Nicolas d'Autrecourt

Nicolas d'Autrecourt

Nicolas d'Autrecourt (Autrecourt 1299 - Metz 1369) est un philosophe nominaliste.

Sommaire

Résumé de sa philosophie

Reprenant la théorie de Guillaume d'Ockham, il dit que « de ce qu'une chose est connue comme existence, il ne peut être inféré [déduit] avec évidence qu'une autre chose existe » et qu'il n'est « certain avec évidence que des objets de [ses] sens et que de [ses] actes » , il nie l'évidence de la causalité aristotélicienne, de l'unité du monde et de Dieu, faisant du devenir une succession de moments sans liaison. Se penchant sur les facultés de l'âme, il en arrive à affirmer que l'acte de volonté ne permet pas de conclure à l'existence de la volonté. En 1347, il devra abjurer publiquement ses thèses devant l'Université de Paris rassemblée[1].

Notes

  1. Émile Bréhier, tome I, p.643-644

Bibliographie

Œuvres de Nicolas d'Autrécourt

  • Correspondance. Articles condamnés, trad. L. M. de Rijk, Vrin, 2001.
  • Exigit ordo, en J. R. O'Donnell, "Nicholas of Autrecourt", Mediaeval Studies, 1 (1939), p. 179-280.

Études sur Nicolas d'Autrécourt

  • Émile Bréhier, Histoire de la philosophie, Tomes I à III, Éditeur PUF, 1931, réédité en 1994 (7ème édition), (ISBN 213 044378 8)
  • Christophe Grellard, Croire et savoir. Les principes de la connaissance selon Nicolas d'Autrécourt, Pars, Vrin, 2005.

Wikimedia Foundation. 2010.

Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Nicolas d'Autrecourt de Wikipédia en français (auteurs)

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