Paysage culturel

Un paysage culturel est, au sens de la terminologie de l'UNESCO, un paysage représentatif d'une région du monde^[1] : « Oeuvres conjuguées de l'être humain et de la nature, ils expriment une longue et intime relation des peuples avec leur environnement »^[1].

Parc national d'Uluṟu-Kata Tjuṯa, paysage sacré des aborigènes d'Australie, classées « paysage culturel » par l'Unesco

Terrasses de culture du riz, Batad, Ifuago, Cordillère des Philippines, classées « paysage culturel » par l'Unesco

Le royaume des jardins de Dessau-Wörlitz, comprend plus de 100 km2 de parcs et jardins de châteaux ou de palais situés autour des villes de Dessau et Wörlitz (Saxe-Anhalt, Allemagne), inscrits en 2000 sur la liste du patrimoine mondial de l'Unesco

La vallée de l'Elbe à Dresde est un « paysage culturel » qui était inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'Unesco, avant d'être déclassé suite à l'artificialisation du paysage, notamment par un projet de pont routier à quatre voies devant franchir l'Elbe dit Pont de Waldschlösschen

paysage culturel constitué de prés fauchés à la main, en zone montagneuse, près de Bocicoel, dans les Monts Maramureş, dans le Judeţ de Maramureş, dans les Carpates orientales, dans le nord de la Roumanie

Typologies

Selon la définition de l'UNESCO, on distingue trois types de paysages culturels:

• le paysage culturel créé intentionnellement comme le jardin historique.
• Les paysages culturels évolutifs et
• les paysages associatifs.

De façon générale, on peut distinguer, dans un paysage culturel, deux composantes : une composante matérielle (naturelle, géomorphologique, hydrographique, climatique et faunistique) et une autre composante humaine, immatérielle et symbolique.
La dimension matérielle (naturelle et architecturale) d'un paysage culturel, constitue la trace patrimoniale, alors que la signification historique, immatérielle et symbolique se réfère aux signes sémiotiques.

Nous pouvons déduire, par conséquent, que cette notion de "paysage culturel" qui réunit deux notions aussi prestigieuses (et aussi connotées) que "paysage" et "culture", nécessite, pour son analyse, le croisement de différentes disciplines (sciences du patrimoine, sémiologie et géographie).

Recherche

La notion de paysages culturels fait l'objet d'études et de Recherche, avec par exemple un programme national de recherche au Danemark^[2]. Ceci implique aussi de questionner la notion de valeur culturelle^[3]. La valeur cuturelle des paysages est aussi prise en compte par la signalétique de certaines autoroutes (en France notamment) ou pour les choix de tracés de Voies vertes^[4]. Il fait aussi l´objet de recherche dans le cadre du Master Erasmus Mundus "Maclands", coordonné par l´Université Jean Monnet de Saint-Etienne, en collaboration avec l´Université de Naples et l´Université de Stuttgart.

Exemples

Les paysage culturel du château de Versailles, du Val de Loire en France, de Ravello en Italie, du royaume des jardins Dessau-WÖrlitz en Allemagne, des écosystèmes des spectaculaires (cédraies de montagne du Moyen-Atlas au Maroc...), constituent des exemples parfaits de paysages culturels.
Ils symbolisent ou révèlent les liens étroits tissés par l'homme avec son territoire au cours du temps.

Le premier paysage inscrit sur la liste du patrimoine mondiale est Tongariro (Nouvelle-Zélande), en 1993 (classé selon les critères vi, vii, et viii)^[5].
Le paysage culturel de Mapungubwe en Afrique du Sud, ou de Sukur au Nigéria, sont d'autres exemples de paysages inscrits à la liste du patrimoine mondial.

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes

• (en) UNESCO Webpage Article on 'Cultural Landscaeps' identifying all listed cultural landsapes Consulté 9 janvier 2008
• (en) UNESCO World Heritage Committee's Operational Guidelines for the Implementation of the World Heritage Conventon Consulté 11 Nov 2007
• (en) UNESCO World Heritage Series publication entitled "World Heritage Cultural Landscapes 1992 - 2002 Consulté 9 janv 2008
• (en) PANNELL, S (2006) Reconciling Nature and Culture in a Global Context: Lessons form the World Heritage List. James Cook University, Cairns. Consulté 11 Nov. 2007
• (en) International Federation of Landscape Architects Cultural Landscapes Committee Consulté 26 janv 2009

Bibliographie

• Naveh, Z., Interactions of landscapes and cultures ; Landscape and Urban Planning ; Volume 32, Issue 1, April 1995, Pages 43-54, doi:10.1016/0169-2046(94)00183-4
• Conzen, M. 1993, The historical impulse in Geographical writing about the United States 1850 1990, in Conzen, M., Rumney, T. and Wynn, G. 1993, A Scholar's Guide to Geographical Writing on the American and Canadian Past, The University of Chicago Press, Chicago, pp. 3 90.
• Denevan William M. 1992, The Americas before and after 1492: Current Geographical Research, 'Annals of the Association of American Geographers', Vol. 82, No. 3, pp. 369–385.
• Elkins, T. H. 1989. Human and Regional Geography in the German-speaking lands in the first forty years of the Twentieth Century, in J. Nicholas Entrikin & Stanley D. Brunn (eds). Reflections on Richard Hartshorne's The nature of geography, Occasional publications of the Association of the American Geographers, Washington DC. 17-34.
• James, P. E. and Martin, G. 1981, All Possible Worlds: A history of geographical ideas, John Wiley & Sons, New York.
• Sauer, C. 1925, The Morphology of Landscape, University of California Publications in Geography, 22:19-53.

Références

• Portail du patrimoine mondial