Éclectique

Éclectique

Éclectisme

L’éclectisme (du grec eklegein : choisir) est une attitude philosophique consistant à choisir dans plusieurs philosophies les éléments qui paraissent intéressants pour constituer un système complet.

On nomma d'abord éclectiques les philosophes d'Alexandrie qui, pour se composer un système, avaient choisi dans chacune des sectes de philosophes grecs ce qui leur paraissait le plus sage. Potamon et Ammonius Saccas furent les premiers. Cette secte, qui s'attacha surtout à la conciliation de Platon et d'Aristote, donna bientôt naissance au nouveau platonisme, avec lequel on la confond ordinairement, et dont Plotin est le principal représentant.

C'est le nom d'éclectisme qu'adopta l'école de Victor Cousin en France dans le domaine de l'histoire de la philosophie. Il s'agit de "faire sortir de l'étude des systèmes... un système qui soit à l'épreuve de la critique". Chaque école de philosophie se trouve ainsi soit condamnée soit justifiée. Néanmoins, seule la méthode historique est éclectique. Victor Cousin présente sa philosophie comme un spiritualisme, parce qu'elle prend parti dans l'histoire pour les philosophies de la raison. Il distingue l'éclectisme du "syncrétisme aveugle" de l'école d'Alexandrie, lequel consisterait seulement à rapprocher des systèmes contraires[1].

Les philosophies "ultra-libérales" sont considérées par Francisco Vergara comme des problèmes d'éclectisme.[2]

Référence

  1. ↑ Victor Cousin, Du Vrai, du Beau, du Bien, Paris, 1853, p. 1-17, "Discours prononcé à l'ouverture du cours, le 4 décembre 1817".
  2. ↑ Francisco Vergara, Les Fondements philosophiques du libéralisme, édition La Découverte, 2002.

Liens internes

Source partielle

« Éclectisme », dans Marie-Nicolas Bouillet et Alexis Chassang [sous la dir. de], Dictionnaire universel d’histoire et de géographie, 1878 [détail des éditions]  (Wikisource)

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