Non-modernite
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Non-modernité
La « non-modernité » est un concept introduit par le sociologue des sciences français Bruno Latour dans Nous n'avons jamais été modernes. Essai d'anthropologie symétrique (1991).
Latour définit ce concept en le confrontant à la prémodernité, la modernité et la postmodernité. Ce qui est « gardé » (dans le tableau ci-dessous) constitue les composantes de ce que Latour entend par « non-modernité ».
Tableau
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Ce que nous gardons |
Ce que nous rejetons |
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Des modernes
XVIIe XIXe
|
- Réseaux longs
- Taille
- Expérimentation
- Universels relatifs
- Séparation de la nature objective et de la société libre
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- Séparation de la nature et de la société
- Clandestinité des pratiques de médiation
- Grand Partage extérieur
- Dénonciation critique
- Universalité
- Rationalité
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| Des prémodernes |
- Non-séparabilité des choses et des signes
- Transcendance sans contraire
- Multiplication des non-humains
- Temporalité par intensité
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- Obligation de lier toujours l'ordre social et l'ordre naturel
- Mécanisme d'accusation victimaire
- Ethnocentrisme
- Territoire
- Échelle
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|
Des postmodernes
XXe
|
- Temps multiple
- Déconstruction
- Réflexivité
- Dénaturalisation
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- Croyance dans le modernisme
- Impuissance
- Déconstruction critique
- Réflexivité ironique
- Anachronisme
|
Bibliographie
- Bruno Latour, Nous n'avons jamais été modernes : Essai d'anthropologie symétrique, Paris, La Découverte, 1991.
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