Synagogue d'Ostie

La synagogue d'Ostie est un édifice de culte juif situé dans les faubourgs de la ville romaine d'Ostie en Italie, près de la rive du Tibre, à l'extrémité du decumanus parallèle à la Via Severiana. La première phase de construction de l'édifice se situe dans la seconde moitié du I^er siècle de l'ère commune. Le temple fut embelli au II^e siècle et, au début du IV^e siècle, il fut entièrement reconstruit et agrandi^[1]. C'est l'une des synagogues antiques connues les plus importantes de la diaspora en raison de sa date précoce et de son utilisation continue jusque dans l'Antiquité tardive. Ce monument a fait l'objet d'une controverse d'interprétation des vestiges entre L. M. White et A. Runesson, le premier soutenant qu'il s'agit, comme dans beaucoup de synagogues antiques, d'un cas de réaménagement d'une demeure particulière pour les besoins cultuels de la communauté juive, tandis que le second, en accord avec la thèse défendue par le fouilleur, Maria Floriani Squarciapino, défend l'hypothèse d'une construction monumentale ad hoc de la synagogue^[2].

Notes et références

Voir aussi

Articles connexes

• Synagogue de Doura Europos (autre synagogue antique majeure)

Bibliographie

• (en) R. Hachlili, Ancient Jewish Art and Archaeology in the Diaspora, Leiden, 1998, 64-67 ;
• (en) A. Runesson, « The Oldest Original Synagogue Building in the Diaspora : A Response to L. Michael White », The Harvard Theological Review (1999) 409-33 ;
• (en) A. Runesson, D. Binder et B. Olsson, The Ancient Synagogue from its Origins to 200 C.E., Brill, 2008, 241-243 ;
• (en) L. M. White, The Social Origins of Christian Architecture, Harvard Theological Studies 42, Johns Hopkins University Press :
  • Vol. 1, Building God's House in the Roman World : Architectural adaptation among Pagans, Jews and Christians (Valley Forge 1990) ;
  • Vol. 2, Texts and Monuments for the Christian Domus Ecclesiae in its environment (Valley Forge 1997)

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