Aline et valcour, ou le roman philosophique

Aline et valcour, ou le roman philosophique

Aline et Valcour

Aline et Valcour
ou le Roman philosophique

Illustration de Aline et Valcourou le Roman philosophique


Auteur D.-A.-F. de Sade
Genre roman épistolaire
Pays d'origine France France
Éditeur Girouard, Paris
Date de parution 1793

Aline et Valcour, ou le Roman philosophique est un roman épistolaire de D.-A.-F de Sade, publié en 1793.

Sade a écrit cette œuvre dans les années 1780 alors qu’il était incarcéré à la Bastille. Ce roman est le premier des ouvrages de Sade à avoir été publiés sous son vrai nom.

Résumé

Aline et Valcour est un roman de forme hybride, qui combine la technique du roman épistolaire avec celle du récit rétrospectif. Le récit principal est raconté sous forme d'échange de lettres entre les différents personnages ; son objet est l'amour vertueux entre Aline et Valcour dont la mère d'Aline, sensible et vertueuse, approuve mais que le père d'Aline, libertin et matérialiste, poursuit de la manière la plus cruelle. Deux longs récits d'aventure se trouvent enchâssés dans cet échange de lettres ; ce sont les récits que Sainville et sa compagne Léonore font de leurs années d'errances à travers l'Europe du sud et la plus grande partie de l'Afrique.

Au centre du roman se trouve la description de deux royaumes en contraste complet l’un avec l’autre, opposant un brutal royaume africain anthropophage de Butua à l’île de Tamoé, et un paradis utopique du Pacifique Sud dirigé par le roi-philosophe Zamé. À Butua, tout est vil et dégradant, les crimes les plus atroces s’y commettent au grand jour et ne trouvent que des encouragements tandis qu’à Tamoé la vertu, le bonheur, la prospérité fleurissent, au contraire, sans obstacle.

Édition

L’édition d’Aline et Valcour a connu d’innombrables vicissitudes ; le manuscrit était prêt dès 1789 et le roman prêt à paraître dès 1791. En mars, Sade en annonce la parution pour Pâques, mais à la fin de 1792, il se plaint que les circonstances empêchent son imprimeur de lui livrer son ouvrage. L’ouvrage est finalement imprimé en 1793, mais la même année, Sade et son éditeur Girouard sont arrêtés et l’ouvrage placé sous scellés. Le 8 janvier 1794, Girouard est guillotiné. Plus chanceux, Sade, libéré qu’en novembre de la même année, entreprendra des démarches immédiates pour récupérer son ouvrage. En août 1793, la veuve Girouard a repris les affaires de son mari et met en circulation l’édition originale, bientôt suivie d’une seconde, portant la mention « chez la Veuve Girouard, libraire au Palais Egalité », puis d’une troisième comportant seize planches au lieu de quatorze. Chacune de ces trois éditions sont, en réalité, le même tirage dont seule la page de titre a été changée. L’édition authentique originale de 1793 d’Aline et Valcour est, de ce fait, extrêmement rare.

Éditions du texte

Édition princeps

  • Aline et Valcour, ou le Roman Philosophique. Écrit à la Bastille un an avant la Révolution de France. Orné de quatorze gravures. Par le citoyen S... À Paris, chez Girouard, libraire, rue du Bout-du-Monde, n° 47, 1793. Huit volumes in-18 (environ 80 mm x 130 mm) ; pagination ininterrompue de deux en deux volumes formant par couples quatre tomes de XIV-316, 504, 576, et 374 pages.

Édition moderne

  • Aline et Valcour dans Œuvres t. 1, Michel Delon, Éd., Paris Gallimard, 1990 ISBN 2-07-011190-3
  • Aline et Valcour, éd. Jean-Marie Goulemot, Paris: Le Livre de poche, 1994. ISBN 978-2253012986

Bibliographie

  • (it) Sergio Bartolommei, « Aline et Valcour: Pornoutopia e 'silenzio delle leggi' nel pensiero del marchese de Sade », Studi sull'utopia, Florence, Olschki, 1977, p. 287-97
  • D. N. Beach, « The Marquis de Sade: First Zimbabwean Novelist », Zambezia: The Journal of Humanities of the University of Zimbabwe, 1980, n° 8 (1), p. 53-61
  • (en) Sophie Delahaye, « Sadeian Heroines and Power », Éd. Will Wright, Steven Kaplan, The Image of Power in Literature, Media, and Society: Selected Papers, Society for the Interdisciplinary Study of Social Imagery, Colorado State University-Pueblo, 2006, p. 40-44
  • Michel Delon et Catriona Seth (éd.), Sade en toutes lettres. Autour d'Aline et Valcour, Paris, Desjonquières, 2004. Contenu : Jean M. Goulemot, "Se vouloir homme de lettres et pécher par excès. Une tentative d’approche littéraire", p. 17-31. - Anne Brousteau, "La perversion de la forme épistolaire", p. 32-43. - Mladen Kozul, "Subornations et séductions épouvantables : Les stratégies du dévoiement", p. 44-59. - Michel Delon, "Le tremblement de l’identité", p. 60-69. - Caroline Warman, "Indices de la clandestinité", p. 70-77. - Hedhili Mansar, "L’inversion des modèles", p. 78-87. - Isabelle Goncalves, "Les aventurières de Vertfeuille", p. 91-97. - Cerstin Bauer-Funke, "Sur les routes du savoir : Communication interculturelle et stratégies narratives", p. 98-110. - Marie-Françoise Bosquet, "Féminité et marginalisation de l’utopie", p. 111-124. - Aurélia Hollart, "L’anthropologie religieuse dans le voyage de Sainville et Léonore", p. 125-140. - Christophe Cave, "Barbarie", p. 141-153. - Richard Robert, "Les impasses de l’écriture politique", p. 154-168. - Jean-Christophe Abramovici, "La symphonie déconcertante", p. 171-179. - Catriona Seth, "Rassembler une ménagerie", p. 180-201. - Alexandre Madonia, "La main sur les yeux : la laideur et les mânes du philosophe", p. 202-215. - Joann Élart, "Aline ou la Nina sacrifiée. Regard sur l'adaptation romanesque de l'air de Nina", p. 216-235. - Repères bibliographiques par Sylvie Norman, p. 237-244.
  • (en) John C. Dolan, « Source and Strategy in Sade: Creation of 'Natural' Landscapes in Aline et Valcour », French Forum, Sept. 1986, n° 11 (3), p. 301-316
  • Jean Ehrard, « Pour une lecture non sadienne de Sade : Mariage et démographie dans ‘Aline et Valcour’ », Éd. et intro. Michel Camus, Philippe Roger, Sade : Écrire la crise, Paris, Éditions Belfond, 1983, p. 241-257
  • Pierre Favre, « Sade utopiste : sexualité, pouvoir et état dans le roman Aline et Valcour », Paris, PUF, 1967
  • Patrick L.-M. Fein, « Aline et Valcour de Sade : auto-censure de ce roman féministe », French Studies in Southern Africa, 1992, n° 21, p. 40-47
  • Béatrice Fink, « Lecture alimentaire de l'utopie sadienne », Éd. et intro. Michel Camus, Philippe Roger, Sade : Écrire la crise, Paris, Belfond, 1983, p. 175-191
  • (en) Beatrice Fink, « Narrative Techniques and Utopian Structures in Sade's Aline et Valcour », Science-Fiction Studies, Mar. 1980, n° 7 (1 [20]), p. 73-79
  • Cerstin Bauer-Funke, « Aline et Léonore ou les effets de la violence : Violence et progrès dans Aline et Valcour ou le Roman philosophique du marquis de Sade », Éd. et préf. Valérie Cossy, Deidre Dawson, Michel Delon, Jochen Schlobach, Progrès et violence au XVIIIe siècle, Paris, Champion, 2001, p. 167-86
  • Catherine Gallouet, « Sade, noir et blanc : Afrique et Africains dans ‘Aline et Valcour’ », Éd. et préf. Alex J. Dick, Jo-Ann McEachern, Rép. Nicholas Hudson, Indigènes et exotisme, Kelowna, Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 2005. xi, p. 65-78
  • Jean Garagnon, « Sur une annotation marginale de Sade », Studi Francesi, 1980 mai-août, 24 (2 [71]), n° 288-289. (journal article)
  • Jean-Charles Gateau, « L'Ile de Tamoé, ou l'aloi du père chez Sade », Éd. Françoise Létoublon, Impressions d'îles, Toulouse, PU du Mirail, 1996, p. 259-69
  • Yves Giraud, « La Ville du bout du monde: Sade, Aline et Valcour », Studi di Letteratura Francese, Serie I - Storia - Lett, 1985, n° 11, p. 85-100
  • (de) Horst Albert Glaser,« Utopie und Gegen-Utopie: Zu Sades Aline et Valcour », Poetica: Zeitschrift fur Sprach- und Literaturwissenschaft, 1981, n° 13 (1-2), p. 67-81
  • Raymond Jean, « 'L'Enfer sur papier bible' », Lendemains : Études Comparées sur la France/Vergleichende Frankreichforschung, 1991, n° 16 (63), p. 61-63
  • Alice Laborde, Sade, his ethics and rhetoric, Éd. Colette Verger Michael, New York, P. Lang, 1989 (ISBN 9780820408842)
  • Roger Mercier, « Sade et le thème des voyages dans Aline et Valcour », Dix-Huitième Siècle, 1969, n° 1, p. 337-52
  • (en) Christopher L Miller, « No one's novel: Sade's Aline et Valcour », dans Blank darkness : Africanist discourse in French, Chicago, University of Chicago Press, 1985 (ISBN 9780226526225)
  • Philippe Roger, « La Trace de Fénelon », Éd. et intro. Michel Camus, Philippe Roger, Sade: Écrire la crise, Paris, Belfond, 1983, p. 149-173
  • Jean Roussel, « L’‘Exotisme’ et la violence chez Sade », Éd. et intro. Martine Debaisieux, Gabrielle Verdier, Violence et fiction jusqu'à la Révolution, Tübingen, Narr, 1998, p. 411-20
  • Emmanuelle Sauvage, « La Tentation du théâtre dans le roman : Analyse de quelques tableaux chez Sade et Richardson », Éd. et préf. William Kinsley, Benoît Melançon, Anne Richardot, Lumen, Kelowna, Academic, for Canadian Society for Eighteenth-Century Studies; 2001, VI, p. 147-60

Liens externes

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