Pallium gréco-bouddhique

Pallium gréco-bouddhique
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Bouddha, art du Gandhara, vêtu du pallium, tout comme les statues grecques. Ier ou IIème siècle.
Missionnaire bouddhiste allant introduire le bouddhisme en Chine et traversant le Fleuve Bleu sur un roseau. Il est revêtu d'un pallium.

Dans l'Antiquité, le pallium était le nom latin du vêtement hellène dont le nom correspondant en grec était himation. Il consistait en une large bande d'étoffe rectangulaire qui se drapait autour du corps et reposait sur le bras gauche.

Cet habit d'origine grecque qui disparaîtra en Occident va être propagé à travers la civilisation gréco-bouddhique et continuera à être porté jusqu'à nos jours.

Le terme s'est plus tard éloigné de ce premier sens dans le domaine religieux pour désigner un ornement liturgique catholique qui n'a plus rien à voir avec l'antique habit drapé. Cette spécialisation dans une signification tout à fait particulière est fréquente dans le vocabulaire latin chrétien[1].


En effet, dans les provinces afghanes de l'empire gréco-bouddhique (Gandhâra), le pallium fut adopté par les sages bouddhistes qui affichaient ainsi leur statut de "philosophoï" (voir les statues gréco-bouddhiques), et qui ont transmis jusqu'au XXIe siècle l'usage de l'himation ou pallium comme vêtement du sage : l'habit du dalaï lama n'étant autre que le pallium transmis jusqu'à nous à travers une longue histoire[2].

De même la causia, couvre-chef national des Macédoniens, est restée en usage en Afghanistan sous le nom de pakol.

Sommaire

Notes et références

Lors d'une visite d'un Tibetan Children's Village Tenzin Gyatso, le 14e Dalai Lama, accompagné d'un jeune moine. Ils sont revêtus d'un vêtement semblable à l'himation.
  1. ↑ Voir: Albert Blaise, Dictionnaire latin-français des auteurs chrétiens, Strasbourg, 1954.
  2. ↑ Alanus Van Dievoet, "De pallio Dalaei Lamae", dans, Melissa, Bruxelles, n° 146, 2008, p.16.

Articles connexes

Bibliographie

  • Gaston Boissier,Le traité du manteau de Tertullien, Revue des Deux Mondes 94.5 (1889) pp. 50-78.
  • Gaston Boissier (1823-1908), La fin du paganisme, tome premier, Paris, Hachette, 1930 (voir: livre troisième, chapitre I, "Le traité du manteau de Tertullien" page 221 à 259.
  • M. Bieber, Entwicklungsgeschichte der griechichen Tracht, seconde édition, 1967.
  • Alanus Van Dievoet, "De pallio Dalaei Lamae", dans, Melissa, Bruxelles, n° 146, 2008, p.16.
  • Voir l'ancienne iconographie chrétienne concernant le pallium ou himation du Christ.
  • Voir les premières représentations de Bouddha dans l'art gréco-bouddhique en ce qui concerne le port du pallium à l'époque gréco-bouddhique et sa transmission jusqu'à nos jours. Les bouddhistes lui on donné le nom de kesa, c'est-à-dire de couleur terre : pallium luteum.

Liens externes


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