- Berbérisme
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Le berbérisme est un mouvement politique, idéologique et identitaire qui milite pour la reconnaissance de la dimension berbère ou amazigh (identité, culture et langues) dans les pays d'Afrique du Nord. C'est un courant qui voit la grandeur des peuples Imazighen dans leur racines.
Sommaire
Histoire
Il est difficile de situer avec exactitude la genèse du mouvement berbériste : on peut toutefois la dater de l'émergence des travaux culturalistes des premiers lettrés berbère du 20éme siècle, tel Kateb Yacine ou Mouloud Mammeri, et des instituteurs, essentiellement au tournant du 20éme siècle.
La crise Berbériste
1949 est un repère historique important, c'est l'année où éclate la crise dite "berbèriste" qui visait à intégrer la dimension amazighe dans le mouvement nationaliste algérien, lequel avait pour objectif l'indépendance du pays. Les militants voulaient une Algérie algérienne qui ne serait inféodée à aucune doctrine, surtout pas arabo-islamiste. Lors de la crise dite berbériste au MTLD, la fédération de France du MTLD fit voter (28 voix sur 32) –- à l'initiative de Rachid Ali Yahia –- une motion allant à l'encontre des idées du parti : « Algérie Algérienne ». S'en suivit une purge au sein du parti, conséquence directe de ce vote.
Conséquence de cette crise
Les militants sont vite indexés et marginalisés. Certains sont éliminés par l'ALN ; c'est le cas de Amar Ould Hamouda et Mbarek At Menguellat, assassinés en 1956 au village Ait Ouabane, dans l'actuelle commune de Iboudraren en haute-Kabylie, où ils sont enterrés dans deux sépultures, l'une à la sortie Est du village, l'autre à la sortie Ouest[1].
Hocine Benhamza, docteur en sciences économiques de l’université de Paris, militant au sein du PPA, ancien détenu politique pendant la guerre d’Algérie, dit à ce propos : « À la fédération de France du MTLD, il y avait 32 membres dont 28 à l’initiative de Rachid Ali Yahia , étudiant, et sous l’impulsion de militants kabyles notamment Benaï Ouali, Ferah Ali, Said Oubouzar et d’autres, disaient « Nous nous battons pour la démocratie, la laïcité, l’indépendance et pour une Algérie algérienne ».
La position de Messali
Messali et ses partisans, y compris ceux du comité central, disaient « L'Algérie est un pays arabe. Elle doit se tourner vers les pays du Proche-Orient, devenir une composante de la nation arabe. L’Algérie est un pays musulman, il faut promouvoir la religion musulmane ». Les responsables kabyles, y compris ceux faisant partie de l’OS, déclaraient : « Oui aux revendications berbères, mais pas de façon prématurée. Il faut d’abord obtenir l’indépendance avant de poser le problème berbère ». Suite à toutes ces divergences, le mouvement berbère initial fut mis de côté. » [2].
Références
- Said Sadi, Amirouche : une vie, deux morts, un testament, Tizi Ouzou Imprimerie les oliviers 2010, page 100
- (fr)Crise dite ‘‘Berbériste’’ de 1949
Liens externes
- Les Etats du Maghreb face aux revendications berbères, par Maxime Ait KAKI.
- Petite histoire de la question berbère en Algérie, par Yassin Temlali.
- Les bases sociales du berbérisme : critique d’un mythe, par Salim Chaker.
- Chronologie du mouvement berbère, un combat et des hommes, par Ali Guenoun paru aux éditions Casbah Alger, 1999.
- Crise dite ‘’Berbériste’’ de 1949, par Nacer Boudjou, Longwy, 3 avril 2005.
- Laïcité et athéisme en Kabylie: mythes et ambigütés, par Yidir Plantade.
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