Mihailo Đurić

Mihailo Đurić

Mihailo Đurić, né en 1925 est un philosophe et sociologue serbe, professeur de droit à la faculté de droit de l'Université de Belgrade et membre de Académie serbe des sciences et des arts.

À partir des années 1980, les écrits de Djuric à la fois en serbe et en allemand ont fondamentalement contribué à notre compréhension des œuvres de Friedrich Nietzsche et Martin Heidegger et à comprendre le lien essentiel entre ces deux philosophes. Son œuvre : Nietzsche et la métaphysique (1984) et Le Défi du nihilisme (1986) se concentrent principalement sur Nietzsche, sur la nécessité de la philosophie aujourd'hui : Philosophie entre l'Est et l'Ouest est essentiellement un livre sur Heidegger et ses lectures de Nietzsche.

Biographie jusqu'en 1973

Il est né le 22 août 1925 à Šabac, d'un père juge Stefan et d'une mère institutrice Milica, née Despotović. Sa scolarité jusqu'à son bac a été très tumultueuse, la fonction de son père l'obligeant à se déplacer tous les quatre ans. Il eut son doctorat en 1954 — sa thèse portait sur l'Idée du Droit naturel, chez les sophistes grec. La même année il est nommé comme assistant à la facultés de droit de Belgrade, puis il sera chargé de cour en 1957, professeur à mi-temps en 1964 et enfin professeur à plein temps en 1969. Il fut professeur d'Histoire, de Théorie de la Politique, de Sociologie et professeur de Science sociale.

L'exil et la prison

En 1972, Mihailo Đurić a été expulsé de l'université, jugé et condamné à neuf mois de prison pour avoir critiqué des amendements constitutionnels de 1971, ainsi que pour s'être opposé à la démolition de la chapelle Petar II Petrović-Njegoš sur le mont Lovćen.

Lors de son procès et de son incarcération, de nombreux personnages publics ont exprimé leur opposition au gouvernement de l'époque, communiste yougoslave ; parmi eux, le philosophe Ernst Bloch.

Après la sortie de prison Đurić a été formellement employé à l'Institut des sciences sociales de Belgrade, de 1974 jusqu'en 1989. De sa sortie de prison (1972), il a également été professeur et conférencier invité dans les Universités de Vienne, Berlin et Augsbourg. En 1991, après réhabilitation, il est retourné à l'école de droit. Đurić de nombreuses années a été membre de l'Institut de Philosophie à la Faculté de Philosophie de Belgrade, dont il a été président de 1986 à 1998.

Œuvre

  • Ideja prava prirodnog kod Sofista grčkih-Beograd, 1954 (l'idée de droit naturel chez les sophistes grecs)
  • Problemi sociološkog metoda- Beograd, 1962 (Problems of the Sociological Method) Problemi metoda sociološkog-Beograd, 1962 (Problèmes de la méthode sociologique)
  • Sociologija Maksa Vebera- Zagreb, 1964 (Sociology of Max Weber) Sociologija Maksa Vebera-Zagreb, 1964 (sociologie de Max Weber)
  • Humanizam kao politički ideal : Ogled o grčkoj kulturi- Beograd, 1968 (Humanism as Political Ideal :A Study of Greek Culture) Humanizam Kao politički idéal: ogled o grčkoj Kulturi-Beograd, 1968 (Humanisme comme politique idéal: une étude de la culture grecque)
  • Stihija savremenosti- Beograd,1972, (Disaster of the Iskustvo razlike : Suočavanje s vremenom- Beograd, 1994 (The Experience of Difference : Facing the Modern Age) Stihija savremenosti-Beograd, 1972, (en cas de catastrophe de la razlike iskustvo: Suočavanje s vremenom-Beograd, 1994 (L'expérience de la différence: Face à l'époque moderne)
  • Niče i metafizika- Beograd, 1984 (Nietzsche and the Metaphysics) Nice, je metafizika-Beograd, 1984 (Nietzsche et la métaphysique)
  • Izazov nihilizma – Beograd, 1986 (The Challenge of Nihilism) Nihilizma Izazov - Beograd, 1986 (Le défi du nihilisme)
  • Mit, nauka, ideologija. Mit, Nauka, ideologija. Nacrt filozofije kulture – Beograd, 1989 (Myth, Science, Ideology. Outline of a Philosophy of Culture) Načrt kulture filozofije - Beograd, 1989 (Mythe, de la science, l'idéologie. Esquisse d'une philosophie de la culture)
  • Filozofija u dijaspori. Filozofija u dijaspori. Petronijevićeva “Načela metafizike”- Novi Sad, 1989 (Philosophy in Diaspora. Petronijevics “Principles of Metaphysics”) Petronijevićeva "metafizike načela" - Novi Sad, 1989 (Philosophie de la diaspora. "Principes Petronijevics de la métaphysique»)
  • Putevi ka Ničeu : Prilozi filozofiji budućnosti- Beograd, 1992 (Roads to Nietzsche : Contributions to the Philosophy of Future) Putevi ka Ničeu: Prilozi filozofiji budućnosti-Beograd, 1992 (Les Chemins de Nietzsche: Contributions à la philosophie de l'avenir)
  • Iskustvo razlike : Suočavanje s vremenom- Beograd, 1994 (The Experience of Difference : Facing the Modern Age) Razlike iskustvo: Suočavanje s vremenom-Beograd, 1994 (L'expérience de la différence: Face à l'époque moderne)
  • O potrebi filozofije danas : Filozofija između Istoka i Zapada- Beograd, 1999 (On the Need of Philosophy Today: Philosophy between East and West) O potrebi filozofije Danas: Filozofija IZMEDJU Istoka i ZAPADA-Beograd, 1999 (sur la nécessité de la philosophie aujourd'hui: Philosophie entre l'Est et l'Ouest)
  • Poreklo i budućnost Evrope : Odiseja drevne filozofske ideje- Beograd, 2001 (Origin and Future of Europe : Odyssey of one ancient philosophic Idea) Poreklo i Evrope Budućnost: Odiseja drevne filozofske ideje-Beograd, 2001 (origine et l'avenir de l'Europe: Odyssée de l'une ancienne idée philosophique)
  • Krhko ljudsko dobro. Krhko ljudsko dobro. Aktuelnost Aristotelove praktičke filozofije- Beograd, 2002 (The Fragile Human Good. Contemporary Importance of Aristotle 's Practical Philosophy) Aktuelnost Aristotelove praktičke filozofije-Beograd, 2002 (The Fragile bien humain. Contemporaine Importance d'Aristote 's Practical Philosophy)
  • Srbija i Evropa između prošlosti i budućnosti. Srbija i Evropa IZMEDJU prošlosti i budućnosti. Letopis jugoslovenske tragedije- Beograd, 2003 (Serbia and Europe between Past and Future. Annals of the Yugoslav Tragedy) Letopis tragedije jugoslovenske-Beograd, 2003 (Serbie et en Europe entre passé et futur. Annales de la tragédie yougoslave).

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