Les Deux sources de la morale et de la religion

Les Deux sources de la morale et de la religion

Les Deux Sources de la morale et de la religion

Les Deux Sources de la morale et de la religion est un ouvrage du philosophe français Henri Bergson paru en 1932.

Il s'agit du dernier ouvrage du philosophe. Sa réflexion sur la morale l'amène à discuter les approches sociologiques de son temps (Émile Durkheim, Lucien Lévy-Bruhl) en insistant particulièrement sur le concept d'obligation qu'il place au coeur des relations interindividuelles. Par la suite, Bergson s'intéresse pour la première fois à la question de la religion en insistant sur la mystique.

Il pose ensuite la distinction restée célèbre entre « société ouverte » et « société fermée » (qui sera reprise dans une autre perspective par l'épistémologue Karl R. Popper). Le dernier chapitre expose la vision de l'avenir de l'auteur et contient le passage célèbre sur le « supplément d'âme » dont le corps serait en attente, suite aux possibilités extraordinaires que lui confèrent la technique. Cette réflexion est placée sous le signe de la dualité mécanique/mystique :

« Ne nous bornons donc pas à dire, comme nous le faisions plus haut, que la mystique appelle la mécanique. Ajoutons que le corps agrandi attend un supplément d'âme, et que la mécanique exigerait une mystique. Les origines de cette mécanique sont peut-être plus mystiques qu'on ne le croirait ; elle ne retrouvera sa direction vraie, elle ne rendra des services proportionnés à sa puissance, que si l'humanité qu'elle a courbée encore davantage vers la terre arrive par elle à se redresser, et à regarder le ciel. » (Chap. IV: « Remarques finales. Mécanique et mystique », PUF, p. 329-330).

Table des matières

  • Chapitre I - L'Obligation morale
  • Chapitre II - La Religion statique
  • Chapitre III - La Religion dynamique
  • Chapitre IV - Remarques finales. Mécanique et mystique

Bibliographie

  • François Azouvi, La gloire de Bergson. Essai sur le magistère philosophique, Paris, Gallimard, « NRF Essais », 2007.

Voir aussi

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