- 'Abd Ur Rahmân Al Awzâ'î
-
Al Awzâ'î Nom de naissance 'Abd Ur Rahmân Al Awzâ'î Surnom Abû 'Amr Naissance 707
BaalbekDécès 774
BeyrouthNationalité syrienne Pays de résidence Syrie, Liban Profession théologien, juriste, spécialiste du hadîth Al Imâm Abû 'Amr 'Abd Ur Rahmân Al Awzâ'î, né en 707 à Baalbek et mort en 774 à Beyrouth, est un savant et juriste musulman sunnite. Il est le fondateur d'une école de jurisprudence islamique portant son nom (Al Awzâ'î). Il fait partie des Tâbi' Ut Tâbi'în.
Sommaire
Biographie
Al-Awzâ'î naît en 707 à Baalbek. Il étudie auprès de nombreux savants réputés comme l'Imâm Ibn Shihâb Az Zuhrî, l'Imâm Yahyâ Ibn Abî Kathîr ou encore l'Imâm Muhammad Ibn Sirîn. Il est célèbre pour sa piété et son ascétisme et rapporte de nombreux hadîth.
Le Shaykh Jibrîl Al Haddâd a dit de lui : « Il l'un de ceux qui ont allié l'endurance dans l'adoration avec la science et l'affirmation de la vérité. Il est considéré comme étant une preuve (hujjah) à lui seul en tant que narrateur de hadîth, connu pour sa vaste compréhension de la Sharî'ah, sa grande érudition et sa piété. »
Il meurt en 774 à Beyrouth au Liban[1], où sa tombe est fréquemment visitée.
Histoire de son madhhab
L'école juridique de l'Imâm Al Awzâ'î est l'une des écoles les plus suivies au 8e siècle et est largement répandue en Espagne, au Maghreb et en Syrie, avant de disparaître en Andalousie suite à l'hégémonie de l'école malikite, et de s'éteindre définitivement au XIe siècle en Syrie.
En Espagne et au Maghreb
À la base, c'était le madhhab officiel de ces deux régions. Puis, sous le règne du Calife Umayyade Hicham Ier, le madhhab malikite le supplanta et devint le madhhab officiel du pouvoir en place et fut suivis en masse par les gens qui délaissèrent entièrement le madhhab de l'Imâm Al Awzâ'î. Ceci est dut au fait que le Calife Hicham Ier suivait le madhhab de l'Imâm Mâlik Ibn Anas et par conséquent, les fatwa officielles du régime était décrétées selon cette école. Aussi, avec les nombreux voyages des juristes espagnols vers la ville de Médine et les nombreuses questions et réponses qui découlèrent de leurs entretiens avec l'Imâm Mâlik, les avis malikites se répandirent à une grande vitesse.Puis, quelques années après la mort de Hicham Ier, le célèbre disciple de l'Imâm Mâlik, Yahyâ Ibn Yahyâ Al Laythî allait définitivement implanté le madhhab malikite en Andalousie, accompagné du recueil de hadîth de l'Imâm Mâlik intitulé Al Muwattâ°, et enseigna le fiqh malikite à un nombre considérable de gens. De même, le juriste espagnol 'Abd Ul Mâlik Ibn Habîb voyagea à Médine afin de puiser la science de l'Imâm Mâlik à travers son disciple Ibn Al Qâsim, puis, de retour en Espagne, écrivit son traité de jurisprudence Al Wâdihah qui fut devint une référence au sein des étudiants espagnoles[2]. De leur côté, les rois du Maghreb se mirent d'accord sur le fait de suivre principalement les fatwa de l'Imâm Ibn Al Qâsim, en se basant sur la Mudawwanah de l'Imâm Sahnûn Ibn Sa'îd At Tanûkhî[3].
En Syrie
En Syrie, son madhhab reste l'école principale de fiqh jusqu'au Xe siècle, quand l'Imâm Abû Zur'âh 'Uthmân Ibn Muhammad, un chaféite, soit nommé cadi de Damas. En effet, ce dernier donne un prix de 100 dinars à tout étudiant qui parvient à mémoriser le livre Mukhtasar Ul-Muzânî, un livre basique du fiqh chaféite. Cette pratique est la cause de l'expansion du madhhab chaféite aux dépens du madhhab de Al-Awzâ'î, qui ne cesse de décroître jusqu'à son extinction au XIe siècle[4],[5].
En tout état de cause, ses contributions à la science du fiqh sont nombreuses et archivées jusqu'à nos jours dans les livres de fiqh avancé ; ainsi Abou Yûsuf qui préserva les connaissances d'Usul al-fiqh d'Al-Awzâ'î dans son livre Al-radd ala siyar al-Awzâ'î.
En Andalousie, pendant le califat de Al-Hakam I, les fatwas officielles furent changées et données selon l'opinion de Malik ibn Anas et des "gens de Médine". Il est dit que beaucoup de savants se rendèrent à Médine et en rentrant en Espagne exaltèrent la position de Malik et de son savoir, facilitant ainsi son expansion.
Notes et références
- (en) John Esposito, The Oxford Dictionary of Islam, Oxford University Press, 2003
- Imâm Ibn Khaldûn, Al Muqaddimah
- Docteur Ahmad Al Muqrî, Nafh Ut Tîb Min Ghasn Il Andalus Ir Ratîb
- Al-Madkhal, p. 205-206
- Docteur 'Abdullah Muhammad al-Jabûrî, Fiqh al-Imâm al Awzâ’î,
Voir aussi
Liens externes
Catégories :- Naissance en 707
- Décès en 774
- Personnalité syrienne
- Personnalité sunnite
- Juriste spécialisé dans le droit musulman
- Imam
Wikimedia Foundation. 2010.
