Adombrement

Dans la terminologie de la théosophie et plus particulièrement de la magie blanche, l'adombrement, ou action d'adombrer, est un processus par lequel un être spirituellement très avancé -le plus souvent un Maître de Sagesse- utilise le véhicule physique d'un disciple (généralement un initié de niveau assez élevé) afin de transmettre des enseignements. La conscience du Maître pénètre temporairement les corps physique, émotionnel et mental du disciple et travaille par leur intermédiaire. L'adombrement est employé lorsque le Maître n'est pas lui-même en incarnation et qu'il souhaite toucher rapidement l'humanité.

L'adombrement nécessite l'assentiment total et la pleine coopération du disciple adombré (ce qui exclut toute médiumnité de type inférieur et donc inconsciente). Il est pleinement conscient de ce qui se passe à travers lui, ce qui distingue l'adombrement de la possession, qui est le contrôle exercé par un être maléfique sur un autre malgré lui et souvent à ses dépens.

Tout au long de l'adombrement, le disciple adombré est simplement le témoin passif des mots que sa bouche prononce (comme dans les cas de psychographie) ou des actes qui sont commis par son corps sous l'influence du Maître.

Selon les enseignements théosophiques, le Bouddha adombra le prince Gautama, le Christ adombra son disciple Jésus durant les 3 dernières années sa vie, entre le baptême et la crucifixion. Durant cette période, ce n'était plus Jésus qui s'exprimait mais le Christ à travers lui. Plus tard, Jésus, devenu Maître, adombra Mahomet. Etc.

Bouddha et Gautama seraient donc deux entités différentes, tout comme le Christ et Jésus.

Le caractère éminemment "subtil" du processus de l'adombrement, donc imperceptible par le commun des mortels, explique que l'histoire n'ait retenu que les noms de Gautama Bouddha et Jésus-Christ sans faire de distinction.

Pour l'immense majorité des chrétiens, les noms Jésus, Christ ou Jésus-Christ sont synonymes, alors que pour les ésotéristes, ils définissent trois conditions, trois statuts différents : 1, Jésus l'homme, le grand initié; 2, le Christ, incarnation du principe christique (ou conscience christique), et chef de la hiérarchie spirituelle de cette planète; et 3, Jésus-Christ, c'est-à-dire Jésus pendant son adombrement par le Christ.

Un être d'une magnitude spirituelle supérieure, tel un "Boddhisattva" (ou Christ), peut adombrer un groupe plus ou moins important de personnes. Selon Benjamin Creme, un jour viendra où le Christ se révélera en adombrant l'humanité tout entière, après être passé par un processus de médiatisation croissante, une suite d'apparitions anonymes (un homme comme les autres), des interviews dans les médias de la planète, de façon à établir progressivement sa notoriété en tant qu'homme très spécial.

La Théosophie tient l'actuel Bodhisattva, (Maïtreya Bouddha), pour la même entité que le Christ des chrétiens, que l'Imam Mahdi des musulmans, ainsi que le Messie des juifs, en fait, le grand être spirituel dont toutes les religions -sous des noms différents-, annoncent le retour plus ou moins proche.

Controverse

Malgré la pertinence de cet article, il manque de neutralité en ce qui concerne Maitreya. En effet le promoteur de cette croyance, Benjamin Creme, abondamment cité dans les sources ci-dessous, n'a jamais été crédible et continue de répandre cette croyance. Pour mémoire, en 1982, il publia des annonces dans plusieurs journaux dans le monde déclarant « Le Christ est ici ». Selon Creme, le Christ/Maitreya, devait annoncer son existence à télévision le 21 juin 1982. Le 14 mai, Creme donna une conférence à Los Angeles devant 90 représentants des médias. Il déclara que le Christ résidait dans le quartier de Brick Lane à Londres. Il proposa alors un défi aux médias : s’ils recherchaient activement Maitreya, ce dernier se manifesterait à eux. Il réitéra à cette occasion son affirmation selon laquelle Maitreya apparaîtrait à la télévision en même temps qu’il établirait un lien télépathique avec toute l’humanité3. À la date prévue, il ne se passa rien. En 1997, Creme fit la même prédiction. Le 14 janvier 2010, Creme annonça que Maitreya avait donné sa première interview sur une télévision américaine. À la suite de cette nouvelle annonce, un buzz fut généré et plusieurs sources déclarèrent que la personne désignée par Creme était l'écrivain économiste Raj Patel. L’histoire fit le tour du monde et Raj Patel dut se défendre d’être Maitreya. Creme finit par déclarer également que ce n’était pas lui (source Wikipedia).

Usage du terme

Le terme adombrement est surtout utilisé dans la littérature ésotérique (œuvres d'Alice Bailey, d'Héléna Blavatsky, d' Annie Besant, de Charles Leadbeater, ainsi que quelques auteurs contemporains (comme Benjamin Creme).

Le New Age s'est aussi approprié le terme.

Sources

• Benjamin Creme, Le Grand Retour : Lumière et vie nouvelles pour l'humanité, Partage Publication partageinternational, 320 p. (ISBN 2-9510974-5-X) [lire en ligne] .
• Benjamin Creme, La Mission de Maitreya, t. 1, Partage Publication partageinternational, 416 p. (ISBN 2-9510974-4-1) [lire en ligne] 
• Benjamin Creme, La Mission de Maitreya, t. 2, Partage Publication partageinternational, 768 p. (ISBN 2-9510974-3-3) [lire en ligne] 
• Benjamin Creme, La Mission de Maitreya, t. 3, Partage Publication partageinternational, 664 p. (ISBN 2-9510974-1-7) [lire en ligne] 
• Alice Bailey (AAB) : Extériorisation de la Hiérarchie, pages 268, 303, 306, 307, et surtout 601.
• Alice Bailey (AAB) : Traité sur le Feu cosmique, page 757
• Alice Bailey (AAB) : Psychologie ésotérique, tome 1, page 80.

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