AMDG

AMDG

Ad maiorem Dei gloriam

L'inscription sur la porte de l'église Saint-Benoît à Istanbul, rappelant la restauration de 1687

Ad maiorem Dei gloriam, ou AMDG, (latin pour A la plus grande gloire de Dieu) est la devise des membres de la Compagnie de Jésus autrement dit lesJésuites’. Lexpression comme telle nest pas fréquemment utilisée par Saint Ignace de Loyola, sinon dans ses lettres.

Cependant, les thèmes degloire de Dieuet duMagisignacien (‘DavantageouPlus’) qui sallièrent pour former cette devise sont fort présents dans les écrits du saint.

Sommaire

Gloire de Dieu

Le service, la gloire et la louange de Dieu (ou de la Divine Majesté) sont au principe même de la conversion dIgnace de Loyola. Linactivité forcée de sa convalescence à Loyola est meublée de lectures pieuses. La recherche des honneurs du monde, qui guidait jusqualors toute sa vie de chevalier, devient soif de lhonneur de Dieu. Lorsque son désir daider les âmes lui fait composer son livret des Exercices spirituels le thème de lagloire de Dieurevient souvent. Il y invite le retraitant à chercher service, louange et gloire de Dieu. (Ex. Sp. N°98).

MAGISou Davantage

De sa vie de chevalier - car il était plutôt chevalier que soldat - Ignace de Loyola garde lidéal de la soif de dépassement, du meilleur, du plus courageux. Tout cela se résume dans le Magis (le Davantage) que lon trouve souvent dans son récit autobiographique[1] . Dabord il désirait en faire plus que les saints les plus austères et extravagants. Il comprend progressivement quil était appelé à un autre type de dépassement: dans le choix dun état de vie, dans les décisions concrètes dengagement personnel, il importe daller vers ce qui rend davantage honneur à Dieu et ne pas se contenter de ce qui est autorisé, ou simplementbien’.

La plus grande gloire de Dieu

Ces deux courants sallient dans les textes et la spiritualité de St Ignace, surtout à partir des jours il désire donner une orientation à ses compagnons et à la toute jeune Compagnie de Jésus. Si les thèmes de service, louange, honneur et majesté divine sont présents dans les plus anciennes lettres que nous avons dIgnace, lexpression la plus grande gloire de Dieu se trouve sous sa plume en 1537, peu après la formation du premier groupe damis dans le Seigneur. Cest dans une lettre à Simon Rodrigues[2], en mars 1542, que nous rencontrons pour la première fois lexpression telle quelle nous est connue aujourdhui : pour la plus grande gloire de Dieu. Elle reviendra de plus en plus fréquemment dans la correspondance dIgnace de Loyola.

Popularisation de lAMDG

Jérome Nadal, qui voyagea partout en Europe pour faire connaître aux communautés jésuites le premier texte des Constitutions, popularisera lexpression comme résumant lidéal apostolique ignacien et lafinde la Compagnie. Ce nest que beaucoup plus tard cependant que cette expression - ou son sigle AMDG - sont devenus une sorte de devise de la Compagnie de Jésus (sans caractère officiel). Lédition de 1606 des Constitutions porte pour la première fois, sous le portrait de Saint Ignace le texte Ad maiorem Dei gloriam.

Également, pour Saint Ignace, le service et lhonneur de Dieu ne furent jamais compris dans un sens restrictif de culte à Dieu. Le service des hommes, quel quil soit, a toujours été considéré tout au long de lhistoire de la Compagnie, comme étant à la gloire et la louange de Dieu.

Bibliographie

  • COUREL, François: Article 'Gloire', dans le Dictionnaire de Spiritualité, vol.6, Paris, 1967, col. 487-494.

Voir aussi

Les Abréviations chrétiennes

Références

  1. Récit du Pèlerin, (trad. André Thiry), Bruges-Paris, 1956
  2. Lettre à Simón Rodriguez, mars 1542, dans MHSI, vol.22, p.198.
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