Peter L. Berger

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Peter Ludwig Berger, né le 17 mars 1929 à Vienne en Autriche, est à la fois un sociologue et un théologien américain d'origine autrichienne, se définissant lui-même comme appartenant à la tradition libérale protestante.

Biographie

Il est le fils de George William Berger et de Jelka Loew. Il immigrera aux États-Unis en 1946 et sera naturalisé citoyen américain en 1952. Il est marié à Brigitte Kellner le 28 septembre 1959 et aura deux garçons, Thomas Ulrich et Michael George.

Berger a obtenu un BA au Wagner College en 1949, avant de faire un MA et un Ph.D à la New School for Social Research respectivement en 1950 et en 1954.

Sa carrière de sociologue débute en 1954 à l'Université de Georgie à Columbus. Par la suite, il occupera des postes d’enseignant dans plusieurs universités. Il enseigne à l'Evangelic Academy de Bad Boll en Allemagne de 1955 à 1956, puis au Women’s College de l’Université de Caroline du Nord (actuellement University of North Carolina at Greensboro) de 1956 à 1958] avant de passer au Hartford Seminary Foundation de Hartford au Connecticut, de 1958 à 1963 ; puis au New school for Social Research à New York City de 1963 à 1970, à la Rutgers University de 1970 à 1979 et au Boston College de 1979 à 1980. En 1981, il devint professeur à Boston University.

Depuis 1985, il est le directeur l'Institute on Culture, Religion and World Affairs (CURA) de la Boston University^[1] qu’il a fondé et professeur de sociologie et de théologie au College of Arts and Sciences and School of Thology^[2].

Les travaux de Peter Berger s'inscrivent dans le courant de la sociologie phénoménologique initiée par le sociologue d'origine autrichienne Alfred Schütz, dont Berger lui-même ainsi que son collègue Thomas Luckmann ont suivi les enseignements. C'est avec ce dernier qu'il écrit The Social Construction of Reality (1966), un ouvrage qui propose une nouvelle approche de la sociologie de la connaissance et qui aura une influence sur le constructivisme dans les sciences sociales.

Principales publications

• 1963 : Invitation to Sociology : A Humanistic Perspective
• 1966 : The Social Construction of Reality, avec Thomas Luckmann. Traduit en français sous le titre : La construction sociale de la réalité. Paris : Méridiens Klincksieck, 1986. - IV, 288 p.,
• 1967 : The Sacred Canopy
• 1979 : The heretical imperative,
• 1986 : The Capitalist Revolution : Fifty Propositions about Prosperity, Equality, and Liberty
• 1990 : Rumors of Angels: Modern Society and the Rediscovery of the Supernatural
• 1995 : Modernity, Pluralism and the Crisis of Meaning, avec Thomas Luckmann,
• 1997 : Redeeming Laughter: The Comic Dimension of Human Experience
• 1999 : The Desecularization of the World: Resurgent Religion and World Politics, avec Jonathan Sacks, David Martin, Tu Weiming, George Weigel, Grace Davie, et Abdullahi A. An-Naim.
• 2003 : Questions of Faith: A Skeptical Affirmation of Christianity
• 2003 : Many Globalizations: Cultural Diversity in the Contemporary World avec Samuel P. Huntington.

Notes

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