Principe de bien commun

Principe de bien commun

Sommaire

Définition

Le Bien commun entendu comme « principe » désigne une pratique, un projet, une construction implicite ou explicite

  • de nature sociale, morale, philosophique ou religieuse ;
  • impliquant une dimension et/ou une finalité collective ;
  • pré-supposant l'existence d'un enjeu présent non réductible à la somme des enjeux particuliers ;
  • riche d'un futur positivement désirable par tous.

Implications

Spécificité du Bien Commun

  • Ce qu'il n'est pas :
La simple somme des biens particuliers
  • Ce qu'il est :
un ensemble de conditions sociales
qui permettent tant aux groupes qu'à chacun de leurs membres
d'atteindre leur perfection d'une façon plus totale et plus aisée .
  • Les critères qui permettent de le reconnaitre :
La Dignité , l'Egalité , et l'Unité de toutes les Personnes
Il appartient à tous et à chacun
Il est indivisible car il ne peut s'accroitre et ne se conserver qu'ensemble
Il est à l'agir social ce qu'est le Bien à L'agir moral de l'Individu
Il est indispensable à la réalisation de la personne qui est un " Etre avec " et ne peut trouver sa réalisation uniquement en elle-même

Responsabilité de tous à l'égard du Bien Commun

  • Les exigences du Bien Commun dérivent des conditions sociales de chaque époque
  • Elles sont liées à la promotion intégrale de la personne et de ses Droits Fondamentaux
  • Chacun doit, selon ses capacités, collaborer à la réalisation du Bien Commun
  • Chacun doit en bénéficier

Rôle de la Communauté et de la Politique

  • Le But de la vie sociale est le Bien Commun historiquement réalisable
  • le Bien Commun est la raison d'être de l'autorité politique
  • Le Gouvernement a pour tâche spécifique d'harmoniser avec justice les divers intérets sectoriels, avec une attention particulière vis-à-vis des groupements minoritaires.

Rôle du Bien Commun dans une perspective spiritualiste

La Doctrine Sociale de l'Eglise voir Compendium de la doctrine sociale de l'Église, §170, complète ces exigences par les observations suivantes :
Le bien commun de la Société n'est pas une fin en soi .

Une vision purement historique ou matérialiste transforme le Bien Commun en simple bien-être socio-économique
Une vision purement historique ou matérialiste prive le Bien Commun de toute finalisation transcendante, qui est sa "raison d'être" profonde

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Bibliographie


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