Mainstream Science on Intelligence

Mainstream Science on Intelligence

Mainstream Science on Intelligence (Courant dominant en Science de l'intelligence) est une tribune d'un groupe de chercheurs spécialisés dans l'étude de l'intelligence qui défend les thèses présentées dans le livre The Bell Curve. La publication de ce livre avait d'abord déclenché une controverse puis une large levée de boucliers des journalistes et des historiens qui l'accusèrent de présenter comme admises des idées qui seraient en fait rejetées par la majorité des scientifiques et d'encourager le racisme[1],[2],[3],[4],[5],[6].

La tribune fut d'abord publiée dans le Wall Street Journal le 13 décembre 1994 en réponse au traitement imprécis et trompeur, selon son auteure, exprimé par les médias sur l'état actuel de la recherche dans le domaine de l'intelligence. Elle a été écrite par le docteur en psychologie Linda Gottfredson et signée par Gottfredson et 51 autres professeurs d'universités spécialisés dans le domaine de la recherche en intelligence. Un tiers des membres du conseil d'édition du journal Intelligence[7], ont signé ce papier.

Sommaire

Thèses

Mainstream Science on Intelligence définit l'intelligence comme une capacité mentale à analyser, comprendre et utiliser son environnement immédiat. La publication affirme que les tests d'intelligence, bien que ne mesurant pas la créativité, ni la personnalité ou d'autres différences psychologiques qui contribuent aux différences entre individus, est néanmoins un moyen fiable et valide pour mesurer l'intelligence et, bien qu'il existe une grande variété de tests d'intelligence, tous ces tests mesurent la même intelligence. Elle explique que la distribution relative du QI à travers la population générale peut être représentée en utilisant une gaussienne. La majorité des personnes aux USA se regroupent aux alentours de 100 de QI. Un score de 70 ou moins indique un retard mental, alors qu'un score supérieur à 130 indique une intelligence élevée. Le QI mesurerait une caractéristique humaine d'une grande importance pratique et sociale qui serait constamment corrélée avec le niveau d'étude, la profession, et la réussite sociale et économique[8]. Bien que ce ne soit pas une vérité absolue, posséder un meilleur QI augmenterait grandement les chances de succès personnel dans la société américaine.

Toujours selon la publication, les tests d'intelligence ne sont pas culturellement biaisés contre les individus issus d'une minorité raciale ou ethnique, étant donné que des membres de toutes les races et ethnies peuvent être trouvés à tous les niveaux de QI. Néanmoins il y a des différences observables dans la distribution relative du QI selon les groupes. Le QI moyen des Blancs américains est de 100, les Juifs américains et Asiatiques américains ayant un score plus élevé, et les Hispaniques et Noirs ayant un score plus faible, 85 pour ce qui est de la moyenne afro-américaine[9].

Concernant les différences entre individus, le QI entre les individus d'une même race ou d'un groupe ethnique, la publication affirme que les facteurs génétiques jouent un rôle plus important que les facteurs environnementaux. Cela ne signifie pas qu'un individu naisse avec un niveau d'intelligence prédeterminé et immuable car l'environnement joue aussi un rôle important dans la création de différences de QI entre individus. Néanmoins on ne saurait pas encore à quel niveau le QI peut être élevé via les changements dans l'environnement.

Concernant les différences de QI moyen entre les races et groupes ethniques, la publication admet qu'il n'y a pas de réponse certaine. Selon le rapport, la plupart des experts voient les facteurs environnementaux comme importants, bien qu'ils admettent aussi la possibilité de causes génétiques. En effet, lorsque le niveau socio-économique est contrôlé, les différences raciales de QI peuvent diminuer mais ne disparaissent pas pour autant (comme on aurait pu s'y attendre si les causes étaient purement environnementales).

Le déclaration finale du rapport est la suivante :

« Les conclusions de nos recherches ne dictent aucune politique sociale particulière car on ne peut pas déterminer nos buts. Néanmoins nos conclusions peuvent aider à prédir les probabilités de succès et les effets collatéraux dans la poursuite de ces buts via différents moyens[10]. »

Abrégé des 25 conclusions

  1. L'intelligence est une capacité mentale très générale qui reflète une capacité plus large et plus profonde à comprendre notre environnement.
  2. L'intelligence, ainsi définie, peut être mesurée, et les tests d'intelligence la mesurent bien. Ils sont parmi les plus précis (en termes techniques, sûrs et valides) de tous les tests et examens psychologiques.
  3. Bien qu'il y ait différents types de tests d'intelligence, ils mesurent tous la même intelligence.
  4. La répartition des personnes le long du continuum du QI peut être représentée correctement par la courbe normale.
  5. Les tests d'intelligence ne sont pas biaisés culturellement.
  6. Les mécanismes du cerveau qui sous-tendent l'intelligence sont encore peu compris.
  7. Des membres de chaque groupe ethno-racial peuvent être trouvés à chaque niveau de QI.
  8. Pour les Blancs, la courbe de Gauss est centrée grossièrement autour de 100 ; pour les Noirs américains, elle est centrée autour de 85 ; et celle pour les différents sous-groupes des hispaniques, grossièrement à mi-chemin entre celle des Blancs et des Noirs. Les conclusions sont moins définitives quant au fait de savoir où exactement au-dessus de 100 les courbes des Asiatiques et des Juifs sont centrées.
  9. Le QI est fortement relié, probablement plus que tout autre trait humain, à de nombreux résultats éducatifs, professionnels, économiques et sociaux. Quel que soit ce que les tests de QI mesurent, c'est d'une grande importance pratique et sociale.
  10. Un QI élevé est un avantage car potentiellement toute activité requiert du raisonnement et de la prise de décision.
  11. Les avantages concrets du fait d'avoir un QI plus élevé augmentent au fur et à mesure que les conditions de vie deviennent plus complexes.
  12. Les différences d'intelligence ne sont certes pas le seul facteur affectant les performances en éducation, apprentissage, et tâches complexes, mais l'intelligence est souvent le plus important.
  13. Certains traits de personnalité, talents particuliers, etc. sont importants pour de nombreuses tâches, mais ils ont une application ou une « transférabilité » plus faible (ou inconnue) vers d'autres tâches ou environnements, comparé à l'intelligence générale.
  14. Les estimations d'héritabilité varient de 0.4 à 0.8, ce qui indique que la génétique joue un plus grand rôle que l'environnement dans la création de différences de QI.
  15. Les membres d'une même famille tendent aussi à avoir des différences substantielles d'intelligence.
  16. Le fait que le QI soit hautement héritable ne signifie pas qu'il ne soit pas affecté par l'environnement. Les QI se stabilisent graduellement durant l'enfance, cependant, et généralement changent peu par la suite.
  17. Bien que l'environnement soit important pour créer des différences de QI, nous ne savons pas encore comment le manipuler.
  18. Les différences causées par la génétique ne sont pas nécessairement irrémédiables.
  19. Il n'y a pas de preuve convaincante que les courbes en cloche pour les différents groupes ethno-raciaux convergent.
  20. Les différences ethno-raciales dans les courbes en cloche sont essentiellement les mêmes quand les jeunes quittent le secondaire que lorsqu'ils entrent en primaire. Les Noirs de 17 ans ont des résultats, en moyenne, plutôt similaires à ceux de Blancs de 13 ans.
  21. Les raisons qui font que les Noirs diffèrent entre eux en termes d'intelligence semblent être les mêmes que celles pour lesquelles les Blancs diffèrent entre eux.
  22. Il n'y a pas de réponse définitive quant à la raison de la différence entre les courbes en cloches des groupes ethno-raciaux. Les raisons de ces différences entre groupes sont peut-être notablement différentes des raisons pour lesquelles les individus diffèrent entre eux au sein d'un groupe donné.
  23. Les différences ethno-raciales sont quelque peu inférieures, mais tout de même substantielles, pour les individus ayant le même vécu socio-économique.
  24. Presque tous les Américains qui s'identifient eux-mêmes comme noirs ont des ancêtres blancs ; la proportion blanche est d'à peu près 20%. L'étude sur l'intelligence repose sur l'auto-classification dans des catégories raciales.
  25. Les résultats de l'étude ne dictent ni n'excluent aucune politique sociale particulière, car ce ne sont jamais eux qui déterminent nos objectifs. Ils peuvent, cependant, nous aider à estimer la probabilité de succès, et les effets secondaires, qu'il y aurait à chercher à atteindre ces objectifs par différents moyens.

Signataires connus

Critiques

L'opposition à cet article fut la même que pour le livre The Bell Curve. Ni le livre ni l'article n'ayant été traduit en français, la controverse ne s'étendit que peu jusqu'aux pays francophones où ce type de thèse est généralement vu comme strictement américain puisque lié aux discriminations subies dans l'histoire des États-Unis par les Afro-Américains et à la thèse de l'hérédité du QI, elle aussi très « américaine »[2],[4] (voir Lewis Terman, Carl Brigham)[11].

Voir aussi

  • Intelligence: Connaissances et inconnues (1996)
  • Survey of Expert Opinion on Intelligence and Aptitude Testing (1987)

Notes

  1. "Behind the Curve" par Leon J. Kamin dans Race & IQ edité par Ashley Montagu (1999)
  2. a et b In America; Throwing a Curve, The New York Times, 1994-10-26. Consulté le 2007-01-09
  3. texte du lienhttp://www.gifted.uconn.edu/siegle/research/Correlation/Intelligence.pdf, rapport de l'APA's task force
  4. a et b Racism Resurgent(en)
  5. ABC World News Tonight(en). November 22, 1994
  6. slate.com, The Bell Curve Revisited (en), Stephen Metcalf, October 17, 2005.
  7. Editorial Board.
  8. Gottfredson (1997:14).
  9. The report gives an average IQ of 85 for the African American population. See Gottfredson (1997:14).
  10. Gottfredson (1997:15).
  11. Inequality by Design. Cracking the Bell Curve Myth, Observatoire des inégalités.

Références

  • Gottfredson, Linda (1997). "Mainstream Science on Intelligence". Intelligence. 24(1):13-23.

Liens externes


Wikimedia Foundation. 2010.

Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Mainstream Science on Intelligence de Wikipédia en français (auteurs)

Игры ⚽ Поможем написать курсовую

Regardez d'autres dictionnaires:

  • Mainstream Science on Intelligence — The article as it appeared in the Wall Street Journal on Tuesday December 13, 1994 Mainstream Science on Intelligence was a public statement issued by a group of academic researchers in fields allied to intelligence testing that claimed to… …   Wikipedia

  • Intelligence — For other uses, see Intelligence (disambiguation). Human intelligence Abilities and Traits Abstract thought Communication · …   Wikipedia

  • Science fiction film — is a film genre that uses science fiction: speculative, science based depictions of phenomena that are not necessarily accepted by mainstream science, such as extraterrestrial life forms, alien worlds, extrasensory perception, and time travel,… …   Wikipedia

  • Race and intelligence — Human intelligence Abilities and Traits …   Wikipedia

  • Science fiction on television — Science fiction first appeared on television during the golden age of science fiction, first in Britain (UK) and then in the United States (US). Special effects and other production techniques allow creators to present a living visual image of an …   Wikipedia

  • Science fiction — (abbreviated SF or sci fi with varying punctuation and capitalization) is a broad genre of fiction that often involves speculations based on current or future science or technology. Science fiction is found in books, art, television, films, games …   Wikipedia

  • Science fiction and fantasy in Poland — Science fiction in Poland dates to the late 18th century. During the later years of the People s Republic of Poland, social science fiction was a very popular genre of science fiction. Afterwards, many others gained prominence. Currently there… …   Wikipedia

  • SCIENCE FICTION AND FANTASY, JEWISH — Fantasy is a genre of literature in which realistic narratives are disrupted by unnatural or unexplainable events. The term Science Fiction (SF) emerged during the 1930s as a catchall descriptor for a publishing category with roots traceable to… …   Encyclopedia of Judaism

  • science fiction — a form of fiction that draws imaginatively on scientific knowledge and speculation in its plot, setting, theme, etc. [1925 30] * * * Fiction dealing principally with the impact of actual or imagined science on society or individuals, or more… …   Universalium

  • science fiction —    The term science fiction (hereafter SF) was coined in the 1930s, but definitions of the genre encompass many earlier works. Though SF can be considered a subset of the fantastic along with horror and fantasy fiction, it can be distinguished… …   The Encyclopedia of Stanley Kubrick

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”