- Jean de warneton
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Jean Ier de Warneton
Jean de Warneton est un évêque français de l'ancien diocèse de Thérouanne de 1099 à sa mort, le 27 janvier 1130. Il participa activement à la diffusion de la réforme grégorienne.
Parcours écclésiastique
Né vers 1065, il a fait des études auprès de Gilles de Chartres, ardent partisan de la réforme grégorienne. S'il a commencé sa carrière écclésiastique comme chanoine séculier à la collégiale St Pierre de Lille, il ressent très vite le besoin d'adopter un mode de vie plus austère afin de se rapprocher de dieu. C'est pourquoi il devient chanoine régulier au mont St Eloi. Très vite Jean fait la connaissance de l'évêque d'Arras, Lambert de Guines, un grand réformateur qui fait de lui son archidiacre en 1096. C'est grâce à l'exercice de cette fonction qu'il apprend pendant trois ans à remédier à la "peste simoniaque". Grâce à sa parfaite maîtrise théologique et celle du latin, il accède à l'évêché de Thérouanne en 1099.
L'action de l'évêque
Evêque de Thérouanne, il prend connaissance d'un diocèse qui a subi pendant des années les conséquences de la présence d'évêques simoniaques manifestement plus emprunts à leurs pouvoirs temporels que spirituels. Pour remédier à cela, il va collaborer avec son ancien "maître" l'évêque d'Arras Lambert de Guines mais également avec celui d'Amiens, tous trois grands réformateurs. C'est ainsi qu'il va essayer de laver les maux de son évêché en mettant un terme à la mainmise des laïcs sur les collégiales parfois investies par des familles entières au lieu d'être le lieu de vie de chanoines séculiers. Pour se faire, il substitue les chanoines réguliers aux chanoines séculiers qui vivent selon une règle plus contraignante. En effet si les chanoines séculiers ont le droit à la propriété privé et n'ont pas de restrictions alimentaires et vestimentaires, il n'en est pas de même pour les chanoines réguliers soumis à une règle plus austère. Il réforme ainsi des monastères et des collégiales de façon assez brutales tandis qu'il reste plus souples pour les chanoines de sa cathédrales qu'il remplace au fur et à mesure des morts. Il s'entoure de clercs qu'il trouve capable par les moeurs et leur donne une somme sous la forme d'un bénéfice afin de mettre en place des chapîtres, des collégiales de chanoines réguliers.
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