Omniscience

Omniscience

L'Omniscience (omnisciente au féminin) est la capacité de tout savoir infiniment, ou de manière plus restrictive, tout ce qui peut être connu sur un sujet quelconque, et notamment dans le cas d'une personne de connaître intégralement ses pensées et sentiments.

Dans les religions monothéistes, cette faculté est typiquement attribuée à Dieu.

Sommaire

Religion

Dans le monothéisme, l'omniscience est une qualité du divin.

Ce concept est présent

  • dans la Bible, où Dieu est appelé "Celui qui est", parmi d'autres noms, qui intègrent également son omniprésence et sa toute-puissance.
  • dans l'hindouisme, Dieu est dénommé Sarv-gyaata (omniscient), Sarv-samarth (tout-puissant) et Sarv-vyapt (omniprésent).
  • dans le Coran, où Dieu est appelé "Al 'aleem" ("celui qui sait tout") ou " Allah " ( Dieu ) à de multiples occasions.

Notion d'analyse littéraire

Dans le cadre des techniques littéraires, un point de vue omniscient signifie que le lecteur sait absolument tout puisque le narrateur lui donne accès aux pensées ainsi qu'au passé et au futur de chaque personnage. Le narrateur a pu ainsi être comparé à un « Dieu » dans son œuvre. On appelle également cette technique littéraire « focalisation zero »[1].

L'omniscience dans la littérature

Grèce antique

Dans la mythologie grecque, Tantale offrit son fils en repas aux dieux pour tester leur omniscience.

Siècle des Lumières

Laplace formula la question de l'omniscience en ces termes[2] :

« Une intelligence qui à un instant déterminé devrait connaitre toutes les forces qui mettent en mouvement la nature, et toutes les positions de tous les objets dont la nature est composée, si cette intelligence fut en outre suffisamment ample pour soumettre ces données à analyse, celle-ci renfermerait dans une unique formule les mouvements des corps plus grands de l’univers et des atomes les plus petits ; pour une telle intelligence nul ne serait incertain et le propre futur comme le passé serait évident à ses yeux »

formule qui non seulement effectuait une synthèse audacieuse de la philosophie et des mathématiques, mais rejoignait les intuitions (voire révélations) religieuses existantes à ce sujet.

Bibliographie

  • Gérard Genette, Figures I, Éditions du Seuil, Paris, 1965.
  • Gérard Genette, Figures II, Éditions du Seuil, Paris, 1969.
  • Gérard Genette, Figures III, Éditions du Seuil, Paris, 1972.

Notes et références de l'article

  1. Concept forgé par le théoricien de la littérature Gérard Genette, Figures (I, II et III), Éditions du Seuil, Paris.
  2. Laplace, Essai philosophique sur les probabilités

Voir aussi

Articles connexes

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