Mille plateaux

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Mille Plateaux (Paris, Éditions de Minuit, 1980) est le second des deux volumes ayant pour sous-titre Capitalisme et schizophrénie issu de la collaboration entre le philosophe Gilles Deleuze et le philosophe et psychanalyste Félix Guattari. Cet ouvrage continue à explorer par des voies inédites — en s'attaquant notamment à une série d'erreurs afférentes selon les auteurs à l'arborescence, à l'État, au langage... — la question déjà avancée dans L'Anti-Œdipe (premier volume) d'une ontologie révolutionnaire des devenirs (« presque imperceptibles ») qui ne cessent de défaire l'histoire des identités ( « primauté des lignes de fuite » ) et de produire des « coups » imprévisibles au sociologue et au militant.

Sans doute le livre politique de Deleuze et Guattari le plus important, grâce à sa conception originale du pluralisme (l'individu n'y est pas conçu comme fondement de l'organisation sociale : les subjectivités sociales sont toujours au-dessus ou en-dessous du niveau de l'individu, composant et décomposant des collectivités de toutes sortes).

Citations

« On est devenu soi-même imperceptible et clandestin dans un voyage immobile. Plus rien ne peut se passer, ni s'être passé. Plus personne ne peut rien pour moi ni contre moi. Mes territoires sont hors de prise, et pas parce qu'ils sont imaginaires, au contraire : parce que je suis en train de les tracer. Finies les grandes ou les petites guerres. Finis les voyages, toujours à la traîne de quelque chose. Je n'ai plus aucun secret, à force d'avoir perdu le visage, forme et matière. Je ne suis plus qu'une ligne. Je suis devenu capable d'aimer, non pas d'un amour universel abstrait, mais celui que je vais choisir, et qui va me choisir, en aveugle, mon double, qui n'a pas plus de moi que moi. On s'est sauvé par amour et pour l'amour, en abandonnant l'amour et le moi. On n'est plus qu'une ligne abstraite, comme une flèche qui traverse le vide. Déterritorialisation absolue. On est devenu comme tout le monde, mais à la manière dont personne ne peut devenir comme tout le monde. On a peint le monde sur soi, et pas soi sur le monde. »

— Mille Plateaux, « Trois nouvelles ou “Qu'est-ce qui s'est passé ?” », p.244

« La jeune fille et l'enfant ne deviennent pas, c'est le devenir lui-même qui est enfant ou jeune fille. L'enfant ne devient pas adulte, pas plus que la jeune fille ne devient femme ; mais la jeune fille est le devenir-femme de chaque sexe, comme l'enfant le devenir-jeune de chaque âge. Savoir vieillir n'est pas rester jeune, c'est extraire de son âge les particules, les vitesses et lenteurs, les flux qui constituent la jeunesse de cet âge. Savoir aimer n'est pas rester homme ou femme, c'est extraire de son sexe les particules, les vitesses et lenteurs, les fluxs, les n sexes qui constituent la jeune fille de cette sexualité. C'est l'Âge même qui est un devenir-enfant, comme la Sexualité, n'importe quelle sexualité, un devenir-femme, c'est-à-dire une jeune fille. »

— Mille Plateaux, « Devenir-intense, devenir-animal, devenir-imperceptible », p.340

Table des matières

• 1. Introduction : Rhizome. Racine, radicelle et rhizome – Problèmes des livres – L'Un et le Multiple – Arbre et rhizome – Les directions géographiques, Orient, Occident, Amérique – Les méfaits de l'arbre – Qu'est-ce qu'un plateau ?

• 2. 1914 - Un seul ou plusieurs loups ? Névrose et psychose – Pour une théorie des multiplicités – Les meutes – L'inconscient et le moléculaire

• 3. 10 000 av. J.-C. - La géologie de la morale. Les strates – La double articulation (segmentarité) – Ce qui fait l'unité d'une strate – Les milieux – Diversité d'une strate : formes et substances, épistrates et parastrates – Le contenu et l'expression – La diversité des strates – Molaire et moléculaire – Machine abstraite et agencement : leurs états comparés – Métastrates

• 4. 20 novembre 1923 - Postulats de la linguistique. Le mot d'ordre – Le discours indirect – Mots d'ordre, actes et transformations incorporelles – Les dates – Contenu et expression : les variables dans les deux cas – Les aspects de l’agencement – Constantes, variables et variation continue – La musique – Le style – Majeur et mineur – Le devenir – Mort et fuite, figure et métamorphose

• 5. 587 av. J.-C.- Sur quelques régimes de signes. Le régime signifiant despotique – Le régime subjectif passionnel – Les deux délires et le problème de la psychiatrie – Histoire ancienne du peuple juif – La ligne de fuite et le prophète – Visage, détournement, trahison – Le Livre – Système de la subjectivité : conscience et passion, les Doubles – Scène de ménage et scène de bureau – La redondance – Les figures de la déterritorialisation – Machine abstraite et diagramme – Génératif, transformationnel, diagrammatique et machinique

• 6. 28 novembre 1947 - Comment se faire un corps sans organes ? Corps sans organes et ondes, intensités – L'œuf – Masochisme, Amour courtois, Tao – Strates et plan de consistance – Antonin Artaud – Art de la prudence – Problème des trois Corps – Désir, plan, sélection et composition

• 7. Année Zéro - Visagéité. Mur blanc, trou noir – Machine abstraite de visagéité – Corps, tête et visage – Visage et paysage – Le roman courtois – Théorèmes de déterritorialisation – Fonctions sociales du visage – Le visage et le Christ – Les deux figures du visage : face et profil, le détournement – Défaire le visage

• 8. 1874 - Trois nouvelles ou « qu'est-ce qui s'est passé ? ». Nouvelle et conte : le secret – Les trois lignes – Coupure, fêlure, rupture – Le couple, le double et le clandestin

• 9. 1933 - Micropolitique et segmentarité. Segmentarité, primitive et civilisée – Molaire et moléculaire – Le fascisme et le totalitarisme – Ligne à segments, flux à quanta – Gabriel Tarde – Masses et classes – Machine abstraite : la mutation et le surcodage – Qu’est-ce qu’un centre de pouvoir ? – Les trois lignes et les dangers de chacune – Peur, clarté, pouvoir et mort

• 10. 1730 - Devenir-intense, devenir-animal, devenir imperceptible. Le devenir – Trois aspects de la sorcellerie : les multiplicités ; l'Anomal ou l'Outsider ; les transformations – Individuation et Heccéité : 5 heures du soir – Longitude, latitude et plan de consistance – Les deux plans, ou les deux conceptions du plan – Devenir-femme, devenir-enfant, devenir-animal, devenir-moléculaire : zones de voisinage – Devenir imperceptible – La perception moléculaire – Le secret – Majorité, minorité, minoritaire – Caractère minoritaire et dissymétrique du devenir : double-devenir – Point et ligne, mémoire et devenir – Devenir et bloc – Opposition des systèmes ponctuels et des systèmes multilinéaires – La musique, la peinture et les devenirs – La ritournelle – Suite des théorèmes de déterritorialisation – Le devenir contre l'imitation

• 11. 1837 - De la ritournelle. Dans le noir, chez soi, vers le monde – Milieux et rythme – La pancarte et le territoire – L'expression comme style : visages rythmiques, paysages mélodiques – Le chant des oiseaux – Territorialité, agencements et inter-agencements – Le territoire et la terre, le Natal – Problème de la consistance – Agencement machinique et machine abstraite – Le classicisme et les milieux – Le romantisme, le territoire, la terre et le peuple – Art moderne et cosmos – Forme et substance, forces et matériau – La musique et les ritournelles, la grande et la petite ritournelle

• 12. 1227 - Traité de nomadologie : la machine de guerre. Les deux pôles de l'État – Irréductibilité et extériorité de la machine de guerre – L'homme de guerre – Mineur et majeur : les sciences mineures – Corps et esprit de corps – La pensée, l'État et la nomadologie – Premier aspect : machine de guerre et espace nomade – La religion – Orient, Occident et État – Deuxième aspect : machine de guerre et composition des hommes, nombre nomade – Troisième aspect machine de guerre et affects nomades – Action libre et travail – Nature des agencements : outils et signes, armes et bijoux – La métallurgie, l'itinérance et le nomadisme – Phylum machinique et lignées technologiques – Espace lisse, espace strié, espace troué – La machine de guerre et la guerre : complexité du rapport

• 13. 7 000 av. J.-C. - Appareil de capture. L'État paléolithique – Groupes primitifs, villes, États et organisations mondiales – Anticiper, conjurer – Sens du mot « le dernier » (marginalisme) – L’échange et le stock – La capture : propriété foncière (rente), fiscalité (impôt), travaux publics (profit) – Problèmes de la violence – Les formes d'État, et les trois âges du Droit – Le capitalisme et l'État – Assujettissement et asservissement – L'axiomatique et ses problèmes

• 14. 1440 - Le lisse et le strié. Modèle technologique (textile) – Modèle musical – Modèle maritime – Modèle mathématique (les multiplicités) – Modèle physique – Modèle esthétique (l'art nomade)

• 15. Conclusion : Règles concrètes et machines abstraites

• Table des reproductions

Introductions, essais et prolongements

• Ricardo Tejada, « Quelle situation historique pour les devenirs », Chimères, n°33, 1998
• Toni Negri, « Gilles-Félix », Rue Descartes, n°20, 1998
• Anne Querrien, « Le plan de consistance du felice-deleuzisme », Chimères, n°37, 1999
• (en) Rosi Braidotti, Metamorphoses : Towards a Materialist Theory of Becoming, Polity Press, 2002, 328 p. (ISBN 0745625770) 
• Frédéric Neyrat, « L'être et le capital, ontologie et politique deleuziennes », Chimères, n°48, 2003
• Maurizio Lazzarato, Les révolutions du capitalisme, Les Empêcheurs de penser en rond, Paris, 2004, 259 p. (ISBN 2-84671-104-6) 
• (en)Dessins de Mille Plateaux présente paragraphe par paragraphe une interprétation schématique des deux premiers chapitres de Mille Plateaux.

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