Moine György

Giorgio Martinuzzi, anonyme, musée national hongrois de Budapest

Giorgio Martinuzzi dit (le moine György). Régent de Transylvanie de 1540 à 1551

Giorgio Martinuzzi nait en Dalmatie en 1482. Son véritable nom est Juraj Utjesenovic. Son père, d'origine croate, est tué dans un combat contre les Turcs. Sa mère, originaire de Venise, s'appelait Martinuzzi et avait un frère évêque : pour cette raison, le jeune Giorgio choisit ce patronyme pour faire carrière dans l'Eglise en devenant moine. Il convient de souligner que ses adversaires, les protestants hongrois, le dénommaient le plus souvent le «moine György», les textes des historiens français l'appelant également « frère Georges ». 

Il rencontre le roi János Ier Szapolyai (Français Jean Zapolya ) en 1527. Il devient l'un de ses plus habiles conseillers et est nommé au conseil royal avec la charge de Trésorier, puis, en 1535, évêque d' Oradea (hongrois Nagyvárad) (allemand Grosswardein). A la mort de Jean Zapolya, il assume avec la reine Isabelle Jagellon (1519-1559) la régence de son fils nouveau-né Zsgimond János (françaisJean-Sigismond).

G. Martinuzzi mène une politique complexe : en 1543, il doit se résoudre au premier paiement au Sultan par la Transylvanie - ou plus exactement, par les régions orientales de la Hongrie aux mains de la famille Zapolya, le centre étant occupé par les Turcs et l'Ouest par les Habsbourg - d'un tribut annuel de 10 000 florins. Malgré son hostilité aux protestants, la Réforme fait de rapide progrès sous son gouvernement et devient majoritaire en Transylvanie, où les biens de l'Église sont sécularisés. On tente par ailleurs de part et d'autre de réunifier le pays, ce qui entraîne des conflits avec la reine-mère Isabelle Jagellon : après la reconnaissance en 1549 de la suzeraineté du roi de Hongrie concurrent Ferdinand sur la Transylvanie et sur les territoires rattachés à elle, la Convention de Nyirbator, un second traité signé à Nagyvárad en 1551 prévoit la renonciation au trône de Hongrie de Jean II, moyennant une compensation financière et territoriale - par l'attribution d'un autre fief -, et la reconnaissance de Ferdinand I^er comme seul souverain élu de Hongrie. La reine Isabelle dénonce le traité et réaffirme peu après les droits de son fils mineur, mais elle doit abdiquer le 19 juin, et se retirer avec Jean-Sigismond en Silésie pendant que la diète de Kolozsvár du 26 juillet 1551 reconnait Ferdinand I^er comme seul souverain.

Martinuzzi, toujours soucieux de l'unité du pays, fait appel au futur empereur Ferdinand Ier du Saint-Empire soutenu par son frère Charles-Quint, dont les troupes de 6 à 7 000 hommes commandées par Giovanni Battista Castaldo occupent la Transylvanie afin de prévenir une réaction violente des Turcs. En échange, l'ex-régent Martinuzzi est nommé voïvode, continuant à gouverner l'Est de la Hongrie réunifiée. Rapidement, les forces de Castaldo "trop nombreuses pour une garde d'honneur, pas assez nombreuses pour une armée", se révèlent n'être d'aucun secours pour le pays : les principaux acteurs de la politique interne transylvaine, les "Trois Nations" ( noblesse hongroise, Saxons et Sicules ), s'inquiétent sourdement de la stratégie du voïvode, ce qui signifie une sérieuse menace pour la vie de celui-ci. Choisissant de louvoyer, Martinuzzi donne des gages à la Sublime Porte dans le même temps qu'il s'affirme le serviteur fidèle des Habsbourg, alors sur le point de lui faire remettre par le pape le chapeau de cardinal. Ses actions en sous-main auprès des Ottomans sont cependant découvertes et considérées comme une trahison : il est assassiné le 17 décembre 1551 dans son palais d'Alvinc, au cœur du voïvodat de Transylvanie, par les spadassins italiens de Sforza Pallavicini. Meurtre d'un prince de l'Eglise qui paraît impliquer le frère de l'Empereur du Saint-Empire, cette fin contribue grandement au renom du gouverneur, sur la mort de qui le pape lui-même exige une enquète en des temps où l'esprit de croisade nourrit encore curiosité et admiration envers les héros forcés de se battre contre la marée turque aux marges de la chrétienté !

Bibliographie

• Mihnea Berindei & Gilles Veinstein L'empire Ottoman et les pays Roumains, 1544-1545 École des Hautes Études en Sciences Sociales Paris 1987 (ISBN 2713208580) p.27-40.

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