- Guru Hargobind
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Gurû Hargobind
Guru Hargobind Sahib ji fut le sixième guru sikh. Il est le fondateur du principe du « Miri » et « Piri ». Il a aussi fait édifier l'Akal Takht (Trône de l'Intemporel). Suite au martyr de son prédécesseur, il a été contraint de prendre les armes contre l'oppression et donc de se soulever contre le roi de l'époque.
Le principe du « Miri, Piri » illustre les conséquences de cette action. En effet jusqu'alors Les Sikhs étaient plutôt pacifiques. Mais le sacrifice de guru Arjun dev ji montra les limites du pacifisme. Dès lors Guru Hargobind sahib ji porta deux épées. L'une d'elles symbolisant le pouvoir temporel, le « Miri », et l'autre symbolisant le pouvoir spirituel « Piri ».
Sommaire
Généralités
Enfant : Gurdita Ji, Ani Rai, Tegh Bahadur, Atal Rai, Suraj Mal & Bibi Viro Ji
Date et âge du jour où il devint guru : 25 mai 1606, 11 ans
Régime politique : Jahângîr & Shâh Jahân (empereurs moghol)
Joti-jot Date et lieu de décès : 2 mars 1644, Kiratpur Sahib
Le « Miri »
Un sikh se doit d'être un saint guerrier, il se doit de réagir face à l'injustice ; cela peut impliquer un soulèvement armé, cependant il faut garder à l'esprit que l'utilisation des armes est le dernier ressort dans la philosophie Sikh. Il reste pour autant pacifique, mais il ne peut rester passif. D'ailleurs les Sikhs ont pour ordre de se défendre, de défendre plus généralement et non pas d'attaquer.
Le « Piri »
Le « Piri », ou pouvoir spirituel, reste un pilier de la philosophie Sikh. Guru Hargobind sahib ji ne se détache pas de la philosophie du fondateur en prenant les armes. En gardant cette épée, le sixième guru s'attache à montrer qu'un Sikh se doit toujours de méditer et de respecter les enseignements des cinq premiers gurus. Le « Piri » est donc une manière de rester attaché à la source et au désir de l'épanouissement de l'âme.
Le « Akal Takht »
Le « Akal Takht » est l'un des cinq Takhts. Il a été construit en face du Harmandir Sahib. Il est le « siège politique » de Khalsa panth (nation sikh, ensemble des khalsa). C'est là où se règlent toutes les questions religieuses, de politique, de philosophie, etc.
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