Armazi (mythologie)

Armazi (mythologie)

Armazi (en géorgien : არმაზი) est, d'après les chroniques géorgiennes médiévales, la divinité suprême du panthéon pré-chréten des anciens Géorgiens du Karthli (l'Ibérie des sources classiques).

La tradition littéraire géorgienne fait hommage au premier roi de Karthli, Pharnabaze Ier (r. 299 - 234 av. J.-C.) pour avoir mis en place l'idole d'Armazi - idole qui aurait été nommée d'après le roi même - sur une montagne de sa capitale et construit une forteresse homonyme. Le travail hagiographique du IXe-Xe siècle Vie de Nino décrit la statue d'Armazi comme un « homme de bronze debout ; attaché à son corps, il y avait un côte de mailles en or et sur sa tête, un casque fort ; à la place des yeux il avait des émeraudes et des béryls, dans ses mains, il tenait un sabre brillant comme l'éclair tournant d'une main à l'autre ». La même source affirme que l'évengélisatrice des Géorgiens du IVe siècle Sainte Nino témoigna la célébration d'une grand fête dédiée à l'idole durant laquelle elle fit brûler ladite idole par le feu de l'éclair via ses prières[1].

Au-delà des annales médiévales géorgiennes et du toponyme Armazi, qui a survécu jusqu'à nos jours, nous manquons de sources contemporaines sur le panthéon païen géorgien. Toutefois, le mot armazi lui-même suggère une connexion aux cultures irano-anatoliennes. Les spécialistes modernes sont divisés sur l'origine d'Armazi. Il apparaitrait être connecté au dieu suprême zoroastrien Ahura Mazda (l'Ohrmazd persan, Aramazd arménien) et les preuves archéologiques contemporaines montrent en effet une pénétration du Zoroastrianisme dans la Géorgie antique. D'un autre côté, l'historien géorgien Guiorgui Melikichvili a avancé une théorie identifiant Armazi comme une variante locale d'Arma, le dieu de la Lune de la mythologie louvite. De manière intéressante, l'académicien Ivane Djavakhichvili a démontré plus tôt que les anciens Géorgiens vénéraient la Lune comme leur principale divinité, culte qui s'est éventuellement fusionné avec celui du chrétien Saint Georgies, ce dernier étant regardé comme le saint patron de la Géorgie depuis le Moyen Âge. Aussi, Armazi aurait tout à fait put être une divinité combinant les caractéristiques des éléments locaux géorgiens, iraniens et anatoliens[1].

Voir aussi

Références

  1. a et b (en) Stephen H. Rapp, Studies In Medieval Georgian Historiography: Early Texts And Eurasian Contexts, Peeters Bvba, 2003, p. 27-278 (ISBN 90-429-1318-5).

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