Gèlèdé

Gèlèdé
Le patrimoine oral Gèlèdé *
UNESCO logo.svg Patrimoine culturel immatériel
de l’humanité
Masque Gèlèdé provenant du peuple Yoruba au Nigeria, au Birmingham Museum of Art
Masque Gèlèdé provenant du peuple Yoruba au Nigeria, au Birmingham Museum of Art
Pays * Drapeau du Bénin Bénin, Drapeau du Nigeria Nigeria, Drapeau du Togo Togo
Région * Afrique
Liste Liste représentative
Fiche 00002
Année d’inscription 2008
Année de proclamation 2001
* Descriptif officiel UNESCO

Le Gèlèdé[1] ou Gèlèdè[2]. est une cérémonie pratiquée par la communauté Yoruba-Nago établie dans la région Yoruba-Nago au Bénin, au Nigeria et au Togo. Des chants en langue yoruba, de la musique par quatre tam-tam et des danses masquées ont lieu à la fin des récoltes[1], et lors d'événements importants comme certaines naissances, certains décès, et mariages[3] ou en cas de sécheresse ou d'épidémie[1]. Les effets impressionnants de la cérémonie font dire au peuple yoruba que « les yeux qui ont vu le Gèlèdé ont vu le spectacle ultime » (oju to ba ri Gelede, ti de opin iran)[4]. « Le patrimoine oral Gèlèdé » a été originellement proclamé en 2001 puis inscrit en 2008 par l'UNESCO sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité [1].

Sommaire

Masques

Les masques sont sculptés par des artistes à partir d'un morceau de bois cylindrique[5] et peints en polychromie[6].

La plupart des masques ont des caractéristiques communes aux œuvres Yoruba comme les yeux en amande[6] et les trois courtes scarifications sur les joues ou le front qui sont tenus en haute estime par les Yoruba[7].

Le masque Gèlèdé est constitué de deux parties. La partie inférieure représente un visage de femme calme sous une forme conventionnelle[3] simple et statique[5]. La partie supérieure est au contraire très vivante et complexe et liée a la créativité de l’artiste[3]. Elle est le symbole les pouvoirs intérieurs des femmes[5] .

Des figures d'animaux sont souvent utilisées[1]. Le serpent est symbole de pouvoir[1], et des qualités féminines et patience et de sang froid[5], mais également le symbole de la vigilance, car selon le proverbe « le serpent dort mais il continue de voir »[5]. L'oiseau est le messager des « mères »[1] et représente les pouvoirs nocturnes maléfiques des sorcières[5].

Musique

La danse est accompagnée par un orchestre composé de quatre tam-tams de tailles différentes[3] :

  • « Iya Ilu » : tambour mère ;
  • « Ako Ilu » : tambour mâle ;
  • « Omélé Abo » : tambour d'accompagnement femelle ;
  • « Omélé Ako » : tambour d'accompagnement mâle.

Cérémonie

Notes et références

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes


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