- Groupe de la Bussière
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Le Groupe de la Bussière, dit également Groupe d’histoire religieuse, est une association non déclarée d'Histoire religieuse fondée par cinq historiens de l’enseignement public. Leur but était de renouveler les problématiques de l’histoire religieuse française, alors fort peu présente dans la recherche historique. La première réunion du Groupe eut lieu en 1958. Rassemblant des historiennes et historiens travaillant sur l’histoire religieuse, essentiellement chrétienne, à toute période, le Groupe de la Bussière a joué un rôle important dans le développement de cette spécialité, qui était quasiment réduite jusque-là à une branche de la théologie, l’histoire de l’Eglise. Il a accompagné la "révolution des Annales" dans le domaine de l’histoire religieuse en y introduisant les méthodes statistiques, l’anthropologie et l’histoire culturelle. Plusieurs des membres du Groupe ont activement collaboré à l’Histoire du christianisme des origines à nos jours (dir. Jean-Marie Mayeur, Charles Pietri, André Vauchez, Marc Venard, 14 vol., Desclée et Fayard, 1990-2001). Le Groupe de la Bussière se réunit chaque année pour des échanges autour d'une problématique transversale.
Les thèmes ont été les suivants (avec mention du lieu de réunion):
1958 : Première réunion chez Ch. de la Roncière (Florence)
1959 : L’instruction religieuse des laïcs - I (Eguilles, Bouches-du-Rhône)
1960 : L’instruction religieuse des laïcs - II (Eguilles)
1961 : Les confréries (Courcelles-Frémoy, Côte d’or)
1962 : Comment les laïcs voient le prêtre (Le Boisset, Sainte-Colombe-les-Vienne, Rhône)
1963 : L’Église et la pauvreté - I (Avermes, Allier)
1964 : L’Église et la pauvreté - II - Recherches et débats (Le Boisset)
1965 : La sainteté - I (Courcelles)
1966 : La sainteté - II publié: Revue d'Histoire de l'Eglise de France t. 52 n° 149, 1966 (Courcelles)
1967 : Élites et masses dans l’Église (Abbaye de La Bussière-sur-Ouche, Côte d’Or)
1968 : Bilan historiographique (La Bussière)
1969 : Messianisme et hérésies (La Bussière)
1970 : Histoire et théologie (Lyon -Fourvière)
1971 : Les miracles (La Bussière)
1972 : Religion populaire et folklore (La Bussière)
1973 : Les femmes dans l’Église (La Bussière)
1974 : L’autorité de l’Écriture (La Bussière)
1975 : Le langage spatial de l’expression religieuse (La Bussière)
1976 : Le christianisme devant le fait juif (La Bussière)
1977 : L’historiographie religieuse (“20e anniversaire”, La Bussière)
1978 : Le retour/recours aux origines (Crécey-sur-Tille, Is-sur-Tille, Côte d’Or)
1979 : Le croyable (Crécey-sur-Tille)
1980 : Liturgie et rituel (Crécey-sur-Tille)
1981 : Images de Jésus-Christ (La Bussière)
1982 : La confession, publié: Pratiques de la Confession, éditions du Cerf, 1983 (Saint-Maur-de-Glafeuil, Maine-et-Loire)
1983 : Visions et apparitions (La Neylière, Pomeys, Rhône)
1984 : Le corps, publ : Médiévales et colloque de Tours (Le Thil, Côte d’or)
1985 : La conversion (Le Thil)
1986 : Le diable en ses lieux (Le Thil)
1987 : La fonction théologique (Le Thil)
1988 : La prière (Maison du sanctuaire de Notre-Dame de Mont-Roland, Dole, Jura)
1989 : La souffrance (Mont-Roland)
1990 : Le monde (Mont-Roland)
1991 : Relectures et réinterprétations (Mont-Roland)
1992 : L’autorité (Mont-Roland)
1993 : La superstition (Mont-Roland)
1994 : Le temps (Mont-Roland)
1995 : La morale (Mont-Roland)
1996 : Les anges (Mont-Roland)
1997 : La lumière (Mont-Roland)
1998 : Guérir (Mont-Roland)
1999 : La guerre sainte (Mont-Roland)
2000 : Langues et religion (Mont-Roland)
2001 : Le religieux dans la littérature (Mont-Roland)
2002 : L’objet (Mont-Roland)
2003 : Les vivants et les morts (Mont-Roland)
2004 : L’acculturation (Mont-Roland)
2005 : Dynamiques économiques et dynamiques religieuses (Mont-Roland)
2006 : Lieux de mémoire, lieux d’amnésie et religions (Mont-Roland)
2007 : Mystique et mystiques (jubilé du Groupe, Mont-Roland)
2008 : Les idées fausses en histoire religieuse (Mont-Roland)
2009 : Boire et manger (Mont-Roland)
2010 : L’imitation (Mont-Roland)
2011 : Justice de Dieu, justice des hommes (Mont-Roland)
Le groupe s'est réuni entre 1967 et 1977 à l'abbaye de la Bussière (Côte d'Or), d'où son nom. Depuis 1988, la rencontre a lieu à la Maison du Sanctuaire de Notre-Dame de Mont-Roland, à Dole, Jura.
Sources
Les archives du groupe sont déposées aux Archives Nationales, Section des archives privées, fonds associatifs (cote 89 AS, consultation réservée).
DOSSE François, Michel de Certeau. Le marcheur blessé, Paris, La Découverte, 2002, p. 221-240.
FILIPPI Bruna, "Le groupe La Bussière. Quelques étapes d'un parcours collectif", in Revue d'Histoire de l'Eglise de France, t. 86, 2000, p. 735-745.
LANGLOIS Claude, "Michel de Certeau et le Groupe de La Bussière", Recherches de science religieuse, vol. 76, n°2, 1988, p. 227-231.
LANGLOIS Claude, "Trente ans d'histoire religieuse. Suggestions pour une future enquête", Archives de Sciences Sociales des Religions t. 63, 1987, p. 102-103.
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