Médecine Anthroposophique

Médecine Anthroposophique

Médecine anthroposophique

La médecine anthroposophique est une médecine complémentaire issue de l'anthroposophie développée par Rudolf Steiner (1861-1925). Elle a pris naissance en 1920 dans une collaboration entre Steiner et la doctoresse Ita Wegman (1876-1943).

Sommaire

Concepts de base

La médecine anthroposophique prend en compte les bases scientifiques de la médecine d'aujourd'hui et propose den élargir le point de vue par une approche systématique de lensemble des réalités physiques, fonctionnelles, psychiques et spirituelles caractérisant lêtre humain. On y considère que les niveaux d'organisations des règnes de la nature : minéral, végétal, animal se retrouvent en lhomme et qu'il sy ajoute le niveau humain proprement dit, caractérisé par la faculté de se nommer soi-même (Moi), et par la présence de la conscience se manifestant dans lexercice de la pensée et de la parole. Ainsi, pour la médecine anthroposophique, quatre niveaux fonctionnels doivent être considérés dans lêtre humain :

- Lorganisation physique ou corps physique, objet de létude des sciences naturelles et de la biologie, qui coïncide avec ce que la médecine universitaire envisage comme structure de lorganisme humain avec ses composants cellulaires et biochimiques.

- Lorganisation de vie, ou organisation des forces constructives, encore appelée corps éthérique, dont les flux et fonctions dynamiques structurent et renouvellent lorganisme physique, et que l'on rencontre dans tous les êtres vivants. Cette organisation est décrite comme une réalité agissant à partir de ses propres lois.

- Lorganisation psychique ou organisation de sensibilité, encore appelée corps astral, qui impose à lorganisme vivant lempreinte dune organisation nerveuse (sensibilité, locomotion, comportements) et dune organisation respiratoire, s'étendant au métabolisme (gaz du sang par exemple).

- Lorganisation du Moi, qui fait accéder à la conscience de soi individuelle et qui induit des particularités physiologiques proprement humaines (telles que verticalité, langage, thermorégulation circadienne, cycles menstruels…).

Dans cette conception, la bonne santé résulte de linteraction harmonieuse de ces quatre éléments constitutifs. La maladie est décrite comme une perturbation de leur interaction. Le diagnostic s'efforce donc d'identifier la nature des déséquilibres entre ces quatre composants.

Pratique de la médecine anthroposophique

Lexercice de la médecine anthroposophique est réservé aux médecins diplômés, reconnus et agréés comme médecins par les administrations compétentes de leurs pays. Les connaissances médicales nécessaires à tout médecin, sont requises, mais il s'y ajoute une formation spécifique à la médecine anthroposophique (Cycles de formations de base et de formations médicales continues). La fédération internationale des associations médicales anthroposophiques (IVAA) a élaboré en 2003 des critères internationaux de compétence en médecine anthroposophique. La médecine anthroposophique est pratiquée en cabinet médical ainsi quen milieu hospitalier par environ 2000 médecins dans le monde (en 2008). Environ 30 000 médecins connaissent et prescrivent des médicaments anthroposophiques[1]. Il existe une vingtaine dhôpitaux et établissements de soins, publics ou privés. Létablissement hospitalier le plus ancien est la clinique fondée par Ita Wegman en 1921 et qui porte aujourdhui son nom, Ita Wegman Klinik, à Arlesheim, Suisse. Les deux plus importants en nombre de lits sont situés en Allemagne : lhôpital publicGemeinschaftskrankenhaus Havelhöheà Berlin (310 lits), fondé en 1995 et lhôpitalGemeinschaftskrankenhaus Herdeckeà Herdecke dans la Ruhr (450 lits)

Médicaments et moyens thérapeutiques

La médecine anthroposophique recourt à des médicaments issus des règnes minéral, végétal et animal. Ces médicaments sont préparés sous forme de dynamisations homéopathiques ou par dautres procédés pharmaceutiques spécifiques. LAnthroposophic Pharmaceutical Codex (APC) publié par lassociation internationale des pharmaciens anthroposophiques décrit les procédés pharmaceutiques et liste les substances naturelles de base utilisées en pharmacie anthroposophique. Les médicaments anthroposophiques sont le plus souvent destinés à être administrés par voie orale, externe ou injectable sous-cutanée. Les autorités réglementaires (agences du médicament) en Suisse en Allemagne et au Brésil reconnaissent une catégorie spécifiquemédicaments anthroposophiques ”. Dans les autres pays européens, ils sont souvent assimilés à des médicaments homéopathiques. La directive européenne 2001-83 CE (considérant 22) considère que :Les médicaments anthroposophiques décrits dans une pharmacopée officielle et préparés selon une méthode homéopathique sont assimilables, au plan de l'enregistrement et de l'autorisation de mise sur le marché, à des médicaments homéopathiques.

Laspect strictement individuel de la maladie, relevant de la dimension spécifiquement humaine, est pris en compte notamment par des thérapies artistiques telles que leurythmie curative. La dimension biographique des pathologies est abordée en psychothérapie et psychiatrie par des méthodes conventionnelles et spécifiques. Elle cherche à identifier les liens entre lactivité psychique individuelle et la constitution corporelle dans le but de les rééquilibrer.

Problématiques et critiques

Une catégorie dobjections formulées à lencontre de la médecine anthroposophique est liée à des critiques vis-à-vis des conceptions spiritualistes de Rudolf Steiner ou de lanthroposophie. Le fait que lanthroposophie soit un mouvement spiritualiste motive certains courants à invalider a priori la médecine qui sest développée sur ces bases.

En France lanthroposophie a été mentionnée comme « pratique sectaire » dans un rapport parlementaire de 1999. Cette accusation na cependant jamais été validée et a été reconnue comme diffamatoire par la cour dAppel de Paris[2].

Une autre catégorie dobjections est liée au fait que la médecine anthroposophique utilise entre autres des médicaments préparés de façon homéopathique. Elle partage à ce titre les critiques formulées contre lhoméopathie et contre les médecines complémentaires et alternatives en général, mettant notamment laccent sur la faiblesse du niveau de preuves defficacité en regard des standards de la médecine fondée sur les faits.

Recherche et évaluations

La validation des concepts et des traitements anthroposophiques fait lobjet de recherches aux niveaux biologique et clinique, portant sur les médicaments, les méthodes thérapeutiques, les outils conceptuels, ainsi que sur lefficacité, la sécurité et les coûts. La recherche méthodologique sintéresse à la validation de lapproche clinique individuelle, en lien avec lexpertise individuelle du praticien (Cognition Based Medicine), en contrepoint à la validation statistique dont le format standard est lessai randomisé contrôlé, base de lamédecine basée sur les preuves ” (Evidence Based Medicine).

- Louvrage de synthèse :Anthroposophic Medicine, Effectiveness, utility, costs, safety[3] donne une vue densemble des résultats de la médecine anthroposophique, de son extension ainsi quune revue bibliographique complète des publications récentes. Cet ouvrage rédigé initialement à la demande des autorités sanitaires suisses obéit au format administratif dun HTA Report (rapport dévaluation dune technologie de santé).

Lancée en 2004, létude AMOS (Antroposophic Medicine Outcomes Study)[4] se fixe pour objectif de valider globalement la médecine anthroposophique dans ses différentes orientations thérapeutiques [5],[6],[7],[8],[9],[10],[11],[12],[13],[14],[15]

Les différents médicaments à base dextraits de gui (Viscum album), utilisés dans le traitement complémentaire daffections graves y compris daffections cancéreuses, ont récemment fait lobjet dune évaluation collective basée sur les essais randomisés contrôlés [16].

Bibliographie

  • L'homme et les plantes médicinales,Tome 1, 3e édition revue et augmentée, Wilhelm Pelikan, 09/2003, Ed. Triades - ISBN 2-85248-234-7
  • L'homme et les plantes médicinales, Tome 2, 3e édition revue et augmentée, Wilhelm Pelikan, 07/2006, ed. Triades - ISBN 2-85248-235-5
  • L'Homme, les plantes médicinales et les êtres élémentaires, Tome 3, Wilhelm Pelikan, 01/1990, Ed. Triades - ISBN 2-85248-129-4
  • Données de base pour un élargissement de lart de guérir Steiner R. Wegman I. ISBN 2-85248-158-8
  • La Médecine à limage de lhomme Husemann H, Wolff O. TI-II. ISBN 2-85248-162-6. TIII. ISBN 2-9511467-2-8
  • La médecine anthroposophique Bott V. ISBN 2-85248-254-1
  • Médecine intuitive Fintelmann V. ISBN 2-915804-02-8

Liens

Notes

  1. http://www.ivaa.info
  2. http://www.prevensectes.com/rev0110.htm#16
  3. Anthroposophic Medicine, Effectiveness, utility, costs, safety de G.S. Kienle, H. Kiene, H.U. Albonico 2006. (350 pages) Schattauer Gmbh
  4. Ernst E. Wien Klin Wochenschr. 2004 Feb 28;116(4):128-30. Hamre HJ et al.: Anthroposophic therapies in chronic disease: The Anthroposophic Medicine Outcomes Study (AMOS). Eur J Med Res 2004, 9:351-60
  5. Horneber MA, Bueschel G, Huber R, Linde K, Rostock M. Mistletoe therapy in oncology (Review), Cochrane review 2008, Issue 2
  6. Hamre HJ et al.: Use and safety of anthroposophic medications in chronic disease. A 2-year prospective analysis. Drug Saf 2006, 29(12):1173-89
  7. Hamre HJ et al.: Anthroposophic therapy for chronic depression: a four-year prospective cohort study. BMC Psychiatry 2006, 6:57. DOI 10.1186/1471-244X-6-57
  8. Hamre HJ et al.: Anthroposophic medical therapy in chronic disease: a four-year prospective cohort study. BMC Complement Altern Med 2007, 7:10. DOI 10.1186/1472-6882-7-10
  9. Hamre HJ et al.: Eurythmy therapy in chronic disease: a four-year prospective cohort study. BMC Public Health 2007, 7:61. DOI 10.1186/1471-2458-7-61
  10. Hamre HJ et al.: Anthroposophic vs. conventional therapy for chronic low back pain: a prospective comparative study. Eur J Med Res 2007, 12:302-10
  11. Hamre HJ et al.: Rhythmical massage therapy in chronic disease: A 4-year prospective cohort study. J Altern Complement Med. 2007, 13(6): 635-642
  12. Hamre HJ et al. Anthroposophic art therapy in chronic disease: a four-year prospective cohort study. Explore (NY) 2007; 3(4):365-371
  13. Hamre HJ et al. Outcome of anthroposophic medication therapy in chronic disease: A 12-month prospective cohort study. Drug Design, Development and Therapy 2008, 2: 2537
  14. Hamre HJ et al. Combined bias suppression in single-arm therapy studies. Journal of Evaluation in Clinical Practice. doi:10.1111/j.1365-2753.2007.00903.x
  15. Hamre HJ et al. Assessing the order of magnitude of outcomes in single-arm cohorts through systematic comparison with corresponding cohorts: An example from the AMOS study. BMC Medical Research Methodology 2008, 8:11 doi:10.1186/1471-2288-8-11
  16. Horneber MA, Bueschel G, Huber R, Linde K, Rostock M. Mistletoe therapy in oncology (Review), Cochrane review 2008, Issue 2

Voir aussi

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