Crèche comtoise

La crèche comtoise est une crèche de Noël vivante, sous forme de théâtre populaire, de la région de Franche-Comté en France.

L'origine de la crèche comtoise remonte au XVIII^e siècle avec le développement de la crèche bisontine.

À la veille de la Révolution, sous l'Ancien Régime, un montreur de marionnettes présente un spectacle populaire en ajoutant aux personnages connus de la crèche (Sainte Famille, âne et bœuf, bergers, rois mages...) des personnages de la société locale, notamment le fameux Barbizier (ou Barbisier), vigneron confronté aux conditions de vie précaires, qui incarne une résistance des Francs-Comtois et devient ainsi le héraut de l’identité culturelle de la Franche-Comté.

Cette crèche souvent faite en patois bisontin, devient partie intégrante du patrimoine littéraire du dialecte franc-comtois en étant mise par écrit notamment par Jean Garneret. Elle reflète l'esprit du quartier Battant de Besançon, quartier populaire peuplé de vignerons puis d'ouvriers horlogers et dont les habitants se nommaient les bousbots.

La crèche bisontine sera par la suite interdite pendant la Révolution.

Histoire

La Crèche, se situe dans la lignée des Noëls bisontins écrits par Prost et Gauthier à la fin du XVII et dans la première moitié du XVIII^e siècle. D'après Charles Nodier, Barbisier, vigneron de Battant et issus d'une famille connue pour son indiscipline fit une scène improvisée devant un théâtre muet qui eut tant de succès qu'une nouvelle forme de Noël naquit.

Mais c'est au marionnettiste Landryot, née en 1750 de parents bousbots, que l'on doit l'interprétation de la Crèche, assisté notamment de Mouraux, qui viendrait de la famille Barbisier. La première représentation, le 22 décembre 1793 subit les foudres de la Terreur mais la pièce devint très vite populaire : transcrite en patois de Haute-Saône et du Jura, elle fut mise sur papier par Auguste Bailly au 19^e siècle puis reprise par Jean Garneret.

Personnages

• Barbizier, vigneron à Besançon
• Le Compère Verly, confident de Barbisier
• Naitoure, femme de Barbisier
• Le frère Blaise, solitaire de la montagne
• Le frère Étienne, quêteur
• La sœur Angélique, de l'hôpital
• L'avocat Berthelot

Le texte

Le texte est divisé en deux parties, alternant dialogues et chants. Mais la partie la plus intéressante est le Sermon sur la pénitence dont le style métaphorique et burlesque en font l'une des pages des plus originale dans la littérature comtophone.

"Y ai longtemps, chrétien auditeux, que vous aitantes in loupin de lai pairouële di bon Duë ; vouëte pouëre âme ot coume ne boubotte dan in pouthu de muraille, qu'aitant que n'ouzé aipoustoulique li veigne baillie ne boca de remontranses. Touchie de lai longue durie de vouëte prévarication, i seu venu ici pou vous presenta ne loiche trempa dans lai souësse ai l'ouërange das-iaux spirituelles. Main pet-être que ce mout de souësse ai l'ouërange vous rebute, chéres victimes de lai mourtification, vous qu'étes tirie de vouëte gôrge las douceu et las délices de ce monde, pou boire ai grands couës lou ratafiat de lai misére dans lou goubelot de l'aibstinence.

Vous crairis pet-étre qu'i seu venu aivouë lou cainon de lai friandise et lai cairaibine de lai sensualita, pou aicrouëla lou tampon de lai soubriéta que vous-étes pyanta aivant dans vouëte conscience. Ce n'ot que n'ailiment tout spirituel qu'i vous faut ; aicoutumas de distilla lai quintessance das sucreries de lai vathu et lou sirop de lai piété, vous ne pourris pu founi ai ças courvas entousiastiques, ças vapeu mitounas de dévotion que fant aicabrioula vouëte coeu dans lou senterot di pairaidis, pas lou lip-lop de l'aimouot di bon Duë. Ce n'ot donc qu'enne nourriture toute spirituelle qu'i vous faut. Aitante in mouëment, i vai vous fâre n'instruction dedans lai caisserouële de lai pénitence, que serat bin mairina et bin-aissaisonna."

Voir aussi

Article connexe

• Littérature de langue comtoise

Bibliographie

• Jean Garneret, « La Crèche, drame populaire en patois de Besançon tel qu'il fut joué en 1873 à la Crèche franc-comtoise, recueilli d'après les traditions locales et dessiné par Louis Androt », in La Crèche et le théâtre populaire, éditions Folklore comtois, Besançon, 1974

« C’est le peuple de Besançon qui vient rendre hommage à l’Enfant Jésus. Récit aussi vivant qu’émouvant, enjoué voire moqueur, il a pour figure de proue le célèbre Barbizier, vigneron du quartier Battant qui n’a pas la langue dans sa poche... » (Jean Garneret).

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