Confucius, au début du cinquième siècle av. JC.
Cet ouvrage est considéré comme l'un des Cinq Classiques chinois.
Son titre, qui reflète le rythme des saisons dans la société agricole de l'époque, a par la suite servi a désigner la période qu'il couvre, c'est à dire la première moitié de la dynastie des Zhou Orientaux.
Commentaires
Difficiles d'interprétation, et rendus célèbres par leur association traditionnelle à Confucius, les Printemps et Automnes ont fait l'objet de trois commentaires traditionnels (春秋三傳 Chunqiu Sanzhuan, les Trois Commentaires des Printemps et Automnes).
Le Zuo Zhuan, Commentaire de Maître Zuo, traditionnellement attribué à Zuo Qiuming, probablement écrit au cours du quatrième siècle avant J-C. Il couvre une période plus longue que les Printemps et Automnes (jusqu'en 463 avant JC), mentionne parfois des évènements différents, et est écrit dans un style plus narratif. Il s'agit d'une oeuvre composite, qui comprend à la fois
- Une chronique de l'Etat de Lu, très voisine de celle des Printemps et Automnes (avec néanmoins de légères différences, ce qui semble indiquer un autre compilateur)
- Une compilation d'annales provenant vraisemblablement d'autres Etats, et mentionnant des faits absents des Printemps et Automnes
- Des anecdotes supplémentaires, généralement sous forme de dialogues ou de discours, qui précisent les évènements racontés dans les annales
- Des commentaires du texte des Printemps et Automnes, de nature moral ou rituelle.
Le Gongyang Zhuan Commentaire de Gongyang, qui fournit une interprétation morale des évènements des Annales, à la lumière de la philosophie de Confucius. Il a été rédigé, sous sa forme définitive par Maître Gongyang, sous le règne de l'empereur Jing des Han (-157--141). Mais la tradition en attribue l'origine à Zixia (子夏), un disciple de Confucius. L'historiographie moderne considère que le texte actuel est fondé sur une version antérieure, datant de l'époque des Royaumes Combattants ou de la dynastie des Qin.
Le Guliang Zhuan Commentaire de Guliang, autre commentaire moral, probablement plus tardif que le précédent (premier siècle av. J.-C.).
Le Han Shu mentionne deux autres commentaires anciens, le commentaire de Zou et le commentaire de Jia, perdus tous les deux.
Parmi les commentaires modernes, citons celui de Wang Fuzhi.
Autres "Annales des Printemps et Automnes"
Le succès des Annales des Printemps et Automnes fit que ce nom fut donné, par la suite à d'autres oeuvres, romans historiques ou encyclopédies.
- Les Annales des Printemps et des Automnes de Lü ou Lüshi Chunqiu, texte de nature encyclopédique, commanditée par Lü Buwei, premier ministre de Qin, vers -239, et rédigée par un groupe d'érudits de la fin des Royaumes Combattants.
- Les Annales des Printemps et Automnes de Chu et de Han, roman historique du second siècle avant J-C, aujourd'hui perdu, qui racontait la guerre civile qui suivit la chute de la dynastie des Qin. Il fut l'une des principales sources de Sima Qian sur cette période.
- Les Annales des Printemps et des Automnes des Royaumes de Wu et de Yue Wu Yue Chunqiu, roman historique racontant la guerre qui opposa les États de Wu et de Yue à la fin de Période des Printemps et des Automnes. Il extrapole les évènements racontés dans le Zuo Zhuan, et est attribué à Zhao Ye (second siècle après J-C).
- Les Annales des Printemps et des Automnes des seize Royaumes, ou Shiliuguo Chunqiu,est un récit historiques des Seize Royaumes, perdu aujourd'hui.
Voir aussi
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