Beli Mawr

Beli Mawr

Beli Mawr, (Beli le Grand) est un dieu majeur de la mythologie celtique galloise. Il est le fils de Manogan, l’époux de Dôn et le père de Caswallawn, Arianrhod, Lludd and Llefelys. Plusieurs lignées royales du Moyen Âge gallois en font leur ancêtre fondateur. Il apparaît également dans l’Historia regum Britanniae de Geoffroy de Monmouth et les Triades galloises.

Sommaire

Mythologie

Il est usuellement considéré, comme une équivalence du dieu gaulois Belenos (avatar du dieu primordial Lug sous forme de la lumière). Le nom est apparenté à l’irlandais Beltaine, nom de la fête religieuse du 1er mai, début de la saison claire, que l’on retrouve en Gaule associé à Belenos et Belisama (« la Très Brillante »), sa parèdre.

Les études linguistiques suggèrent aussi que le nom « Beli » pourrait dériver de « Bolgios », le nom d’un chef gaulois qui a participé au pillage de Delphes, au IIIe siècle av. J.-C.

Dans la tradition médiévale galloise, Beli Mawr est souvent surnommé « ap Manogan » et son père étant Manogen Druid Eneid. Cela provient d’une déformation textuelle du nom d’un personnage historique, Adminius, fils de Cunobelinus ; après avoir été transmis par les auteurs Suetone et Paul Orose, le nom devient « Bellinus filius Minocanni » dans l’Historia Brittonum. Ainsi, bien que Belin soit devenu un personnage différent dans la légende de Cunobelinus (Cymbeline), il est généralement présenté comme un roi ayant régné juste avant l’occupation romaine. Son fils Caswallawn est inspire du personnage historique Cassivellaunos.

Beli apparaît également dans l’Historia regum Britanniae de Geoffroy de Monmouth, en tant que roi de l’île de Bretagne, sous le nom d’Heli, fils de Cligueillus. Selon le chroniqueur gallois, Heli règne pendant 40 ans, il a trois fils : Lud, Cassibellan, et Nennius.

Compléments

Source primaire

  • Geoffroy de Monmouth, Histoire des rois de Bretagne, traduit et commenté par Laurence Mathey-Maille, Les Belles lettres, coll. « La Roue à livres », Paris, 2004, (ISBN 2-251-33917-5).

Sources et bibliographie

  • Paul-Marie Duval, Les Dieux de la Gaule, Paris, éditions Payot, février 1993, 169 p. (ISBN 2-228-88621-1).
    Réédition augmentée d'un ouvrage paru initialement en 1957 aux PUF. Paul-Marie Duval distingue la mythologie gauloise celtique du syncrétisme dû à la civilisation gallo-romaine.
     
  • Albert Grenier, Les Gaulois, Paris, Petite bibliothèque Payot, août 1994, 365 p. (ISBN 2-228-88838-9).
    Réédition augmentée d'un ouvrage paru initialement en 1970. Albert Grenier précise l’origine indo-européenne, décrit leur organisation sociale, leur culture et leur religion en faisant le lien avec les Celtes insulaires.
     
  • Christian-J. Guyonvarc'h, Magie, médecine et divination chez les Celtes, Bibliothèque scientifique Payot, Paris, 1997, (ISBN 2-228-89112-6).
  • Christian-J. Guyonvarc'h et Françoise Le Roux :
    • Les Druides, Ouest-France Université, coll. « De mémoire d’homme : l’histoire », Rennes, 1986 (ISBN 2-85882-920-9) ;
    • La Civilisation celtique, Ouest-France Université, coll. « De mémoire d’homme : l’histoire », Rennes, 1990 (ISBN 2-7373-0297-8) ;
    • Les Fêtes celtiques, Rennes, Ouest-France Université, coll. « De mémoire d’homme : l’histoire », avril 1995, 216 p. (ISBN 2-7373-1198-7).
      Ouvrage consacré aux quatre grandes fêtes religieuses : Samain, Imbolc, Beltaine, Lugnasad.
       
  • Philippe Jouët, Aux sources de la mythologie celtique, Yoran embanner, Fouesnant, 2007 (ISBN 978-2-914855-37-0).
  • Venceslas Kruta, Les Celtes, Histoire et Dictionnaire, éditions Robert Laffont, coll. « Bouquins » , Paris, 2000 (ISBN 2-7028-6261-6).
  • Claude Sterckx, Mythologie du monde celte, Paris, Marabout, octobre 2009, 470 p. (ISBN 978-2-501-05410-2) .
  • Consulter aussi la Bibliographie sur la mythologie celtique et la Bibliographie sur la civilisation celtique.



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